Justitia defecta dupa ce o mafie a ucis o femeie afgana (publicat 2015)

KABUL, Afganistan – Farkhunda a avut o singura sansa de a scapa de gloata care voia sa o omoare. Doi ofiteri de politie afgani au tras-o pe acoperisul unei magazii joase, deasupra multimii furioase.

Dar apoi barbatii infuriati de sub ea au luat stalpi si scanduri de lemn si l-au lovit pana cand a pierdut stransoarea si a cazut.

Cu fata insangerata, se straduia sa stea in picioare. Tinandu-si mainile de par, parea ingrozita cand a constatat ca atacatorii ei si-au smuls hijabul negru in timp ce cadea. Multimea s-a inchis, lovind cu piciorul si sarind asupra usorului ei cadru.

Ultimele ore chinuite ale lui Farkhunda Malikzada, un tanar in varsta de 27 de ani, aspirant la islam, care a fost acuzat ca arde un Coran intr-un altar musulman, a socat afganii din toata tara. Acest lucru se datoreaza faptului ca multi dintre ucigasii ei s-au filmat unii pe altii batand-o si au postat clipuri din trupul ei rupt pe retelele de socializare. fpcap.com Sute de alti barbati au urmarit, tinand telefoanele in sus, pentru a incerca sa intrezareasca violenta, dar niciodata nu au facut o miscare pentru a interveni. Printre cei care stateau alaturi se aflau mai multi ofiteri de politie.

Spre deosebire de atatea abuzuri impotriva femeilor afgane care se desfasoara in privat, aceasta crima din martie a determinat un protest national. Caci Farkhunda nu arsese un Coran. In schimb, dupa o ancheta descoperita, ea se confruntase cu barbati care dezonorau ei insisi altarul traficand amulete si, mai clandestin, Viagra si prezervative.

La inceput, procesul si condamnarile care au urmat au parut o victorie in lunga lupta pentru a da femeilor afgane datoria lor intr-o instanta de judecata. Dar o privire mai profunda sugereaza altfel. Ghicitorul despre care mai multi anchetatori cred ca a pus in miscare evenimentele a fost gasit nevinovat in apel. Custodele altarului, care a inventat acuzatia falsa de arderea Coranului si a incitat gloata, i-a fost comutata sentinta de moarte. Ofiterii de politie care nu au reusit sa trimita ajutor si altii care au stat au primit palme peste incheietura mainii, cel mult. Unii atacatori identificabili in videoclipuri au evitat cu totul capturarea. Avocatii afgani si avocatii drepturilor omului sunt de acord ca majoritatea acuzatilor nu au primit procese echitabile. Familia lui Farkhunda, temandu-se de represalii si ingrijorata ca ucigasii nu vor fi trasi la raspundere, a fugit din tara.

Imagine

Sute de oameni s-au adunat la Kabul pentru a ingropa Farkhunda. Femeile si-au purtat sicriul, incalcand obiceiul de a sta departe de inmormantari . rlmetall.sacreddestinations.com .. Massoud Hossaini / Associated Press

Moartea lui Farkhunda si raspunsul sistemului juridic pun sub semnul intrebarii mai mult de un deceniu de eforturi occidentale in Afganistan pentru a insufla un stat de drept si a imbunatati statutul femeilor. Numai Statele Unite au cheltuit peste 1 miliard de dolari pentru instruirea avocatilor si judecatorilor si pentru imbunatatirea protectiei juridice a femeilor; Tarile europene au mai furnizat zeci de milioane.

Dar, la fel ca multe alte incercari occidentale de refacere a Afganistanului, eforturile s-au diminuat, potrivit avocatilor si oficialilor afgani si occidentali. Societatea afgana a rezistat mai mult de 150 de ani de astfel de eforturi de catre straini, de la britanici la rusi pana la americani. Aceasta ramane o tara in care legaturile de rudenie si de clan triumfa justitia si in care banii adusi de Occident au transformat coruptia intr-un mod de viata. Programele pentru statul de drept au fost deseori concepute in necunoasterea normelor juridice afgane, spun avocatii internationali si afgani. Si eforturile occidentale de a ridica statutul juridic al femeilor au provocat resentimente acerbe din partea unor figuri religioase puternice si a multor afgani obisnuiti.

Cu toate acestea, femeile afgane au cea mai mare nevoie de sistemul legal pentru a le apara: sunt in mare parte neputincioase fara sprijinul membrilor familiei barbati si, de obicei, membrii familiei sunt cei care abuzeaza de ei.

„Unde este dreptatea?” l-a intrebat Mujibullah Malikzada, fratele mai mare al lui Farkhunda, in timp ce statea intr-un apartament slab mobilat din Tadjikistan. „In tara mea islamica, o fata a fost linsata si arsa fara respect, dezonorant si ce s-a intamplat? Ne-am parasit casa. Nu i-au prins niciodata pe toti oamenii. Ce trebuie sa facem?”

In ultima instanta, familia lui Farkhunda a apelat la Curtea Suprema Afgana, care are o larga putere de a impune noi sentinte sau de a dispune un nou proces. Decizia este in asteptare. immigrants.alwaysbreathehealthy.com

„Daca primeste dreptate, toate femeile din Afganistan care au fost ranite sau ucise sau abuzate primesc dreptate”, a spus Leena Alam, o actrita de televiziune afgana care s-a trezit alaturandu-se sutelor de femei la inmormantarea lui Farkhunda, sfidand traditia purtand sicriul. „Daca nu o face, atunci toti acesti ani de existenta a comunitatii internationale, tot sprijinul pe care l-au dat, toti banii, tot acest razboi, nu inseamna nimic. Totul s-a irosit. ”

Uciderea

Farkhunda a vizitat mai intai altarul Shah-Do Shamshira – numit dupa un razboinic strain despre care se spune ca a ajutat la aducerea Islamului in Afganistan – cu patru saptamani inainte de moartea ei.

