Categorii
Uncategorized

Gottfried Benn, negatorul de Dumnezeu – Sinele desenat

UN CUVANT    

Un cuvant, o propozitie -:

viata recunoscuta iese din cifre   , sens brusc,

soarele sta in picioare, sferele sunt tacute

si totul este concentrat spre el.

Un cuvant – o stralucire, un zbor, un foc,

o flacara, o linie de stele –

si din nou intuneric, enorm,

in spatiul gol din jurul lumii si al meu.

MICI ASTERS

Un sofer de bere inecat a fost sprijinit pe masa.

Cineva isi

infipse un aster violet inchis intre dinti.

Cand am taiat limba si acoperisul gurii de

sub piele

cu un cutit lung din piept

,

trebuie sa le fi impins, pentru ca s-au strecurat

in creierul adiacent.

L-am apucat in cavitatea pieptului sau,

intre vata de lemn,

cand au cusut. depressionwithpsychosis.net

Bea o bautura plina in vaza!

Odihneste-te usor,

mic aster!

Doua poezii care nu puteau fi mai diferite. Si la fel de contradictoriu ca insusi Gottfried Benn. „Micii asters” din 1912, cand medicul de 26 de ani, disecand cadavrele, lucra in patologie si scria poezii provocatoare. Aproape 30 de ani mai tarziu, in framantarea celui de-al Doilea Razboi Mondial, a inceput poemul ganditor „Ein Wort”.

Lucrul cu cuvinte

De-a lungul vietii sale, Gottfried Benn a reflectat puterea limbajului de a crea realitatea si a creat poezii epocale din aceasta.

„In acest sens, lucrul cu cuvintele este in primul rand o salvare din crize si, in al doilea rand, un proces constant de suferinta. www.pathfindermetrics.net Pentru ca stii ca atunci cand lucrezi cu cuvinte, lucrezi si cu impotenta cuvintelor, cu cuvintele uzate si ramaneti astfel prins de o experienta de criza, mai ales ca artist. Patetismul are legatura cu rolul sau de artist singuratic care sfideaza lumea. „

Asa ca Karl-Josef Kuschel. A predat teologia dialogului interreligios la Facultatea Teologica Catolica a Universitatii din Tubingen. A tratat intens Gottfried Benn si lucrarile sale.

„Remarca cuvantului lucrator vizeaza centrul intelegerii sale despre oameni si artisti. plugin.lt

Gottfried Benn a subliniat in repetate randuri ca munca cu cuvinte nu aduce fericire lumeasca poetului. Mai degraba, te face singur si il separa de acea usurinta a fiintei pe care o experimenteaza multi contemporani. Dar poezia poate transcende viata de zi cu zi si atinge zone nepamantene.

CUVINTE

Singure: tu cu cuvintele

si asta este cu adevarat singur,

Clairons si Ehrenpforten

nu sunt in aceasta fiinta.

Cautati in sufletele lor

fata primara si primara,

ani dupa ani – chinuiti-

va, nu gasiti.

Si acolo luminile ard

intr-un tezaur bland de oameni,

de pe buze, roz, umede

, cuvantul perle inofensiv. fotopoisk.com.ua

Doar anii tai se ingalbenesc

intr-un sens diferit, chiar

in visele tale : silabe –

dar te duci acolo in tacere.

Singuratatea cu capul lui Janus

Ceea ce se repeta aici strabate intreaga opera a poetului intr-un amestec de patos si laconicitate: stilizarea unei singuratati cu cap de Janus. Pe de o parte: suferinta izolarii umane si separarea de lume. Pe de alta parte: lumea spiritului creator, care ii permite artistului sa se cufunde in magia momentelor pretioase. Gottfried Benn vorbeste cel mai faimos poem al sau „Lonely Never” din 1936:

Niciodata mai singuratic decat in ​​august:

Ora de implinire –

focurile rosii si aurii din zona,

dar unde este placerea gradinilor tale?

Lacurile stralucitoare, cerul moale,

campurile pure

si stralucitoare incet, dar unde sunt victoria si dovezile victoriei

din regatul pe care il reprezentati?