Era o zi de miercuri, ziua femeii la altar, cand barbatii nu au voie. Femeile sunt increzatoare in ceea ce priveste viata lor. Ei il viziteaza pe ghicitor pentru a cumpara amulete pentru a le ajuta sa ramana insarcinate, sa gaseasca un sot sau sa aiba copii de sex masculin. Cunoscute sub numele de tawiz, amuletele constau de obicei din scrieri pe o bucata mica de hartie pe care o femeie le poate fixa pe corpul ei sau le poate pastra intr-un buzunar.

Farkhunda a fost ingrozita de modul in care erau exploatate superstitiile femeilor, isi aminteste fratele ei Mujibullah. Ea i-a confruntat pe custode, Zainuddin, si ghicitorul, Mohammad Omran, spunand: „Abuzati de femei. Le platiti bani pentru ceva care nu este islamic, care nu este religios ”.

Pe masura ce atmosfera de la altar a devenit tensionata, Mujibullah a spus: „Custodele i-a spus lui Farkhunda:„ Cine naiba esti? Cine esti tu pentru a spune aceste lucruri? Dispari.’ ”

Malikzada este o familie educata. Tatal lui Farkhunda, Mohammad Nader Malikzada, in varsta de 72 de ani, a lucrat timp de aproape 40 de ani ca inginer principal pentru Ministerul Sanatatii Publice din Afganistan, mentinand tehnologia sa medicala, asa cum era, in functiune. Mujibullah avea un loc de munca la Ministerul Finantelor, iar un al doilea frate era inginer. qih.dnafingerprint.com

Farkhunda, una dintre cele opt surori, era inclinata din punct de vedere academic. Fetele erau fie absolvente, fie studente la universitati sau la colegii de profesori. Cativa erau inca singuri la 20 de ani, neobisnuiti pentru femeile afgane. Familia nu a patronat locuri precum altarul Shah-Do Shamshira, care era cunoscut pentru atragerea riffraff-ului local, precum si a pelerinilor.

Afgani la altarul Shah-Do Shamshira, unde a fost ucis Farkhunda. Este unul dintre cele mai cunoscute sanctuare din Kabul.Credit … Lynsey Addario pentru The New York Times

Farkhunda s-a dovedit a avea dreptate: era ceva in neregula la altar. Anchetatorii de la politie si de la Directia Nationala de Securitate, serviciul de informatii afgan, au aflat mai tarziu ca ghicitorul, aproape sigur cu ajutorul custodelui, traficeaza cu Viagra si prezervative, a declarat Shahla Farid, membru al comitetului de ancheta infiintat de presedintele Ashraf Ghani dupa crima. Viagra este popular si usor disponibil in Afganistan. Unii barbati il vad ca pe un afrodiziac; altele ca remediu daca sunt nervosi in noaptea nuntii.

Anchetatorii au gasit, de asemenea, benzi de testare a sarcinii si spalare corporala cu miros dulce in baia ghicitorului, sugerand ca femeile ar fi putut sa le foloseasca. Doamna Farid si anchetatorii politiei au spus ca este posibil ca ghicitorul sa fi luminat ca un proxenet. cybergeddon.com

Ultimul lucru pe care-l dorea ghicitorul era o tanara, concediata cu credinta religioasa, tulburandu-i mijloacele de a-si castiga existenta.

Pe 19 martie, ultima zi din viata ei, Farkhunda s-a intors la altar. Dupa ce le-a conferit femeilor despre inutilitatea amuletelor, ea a adunat unele uzate si poate le-a dat foc intr-un cos de gunoi, a spus doamna Farid, care este si profesor de drept la Universitatea Kabul.

„Custodele, Zainuddin, era analfabet si el a luat hartiile arse si le-a adaugat niste pagini vechi ale unui Coran ars, si asta le-a aratat oamenilor din afara moscheii ca dovada ca arsese Coranul”, a spus doamna Farid. .

Aceasta este o acuzatie aproape garantata pentru a aduce o reactie violenta in Afganistan, unde chiar si zvonul ca arderea Coranului poate aduce sute pe strazi, cerand sange.

Muhammad Naeem, care vinde hrana porumbeilor peste drum de la altar, a spus ca a auzit-o pe custodie strigand oamenilor care treceau: „O femeie a ars Coranul. Nu stiu daca acesta este bolnav sau tulburat mental, dar ce fel de musulman esti? Du-te si apara-ti Coranul ”.

Era cam ora 4, ora rugaciunii de dupa-amiaza. Strazile erau pline si o multime s-a adunat repede. dynel.spicybunny.com Videoclipurile de pe telefonul mobil au surprins primele momente ale argumentului.

„De ce ai ars-o?” striga un barbat.

Asa cum Farkhunda a insistat ca nu, un alt barbat a strigat: „Americanii te-au trimis”.

Ea a raspuns: „Care americani?”

El a spus: „Nu mai vorbi sau iti voi da pumnul in gura”.

Domnul Naeem a spus ca un ofiter de politie a incercat sa-l conduca pe Farkhunda, dar ca, avand in vedere obiceiurile afgane, precum si invataturile islamice stricte, ea i-a cerut ofiterului sa aduca o politista. Multimea a izbucnit. In inregistrarile cu telefon mobil, mai multe persoane pot fi auzite strigand: „Omoara-o!”

„Apoi a cazut pe pamant si oamenii au incercat sa o bata si sa o loveasca, iar politia ar incerca sa o ajute sa urce, iar apoi oamenii din cealalta parte o vor impinge in jos”, si-a amintit domnul Naeem. „Erau ca niste copii care se joaca cu un sac de faina pe podea.”

In videoclipuri, Farkhunda pare la inceput sa tipe de durere din lovituri, dar apoi corpul ei convulsie sub lovituri si, in curand, nu mai misca deloc. Chiar si atunci cand multimea o trage in strada si primeste o masina care o trece peste ea, iar ea este tarata la 300 de picioare, politia sta in picioare.

Pana atunci, ea era putin mai mult decat o masa imbracata de sange si oase. Totusi, tot mai multi oameni au venit sa o bata. Unul dintre cei mai ferventi a fost un tanar, Mohammad Yaqoub, care lucra la un magazin de ochelari. A auzit multimea cand Farkhunda a fost tarat in ​​spatele masinii si a iesit repede afara, dornic sa se alature.

Opt luni mai tarziu, imbracat frumos cu barba mica si mustata, domnul Yaqoub arata cu greu ca cineva capabil de violenta. Cu toate acestea, in videoclipuri, este atat de prins in momentul in care are o ferocitate terifianta.

„Oamenii spuneau:„ Daca cineva nu o loveste, el este un necredincios ”. Atunci am fost emotionat si am lovit-o de doua ori ”, a spus el intr-un interviu la inchisoarea Pul-i-Charkhi, chiar la est de Kabul. „A treia lovitura a lovit drumul, iar mana mi-a fost ranita.”

Dupa ce s-a intors la magazin si si-a intins mana, i-a auzit pe barbatii de afara care inca strigau si a spus ca se simte atras inapoi. Barbatii tarasera trupul lui Farkhunda pe malul raului, iar domnul Yaqoub a cautat pietre grele pe care sa le arunce. Unul era atat de mare, incat abia il putea ridica, a spus el.

Domnul Yaqoub era cu greu un zilier analfabet. El a terminat clasa a XI-a si, cand a fost intervievat in inchisoare, a spus ca are 18 ani. El si-a explicat furia spunand: „Coranul este ca onoarea noastra: este onoarea noastra personala si onoarea profetului”. hairgrowthspa.net

Pe masura ce domnul Yaqoub a macinat cu multimea, alti barbati l-au incendiat pe Farkhunda, folosind esarfele lor drept combustibil, pentru ca hainele ei erau atat de imbibate de sange, incat nu se mai aprindeau.

In mijlocul haosului, cineva a gasit telefonul lui Farkhunda si si-a sunat tatal. El, sotia sa si fratele lui Farkhunda Mujibullah au condus la sectia de politie. Nu au aflat nimic despre soarta ei pana cand generalul Abdul Rahman Rahimi, seful politiei din Kabul, a dat vestea.

„S-a dovedit ca a ars Coranul”, le-a spus el parintilor uimiti ai lui Farkhunda, care stiau ca este profund religioasa si intentionau sa studieze teologia la Universitatea Kabul. Generalul Rahimi i-a informat, de asemenea, ca a spus unui post de televiziune afgan ca Farkhunda este bolnav mintal, in incercarea de a calma un public suparat.

Era adevarat ca Farkhunda fusese tratat pentru boli mintale. Gravitatea acesteia este neclara, dar detaliile date Comisiei afgane independente pentru drepturile omului si altor anchetatori au indicat ca ea a trecut prin mai multe perioade dificile – inclusiv una in care a ramas in cea mai mare parte in pat si a spus ca se teme sa se roage pentru ca ar putea face o greseala, potrivit mamei ei. Ea a fost pusa pe medicamente, ceea ce a ajutat o vreme, a spus mama ei, potrivit raportului Comisiei pentru Drepturile Omului.

Generalul Rahimi i-a spus tatalui lui Farkhunda ca politia nu a reusit sa o protejeze si l-a sfatuit sa paraseasca Kabul pentru propria sa siguranta. Cateva luni mai tarziu, fratele ei Mujibullah si-a amintit disperarea.

„Am simtit ca cerul a atins pamantul si am fost intre cei doi, fiind spart in bucati”, a spus el. „Am crezut ca sunt in alta lume. Cineva imi spune ca o fata care iubeste Coranul, care ar muri pentru Coran, a fost ucisa, ucisa, pentru ca a ars Coranul.

„Nu mi-a venit sa cred ca ar putea fi Farkhunda noastra. cvetlicarna.pallmallpeople.com ”

In termen de doua zile de la ucidere, Ministerul Hajjului si Afacerilor Religioase a anuntat ca Farkhunda a fost nevinovat. Curand, ea a fost transformata dintr-o persoana intr-o cauza. Clipuri video despre moartea ei au fost difuzate la televiziunea afgana, ceea ce a determinat rusinea multor cetateni.

Un numar mare de tinere, alaturi de cativa tineri, s-au adunat spontan la altar si au tinut vigilente la lumina lumanarilor. Au format o organizatie „Justitie pentru Farkhunda”. Au marsaluit, au demonstrat si au cerut ca ucigasii ei sa fie judecati.

Cel mai extraordinar, femeile s-au razvratit impotriva obiceiului de a sta departe de inmormantari, iar sute s-au adunat pentru a-i purta si a insoti sicriul.

Dna Alam, actrita afgana, a spus ca s-a simtit obligata sa mearga la cimitir in ziua inmormantarii lui Farkhunda.