Unde totul se dovedeste prin noroc

si schimba aspectul si schimba inelele

in mirosul de vin, in intoxicatia lucrurilor -: servesti

contra-fericirea, spiritul.

„Aceasta este o formulare minunata:„ Contra-fericirea, spiritul ”. nounicity.info Benn a exprimat acest lucru in cuvinte intr-un mod unic. In acest sens, unele dintre poeziile lui Benn apartin, de asemenea, canonului existentei mele literare, inclusiv a existentei mele spirituale. sunt ceva de rezerva de fier, daca ma simt rau si daca intru intr-o criza sau am indoieli cu privire la mine, asta ma ajuta. ”spune Karl-Josef Kuschel.

Teologul Karl-Josef Kuschel: „Poeziile lui Benn fac parte din canonul existentei mele literare si spirituale”. (Hajo Schumerus)

Pauza cu tatal pastorului

Gottfried Benn s-a nascut la 2 mai 1886 ca fiul cel mare al pastorului protestant Gustav Benn din Mansfeld, in regiunea Mark Brandenburg. www.badmoon-racing.jp Dupa liceul din Frankfurt an der Oder, a studiat filosofia, filologia si teologia la Berlin – un an mai tarziu, impotriva dorintelor tatalui sau, medicina. Exista argumente serioase cu tatal pastorului. Cand sotia sa, care sufera de cancer din motive religioase, refuza sa-i ofere sotiei calmarea morfinei, tanarul Benn este extrem de revoltat si se desparte de tatal sau.

Cand avea 18 ani, Gottfried Benn a trimis cateva dintre primele sale poezii scriitorului si criticului literar Carl Busse. Si rezuma scurta sa poveste de viata in scrisoarea de intentie dupa cum urmeaza:

„Fiul pastorului din tara. Nascut intr-o atmosfera religioasa, alaptat cu el din copilarie, religiosul face parte din sufletul meu. kallar.com In plus, un mare dor de viata si frumusete a crescut si a inflorit de cand mi-am amintit, care si-a gasit expresie in dorinta de a deveni artist. Vezi tu crack-ul? Aici religia, biserica, casa tatalui, acolo dorul de libertate, propria viziune asupra lumii, arta. Crack-ul a devenit o prapastie. „

Apoi ii cere lui Carl Busse o judecata asupra primelor sale poezii:

„Poeziile mele nu sunt originale, frumoase, gata de tiparit etc., dar exista o scanteie de adevarata maiestrie in ele? Atunci pot sa trec in fata tatalui meu si sa spun: Elibereaza-ma de legaturile pe care le-ai tras in jurul meu prin religie si biserica vreau sa-mi gasesc propriul Dumnezeu si trebuie sa ma tineti drag. Sunt student. www.sensortdf.com Phil., in prezent la Berlin. Nu am inca nouasprezece ani si ma numesc Gottfried Benn. „

„Vreau sa-mi caut propriul zeu”

„Vreau sa-mi caut propriul Dumnezeu” – acest laitmotiv va forma viata lui Benn de acum inainte. Cautatorul va gasi in curand ceea ce cauta. Dar, in primul rand, tanarul poet a absolvit doctorul in medicina si a lucrat ca patolog intr-un spital din Berlin. www.radiounica.com In acelasi timp, in 1912, anul in care a murit mama sa, a scris ciclul de poezii „Morga”, numita dupa faimoasa morga pariziana. Poemele provocatoare duc la ascensiunea meteorica a lui Benn pe scena literara. In vremurile primului razboi mondial, Benn scuipa lumea sangeroasa a mortii impotriva lumii ideale a burgheziei:

Doua pe fiecare masa. Barbati si femei

transversal. Aproape, gol si totusi fara agonie. Deschide-ti

craniul. bitrix.adlr.ru Sanul in doua.



  • google sheets
  • poli iasi
  • vw
  • sepsi osk
  • joker loto
  • yahoo mail login
  • toyota celica
  • targoviste
  • lamborghini urus
  • solitaire 247
  • revolut
  • baia mare
  • harta metrou
  • haikyuu
  • cicatridina
  • cobra kai
  • vreme
  • rockstar
  • iqos
  • vreme bucuresti





De

organisme vor da acum nastere pentru ultima oara.