„Corpul ei a fost adus in mormant de femei si ingropat de femei”, a spus ea. „Ne-am luat toate salurile si esarfele, le-am innodat si le-am tinut de fiecare parte, apoi am coborat sicriul in mormant. Si imi amintesc ca am avut o mica taietura din lemnul din sicriu si nu am vrut sa se vindece aceasta taietura ”.

Peste 50 de persoane au fost retinute in legatura cu uciderea si 49 au fost judecate, inclusiv 19 ofiteri de politie. Credite … www.northpcinc.com Wakil Kohsar / Agence France-Presse – Getty Images

Investigatie si proces

Cazul a ridicat doua provocari uneori contradictorii pentru sistemul juridic afgan: satisfacerea presiunii publice pentru retribuire, asigurandu-se totodata ca procesul a fost perceput drept echitabil.

Domnul Ghani insusi a facut presiuni pentru actiune, declarand: „Nu vom permite justitia mafiei”. Dna Alam a jucat-o pe Farkhunda intr-o recreatie a uciderii care a avut loc chiar inainte de inceperea procesului.

Cercul celor vinovati era larg. Dar gradele de responsabilitate au variat considerabil si in cele din urma i-au confundat pe procurori, care au acuzat doar 30 de civili, 28 dintre acestia cu aceleasi infractiuni: crima si arsura. Anchetatorii credeau ca ghicitorul, a carui afacere era amenintata, l-a incitat pe custodele altarului sa-l acuze pe Farkhunda. Ghicitorul insusi nu a fost prezent in ziua in care a fost ucisa, dar el a fost acuzat de crima ei.

Doi sau trei ofiteri de politie par sa fi incercat sa-l ajute pe Farkhunda, dar altii care au sosit mai tarziu pareau coplesiti de multime. Ofiterii solicitati sa trimita ajutor au sustinut ca nu au sosit intariri, deoarece camioanele de politie nu aveau combustibil si deoarece radiourile lor nu functionasera. Gloata a fost imensa si nu s-a stabilit niciodata in ce moment a batut, tarat si ars Farkhunda a murit de fapt.

Politia, actionand la ordinele Ministerului Afacerilor Interne, a retinut in cele din urma mai mult de 50 de persoane, dintre care 49 – inclusiv 19 ofiteri de politie – au fost judecati.

Cu toate acestea, unii care au aparut vinovati pe baza dovezilor video au evitat capturarea sau acuzatiile. Printre acestia se aflau soferul masinii care a fugit peste Farkhunda si un barbat care purta un hanorac cu numarul sase pe el, pe care videoclipurile il aratau sarind in mod repetat pe corpul ei. De asemenea, a fost implicat un cunoscut personaj local, Habib Deh Afghanan, care s-a antrenat ca luptator si a fost la altar in timpul bataii, potrivit martorilor.

Un anchetator superior al politiei din Kabul a recunoscut ca politia nu a reusit sa ii prinda pe toti cei responsabili. hawavalves.de El a estimat ca trei sau patru suspecti cheie au fugit din Kabul; nu era clar daca aveau legaturi politice si, prin urmare, au fost rasturnate sau daca unii au fost retinuti si apoi eliberati.

• naruto
• yahoo.com
• ortodox
• livescore tenis
• pirate bays
• magic fm online
• renault kadjar
• premier league
• honda
• cat
• olx constanta
• unica
• coafura
• tvr
• hercai
• kaufland
• desene
• manchester united
• mercedes
• xbox

Niciuna dintre fortele de politie provinciale nu a avut vointa sau influenta de a le aresta, a declarat anchetatorul, care a cerut sa nu fie identificat deoarece procesul de contestatie este inca in desfasurare. Cazul a devenit politizat, a adaugat el, cu o presiune intensa pentru a face arestari pentru a arata ca guvernul ia pozitie.

„Toata lumea a incercat sa foloseasca acest caz pentru parghia politica”, a spus anchetatorul. „Unii l-au folosit ca o modalitate de a ataca seful politiei, unii pentru a ataca guvernul; altii l-au folosit, sub masca „societatii civile”, pentru a submina rolul liderilor spirituali sau al eruditilor islamici. Deci toate acestea ne-au facut munca dificila. ”

Daca unii dintre vinovati erau scutiti, sistemul juridic parea sa-i prinda si pe unii nevinovati. Unii dintre cei arestati s-au aratat mai tarziu ca nu au fost prezenti fizic in timpul uciderii. Si avocatii afgani ai apararii au descris multiple esecuri in protejarea drepturilor acuzatului, inclusiv dreptul lor la avocat.

Zaki Ayoubi, un avocat idealist care lucrase pentru o organizatie de stat de drept occidentala, avea mari sperante in schimbarea sistemului juridic. A inceput sa-si faca griji cu privire la lipsa de atentie a numirii consilierului pentru acuzat. A apelat la prieteni de la universitate si de la atelierele juridice occidentale si a inceput sa-i recruteze.

Notiunea americana de avocati ai apararii nu exista in Afganistan, unde avocatii apararii au jucat in mod traditional rolul de intermediar intre acuzat si procurori si judecator. Pana in 2008, cativa avocati pro bono din domeniul apararii lucrau direct pentru Ministerul Justitiei, ceea ce a facut putin pentru a le oferi inculpatilor incredere in ei.

Treptat, acest lucru incepe sa se schimbe, in parte din cauza uneia dintre cele mai reusite parti ale programelor americane de stat de drept, care au contribuit la crearea unui banc de avocati in domeniul apararii in cadrul Ministerului Justitiei si in afara acestuia. sotfonic.com

Domnul Ayoubi a recunoscut devreme ca, chiar daca ar putea gasi avocati in aparare, procesul va fi puternic politizat. Domnul Ghani a continuat sa vorbeasca. Seful executivului tarii, Abdullah Abdullah, a vizitat familia lui Farkhunda pentru a-i prezenta condoleantele. Aceste miscari au semnalat in mod clar justitiei ca este nevoie sa gaseasca oameni vinovati.

Judecatorul desemnat sa prezideze procesul a fost Safiullah Mujadidi, un om in care se putea avea incredere pentru a obtine rezultatele dorite de lideri. El a fost bine cunoscut pentru hotararea sa din 2014 in cazul a sapte barbati acuzati ca au violat patru femei casatorite intr-o zona rurala din provincia Kabul. In acest caz, Hamid Karzai, pe atunci presedinte, a afirmat public chiar inainte de proces ca va aproba o condamnare la moarte. Judecatorul a condamnat la moarte cinci dintre barbati, chiar daca au marturisit ca au marturisit sub tortura. Barbatii au fost executati rapid.

In cazul lui Farkhunda, judecatorul Mujadidi s-a miscat din nou repede. Procurorii au predat dosarului complet judecatorilor pe 27 aprilie, iar procesul a inceput doar cinci zile mai tarziu. Nu a fost clar daca judecatorii au avut chiar timp sa revizuiasca cele peste 4.000 de pagini de material, potrivit avocatilor internationali si afgani care au urmarit indeaproape cazul.

La deschiderea procesului, mai putin de sapte din cei 49 de acuzati i-au retinut pe avocatii apararii. Niciunul dintre acesti avocati nu a fost informat cu privire la data sau ora procesului, au spus mai multi dintre ei, si doar trei sau patru au fost prezenti in timpul procedurii. floridahairtransplant.com Putini, daca este cazul, au primit acces la documentele compilate de acuzare pana la inceperea procesului, astfel incat nu au putut sa pregateasca o aparare a clientilor lor, au spus avocatii.

Judecatorul Mujadidi, care a fost numit de atunci consilier la Curtea Suprema, a declarat intr-un interviu ca a participat la sesiuni de instruire oferite de mai multe programe de stat de drept finantate de americani si unul german.

In opinia sa, el a spus: „Decizia in instanta primara a fost conforma legii, care a adus dreptate”.

El a sustinut ca criticile cu privire la lipsa avocatului apararii si la putin timp pentru pregatire au fost motivate de lacomia avocatilor apararii. „Tot ce se gandesc la ei este afacerea lor, nu oamenii si binele altora”, a spus el. „Chiar si-au suprasolicitat clientii pentru a castiga mai multi bani.”

Judecatorul Mujadidi a adaugat ca fiecare inculpat a fost intrebat daca doreste un avocat. „Toti au spus ca se pot apara mai bine si stiu ce sa spuna in instanta, asa ca nu a fost nevoie de avocatii apararii”, a spus el.

Abdul Masood Khorami, un avocat care il reprezinta pe domnul Yaqoub, lucratorul magazinului de ochelari, nici macar nu stia ca procesul a inceput pana cand nu a primit un telefon de la tatal domnului Yaqoub, care urmarea procedurile la televizor. Cand domnul Khorami s-a repezit la sala de judecata, a constatat ca procesul se desfasura ca si cum ar fi un caz de terorism, mai degraba decat un caz de crima. In spatele judecatorilor stateau gardieni puternic inarmati, care purtau ochelari negri.

Fiecarui inculpat sau avocatul sau i s-a permis sa vorbeasca abia la cinci minute dupa ce procurorul a citit probele impotriva inculpatului. eserra.net Multe dintre declaratii au fost impinse pana in ultima zi a procesului si este putin probabil sa fi fost luate in considerare de judecatori, care au deliberat cu o zi inainte si au anuntat verdictul la scurt timp dupa ce inculpatii au terminat de vorbit.

In orice caz, putini dintre inculpati au avut sansa de a vorbi dincolo de raspunsurile neperformante la intrebari si nici majoritatea avocatilor lor. O exceptie a fost domnul Khorami, care aflase despre importanta obiectiilor la unul dintre cursurile de stat de drept organizate de Vest pe care le-a urmat. El a inteles ca a fost un moment critic si in temeiul legislatiei afgane: daca nu se ridica o problema in instanta de judecata, aceasta nu poate fi ridicata intr-un recurs. El s-a opus unei declaratii conform careia clientul sau, domnul Yaqoub, era adult, sustinand ca ar putea dovedi ca este minor. Minorii nu sunt supusi pedepsei cu moartea conform legislatiei afgane.

Judecatorul Mujadidi a spus intr-un interviu ca nu il crede pe domnul Khorami. „A falsificat tazkera clientului sau pentru a-l dovedi minor”, ​​a spus el, referindu-se la un document de identitate afgan, „dar testul de medicina legala si cunostintele noastre au spus ca este un adult matur, cu barba plina”.

Judecatorul a ignorat obiectia domnului Khorami, iar domnul Yaqoub a fost unul dintre cei patru condamnati la moarte. Ceilalti erau Zainuddin, custodele altarului; Sharaf Baghlani, un angajat al serviciului de informatii afgan care se lauda pe Facebook cu privire la rolul sau in uciderea lui Farkhunda; si Abdul Basheer, sofer.

Alti opt au fost gasiti vinovati de roluri majore in asasinarea lui Farkhunda si au fost fiecare condamnati la 16 ani de inchisoare. Ceilalti 18 inculpati civili au fost gasiti nevinovati din lipsa unor probe suficiente. Dintre ofiterii de politie, opt au avut cazurile aruncate, iar 11 au primit cea mai usoara pedeapsa posibila: li s-a cerut sa continue sa lucreze in districtele de politie alocate timp de un an si sa se abtina de la calatorie.

Unchiul lui Farkhunda, Sayed Amir, in fostul ei dormitor, de un marcaj de marmura inscriptionat care va insoti un minaret construit ca tribut.Credit . www.dentedportal.net .. Lynsey Addario pentru The New York Times

Modificari legale

Cazul lui Farkhunda a evidentiat limitele efortului de stat de drept occidental, dar a sugerat ca a existat cel putin o realizare semnificativa: afganii au organizat un proces si au incercat sa aduca oamenii in fata justitiei.

Cu toate acestea, o ancheta completa, un proces perceput drept echitabil si sentinte bazate pe dovezi ar fi trimis un mesaj potrivit caruia afganii erau de acord ca o multime de linsi este inacceptabila; ca politia si instantele ar putea oferi dreptate; si ca victimele, chiar si femeile victime, aveau drepturi.

In realitate, afganii erau impartiti cu privire la eveniment si la ce ar trebui sa fie pedepsele. Unii credeau ca toti cei din multimea care l-au batut pe Farkhunda si au aplaudat ar trebui pedepsiti; altii au crezut ca doar cativa ar trebui sa fie. Aproape nimeni nu avea incredere in sistemul de justitie: in sondaje, este institutia afgana cu cea mai mica incredere.

In fata presiunilor si a convingerilor concurente, a zvonurilor si a coruptiei, multe dintre lectiile juridice predate cu grija de avocatii finantati de Vest au fost pur si simplu ignorate.

Acest lucru este cu atat mai surprinzator cu cat aproape toti cei implicati in caz au avut o oarecare expunere la formarea in domeniul statului de drept.

Din 2005, potrivit inspectorului general special pentru reconstructia Afganistanului, Statele Unite au cheltuit mai mult de 1 miliard de dolari pentru instruirea procurorilor, avocatilor apararii si judecatorilor in domenii precum procedura legala, interogarea martorilor si computerizarea incarcaturilor de cazuri. De asemenea, a subscris programe care incurajeaza transparenta, justitia pentru femei, modificarile practicilor de detentie si un sistem de justitie informal mai puternic, care domina in zonele rurale.

Fiecare avocat aparator intervievat pentru acest articol a participat la ateliere sau cursuri juridice finantate partial de Biroul Departamentului de Stat pentru Afaceri Internationale cu Narcotice si Aplicarea Legii; de catre Agentia Statelor Unite pentru Dezvoltare Internationala; de catre Departamentul de Justitie; de catre Misiunea de politie a Uniunii Europene in Afganistan; sau de catre tari individuale, cum ar fi Canada, Germania sau Suedia. Multi procurori, in special cei de elita utilizati pentru cazul lui Farkhunda, au participat si la astfel de programe, potrivit instructorilor americani si internationali. Desi majoritatea judecatorilor din caz nu au raspuns la solicitarile de interviuri, mai multi care nu au fost implicati au spus ca este obisnuit ca judecatorii sa fi primit o pregatire occidentala.

Dar observatorii afgani si occidentali au afirmat deopotriva ca eforturile au fost impiedicate de ignoranta normelor afgane si, in unele cazuri, de aroganta. rfq.jeeziepeezie.com Unii instructori i-au invatat pe afgani despre cum sa aleaga jurati, dar judecatorii decid cazurile din Afganistan. Unii au adus, de asemenea, tineri avocati sa invete afganii in varsta intr-o societate in care varsta este un simbol al autoritatii si al cunoasterii. Complexitatea legii a fost adesea pierduta literalmente in traducerea din engleza in Dari, potrivit a doi avocati internationali care au petrecut ani de zile in Afganistan.

Un efort de a rescrie codul de procedura penala, mai degraba decat de a-l traduce astfel incat Occidentul sa-l poata folosi ca punct de plecare, a surprins absurditatile ocazionale ale procesului.

„La acea vreme, italienii erau cei care se ocupau de statul de drept, asa ca au scris unul aproape de codul italian”, a spus un avocat occidental care a petrecut ani in Afganistan si care a cerut sa nu fie numit pentru ca nu are voie sa vorbeasca pentru organizatia sa. „De ce ar scrie unul nou cand afganii aveau un cod de procedura penala pe care toata lumea il stia?”

Ca si in cazul eforturilor de a concepe egalitatea de gen, multe idealuri occidentale s-au confruntat direct cu credintele afgane inradacinate. De exemplu, un avocat si-a amintit de un curs de doua saptamani pentru reprezentarea clientilor care aduc cazuri de agresiune sexuala. Dar, in ciuda eforturilor occidentale, putine cazuri de agresiune sexuala au ajuns vreodata in proces in Afganistan din cauza presiunilor familiale si a temerii intemeiate de represalii.

Siavash Rahbari, un avocat american care vorbeste fluent Dari si lucreaza la problemele statului de drept pentru Fundatia Asia, a declarat ca Occidentul a inteles gresit nevoile Afganistanului. Expertii au crezut ca ajuta la reconstruirea unui sistem in tranzitie de la perioada talibana la una mai laica. Mai degraba, afganii inca incearca sa stabileasca ce tip de sistem doresc. Sistemul afgan se bazeaza in continuare pe legea islamica, precum si pe propriul cod juridic, care are radacini atat in ​​sistemele germane, cat si in cele egiptene.

Avocatii apararii si procurorii studiaza dreptul si stiintele politice in facultate, dar aproape toti judecatorii studiaza teologia si Shariah, dreptul islamic. Asadar, atunci cand cei doi se intalnesc intr-o sala de judecata, vin cu cadre de referinta complet diferite. Adesea, ei vorbesc unul pe langa celalalt. z3x.ola-cathedral.org Iar judecatorii, care sunt coloana vertebrala a sistemului, sunt deseori rezistenti la schimbari.

Avocatii afgani au declarat ca proiectantii occidentali ai programului nu au acordat suficienta atentie respectului afganilor fata de varsta si experienta.

„Un avocat american se afla in fata unei clase de avocati sau judecatori afgani de 40 si 50 de ani, iar avocatul american are 30 de ani”, a spus Sayed Mohammad Saeeq Shajjan, un avocat aparator afgan cu diploma Harvard care s-a intors in tara sa in practica avocatura. „Toata lumea are mandria lui si spun:„ De ce ma invata acest tanar? ” ”

Domnul Shajjan a dat gres si la lipsa de monitorizare.

„La sfarsitul antrenamentului de o luna, au o ceremonie, primesc un certificat si fotografii, dar cine urmareste si vede daca au invatat ceva sau nu?” el a intrebat. „Nimeni nu face asta si este o mare greseala”.

Nici formarea occidentala nu a contat cu omniprezenta coruptie, un flagel in sistemul de justitie ca in multe altele din Afganistan.

„Cand clientul dvs. este un tip sarac, vi se cere sa platiti mita sau el petrece 16 ani in inchisoare”, a spus Muhammad Aziz Sofizada, un avocat al apararii care a reprezentat doi clienti in cazul lui Farkhunda, inclusiv unul care a fost condamnat la 16 ani in inchisoare. „Ce ar trebui sa faci? In aceasta tara, fara a cheltui bani, nu poti obtine nimic. ”

Dar procesul a aratat, de asemenea, ca unele idei au prins radacini, in special in randul unui cadru in crestere de tineri avocati ai apararii cu influenta occidentala. Michael J. Fannon, care a fost seful partidului pentru Organizatia Internationala de Drept pentru Dezvoltare si a lucrat in Afganistan timp de sase ani, a declarat ca, atunci cand a plecat in 2014, numarul avocatilor apararii a crescut la aproximativ 2.000, de la 200 in 2008.

Doi avocati ai apararii au declarat ca s-au bazat pe pregatirea lor in a aduce argumente juridice si a inregistra obiectii la procurori, dar sunt in minoritate. amanmd.net Si mai multi care nu au fost implicati direct in proces si, prin urmare, au fost mai liberi sa vorbeasca despre acest lucru, au spus ca au crezut ca sistemul a esuat in cazul lui Farkhunda.

„Atat de multi nu aveau un avocat al apararii – erau aproape 50 de persoane judecate”, a spus dl Shajjan. „Nu puteti judeca un numar atat de mare de inculpati si inculpati care nu au avocati” intr-o perioada atat de scurta. „Trebuie sa le oferi inculpatilor sansa de a vorbi. Toata lumea a primit doua minute. ”

Avocatii pentru drepturile omului au sustinut, de asemenea, ca sistemul juridic trebuie sa trimita un semnal clar ca este inacceptabil sa stai alaturi si sa privesti cum o multime bate pe cineva pana la moarte. „Toti cei care o urmaresc cum este ucisa ar fi trebuit sa fie condamnati”, a spus Shamsullah Ahmadzai, seful biroului Comisiei Afgane pentru Drepturile Omului Independente din regiunea Kabul. „Cand cineva este ucis, nu este o piesa de teatru. Nu este un film. ”

Verdictele au fost anulate

In timp ce sustinatorii Farkhunda au sarbatorit verdictul instantei de judecata, avocatii apararii s-au adunat in numele clientilor lor. Dar, spre deosebire de procesul televizat, apelul de la sfarsitul lunii iunie a avut loc cu usile inchise, potrivit avocatilor implicati in caz si altor persoane care au reusit sa se strecoare in sedinta.

Acest secret este impotriva regulilor afgane de procedura penala – desi exista o portita care le permite judecatorilor sa nu anunte o procedura in mass-media, atat timp cat nimeni nu este oprit sa participe. Inculpatii si avocatii lor au fost chemati pentru discutii cu judecatorii in grupuri, in functie de sentintele lor.

Avocatii celor condamnati la moarte sau la pedepse lungi cu inchisoarea au subliniat ca nimeni nu s-a deranjat sa stabileasca cand a murit Farkhunda. Conform legislatiei afgane, pedeapsa este mult mai usoara pentru profanarea unui cadavru decat pentru crima, astfel incat domnul Sofizada, domnul Khorami si alti avocati au aprofundat acest punct. kings-usa.com

„Cine este tipul care a lovit prima lovitura? Cine este cel a carui lovitura a ucis-o? ” a intrebat domnul Sofizada, care reprezenta un negustor pe nume Mohmand. „Daca este vorba de violenta, cine este responsabil pentru aceasta violenta? Tipul care a inceput episodul si i-a incurajat pe oameni sa o loveasca? Tipul care scandeaza lozinci care i-a incurajat pe oameni? A fost o lovitura dintr-un bat care a ucis-o? O piatra? A fost arsa sau masina care a trecut-o peste ea? ”

Domnul Yaqoub a spus ca profanase doar un cadavru. „Stiam ca era moarta pentru ca nu se misca”, a spus el. Intrebat daca Farkhunda ar fi putut fi inconstient, dar nu mort, el nu a raspuns.

Avocatul domnului Yaqoub, domnul Khorami, si-a folosit sedinta cu judecatorii de apel pentru a incerca sa-i convinga ca domnul Yaqoub a fost judecat in mod gresit ca adult. El a produs o tazkera, documentul de identitate afgan, spunand ca clientul sau avea 17 ani in momentul uciderii. Desi judecatorul instantei de fond a considerat ca acest document a fost falsificat, comisia de apel a considerat ca domnul Yaqoub este minor si i-a comutat pedeapsa cu moartea cu 10 ani de inchisoare.

Argumentul potrivit caruia nu exista dovezi cu privire la cine a lovit lovitura care a ucis-o pe Farkhunda a avut sens atat pentru curtea de apel, cat si pentru Curtea Suprema, potrivit unor persoane apropiate instantelor. „Este foarte dificil sa stabiliti responsabilitatea daca nu stiti ce a ucis-o”, a spus o persoana apropiata Curtii Supreme, care a vorbit sub conditia anonimatului, deoarece angajatilor instantei nu li se permite sa vorbeasca cu presa de presa.

Asa ca judecatorii au comutat celelalte trei condamnari la moarte cu 20 de ani de inchisoare.

De asemenea, au analizat dovezile ca ghicitorul nu se afla la altar atunci cand Farkhunda a fost ucis si au decis ca nu este vinovat pentru ca nu a fost prezent. Au exonerat un al noualea ofiter de politie, astfel incat, in final, doar 10 au fost disciplinati.

Cand hotararea curtii de apel a devenit publica in iulie, familia lui Farkhunda si multe grupuri de femei au ramas uimite cand au aflat ca nu li s-a oferit nicio sansa sa-si sustina cazul. Mujibullah, fratele lui Farkhunda, a declarat ca noul verdict este o farsa.

„L-ai vazut pe baiatul care a lovit-o cu acea piatra mare si curtea a spus ca este minor”, ​​a spus el. verbalabuse.biz „Chiar daca este minor, stie sa loveasca, dar nu stie sa raspunda pentru actiunile sale.”

Avocatele de sex feminin care au urmat cazul au declarat ca verdictul arata tendinta culturala a Afganistanului impotriva femeilor. „A existat o oarecare discriminare impotriva femeilor”, a spus Najla Raheel, un tanar avocat care ia cazuri in numele femeilor, chiar si atunci cand acestea nu pot plati, si care a fost numit de domnul Ghani pentru a conduce echipa care reprezinta familia lui Farkhunda in apelul la Curtea Suprema de Justitie. „Unii oficiali guvernamentali nu doreau ca 49 de barbati sa fie pedepsiti pentru moartea unei femei”.

La scurt timp dupa noul verdict, familia lui Farkhunda a cerut sotiei domnului Ghani, Rula, care se interesase de caz, sa ii ajute sa obtina vize temporare pentru a parasi tara. Ei au simtit ca verdictul de apel a indicat faptul ca publicul nu i-a sustinut.

Intre timp, echipa juridica desemnata de domnul Ghani a decis ca au existat atat de multe defecte in acest caz, incat singurul curs corect a fost acela de a solicita Curtii Supreme sa ordone rejudecarea judecatii, potrivit doamnei Raheel si a domnului Ayoubi, care au avut s-a alaturat, de asemenea, echipei juridice care reprezinta familia lui Farkhunda.

Drumul inainte

Cererea de rejudecare a fost facuta in august, iar Curtea Suprema nu si-a anuntat inca decizia. Instanta, care are o mare marja de manevra pentru a creste, reduce sau arunca pedepse, deseori confirma pur si simplu deciziile apelului sau le trimite inapoi instantei de apel pentru revizuire. Niciunul dintre avocatii intervievati pentru acest articol nu a putut aminti un moment in care instanta a trimis un caz inapoi pentru rejudecarea completa.

Familia lui Farkhunda incepe sa-si faca griji ca nu va exista niciodata o decizie si ca va fi uitata.

La cinci mile nord de altarul Shah-Do Shamshira, un cimitir intins acopera o panta in Chaikhana, un cartier nordic al Kabulului. Pamantul stancos este maro si gri. Mormintele sunt si ele cenusii, gramezi modeste de pietre mici, imprejmuite una de alta. Pamantul este presarat cu sticle goale de apa si mici pungi de plastic roz sau albastre care sufla in vantul tarziu al toamnei.

Mormantul pe jumatate terminat al lui Farkhunda in afara Kabulului. Credit … Lynsey Addario pentru The New York Times

In mijlocul cimitirului, departe de drumul principal, se afla Farkhunda Malikzada. Mormantul ei este mare, dar pe jumatate terminat. Sicriul a fost scufundat intr-o placa de beton orientata spre vest, catre Mecca. La fiecare dintre cele patru colturi se afla o coloana de beton neterminata cu varfuri metalice care ies in afara. Un drapel cu fata ei palida fantomatica, infasurat intr-un hijab negru, astfel incat sa nu se vada un par, atarna deasupra mormantului. Este greu chiar sa ii distingi trasaturile. Ea se estompeaza in memorie.

In ultima zi de vineri, singurele persoane din apropierea mormantului erau patru copii din cartier care foloseau cimitirul ca loc de joaca.

Copiii stiau cu totii numele ei. Ishaq, in varsta de 6 ani, s-a oferit voluntar: „Numele ei este Farkhunda. A ars Coranul, asa ca a fost pedepsita si a fost linsata ”.