Fiecare trei boluri pline: de la creier la testicul.

Si templul lui Dumnezeu si grajdul diavolului,

acum san in san pe o galeata de pamant

zambesc Golgota si caderea omului.

Cu aceste poezii, Benn devine un model pentru o generatie tanara de poeti care doresc sa elimine idealurile melodiilor romantice si florilor albastre. De la inceput pana la moartea sa in 1956, a fost creata o opera extinsa de poezii, eseuri si prelegeri de-a lungul a peste 40 de ani de creativitate. www.gorhodes.com Iar Benn ramane fidel devizei sale: „Vreau sa-mi gasesc propriul Dumnezeu”.

Arta devine un substitut pentru religie

Poetul isi ia ramas bun de la modelele de interpretare stiintifica din secolul al XIX-lea cu batjocura si analizeaza fara mila starea de constiinta care este pregatita pentru o nebunie la trecerea de la Imperiul German la Republica Weimar. Doctorul in medicina critica materialismul vulgar al zeitgeistului si transfera miezul crestinismului intr-o noua sfera: arta devine un substitut pentru religie.

„Benn adopta elemente ale unei relatii cu Dumnezeu in arta. El insusi spune ca singura forma de transcendenta de astazi este transcendenta artei, adica a formei. Deci credinta clasica crestina in viata de apoi si, in al doilea rand, impotriva unui materialism plan. kidsarecooking.com Impotriva atat salveaza – dupa cum spune el – transcendenta in lumea artei. Transcendenta inteleasa ca placere creatoare in forme si in cuvant. „Imparatia nu este din aceasta lume” – de fapt. El poate face asta pentru ca este din opinia ca nici artistul nu este identic cu aceasta lume. El se confrunta cu aceasta lume intr-o lupta sfidatoare impotriva banalizarii intregii vieti „, explica Karl-Josef Kuschel.

VERSUL

Daca vreodata zeitatea, profunda si de necunoscut, a inviat din morti

intr-o fiinta si a vorbit,

este verset, deoarece infinit

chinul inimilor a izbucnit in ele;

Inimile au plutit in deriva mult timp in fluxul de intindere, dar

strofei grazes din gura in gura,

ea

supravietuieste disputele dintre natiuni si puterea outlasts si liga ucigasa. tourismchiangrai.com

Doua lumi sunt in joc si reticenta,

dar omul este in jos atunci cand flutura,

nu poate trai din moment,

desi se multumeste momentului;

Puterea trece in resturile pericolelor sale, in

timp ce un vers al popoarelor construieste vise

care scapa de smerenie,

nemurire in cuvinte si sunete.

Cel rastignit devine un model pentru viata sa de artist in criza

Benn, care isi spusese la revedere de la mostenirea religioasa a tatalui sau pastor evanghelic, adopta acum imagini hristologice si le transforma in seculare. Hristos rastignit, batjocorit si inviat devine un model pentru viata sa de artist in criza. Rolul lui Hristos in istoria mantuirii este inversat la artist: nu intruparea ca coborare pe pamant, ci ascensiunea artistului in lumea spiritului.

„Urmarea lui Hristos este un cuvant cheie foarte, foarte important. Se explica prin pozitia sa izolata dupa 1935. bvl.diisilica.com El a fost izolat artistic, a fost izolat social, a supravietuit ca doctor al Wehrmacht. Si intelege ca aceasta existenta, si anume in rezistenta impotriva Supravietuirea lumii este un prototip care se repeta in istoria omenirii: prototipul individului neinteles care sufera din timpul sau, care este evitat de masa oamenilor ”, spune Karl-Josef Kuschel.

Nimeni nu iti poate oferi cadouri,

nici cu paine, nici cu vin.

A ta sufera si gandeste:

asa primesti fiinta.

Priveste si fii mereu pregatit pentru

ceea ce promite transformarea, in

curand pamantul va fi gata

sa se ridice la tine ca spirit.

„El chiar merge pana acolo incat sa atribuie trasaturilor pasiunii artistului singuratic, din care poate avea loc apoi o inviere. dragonhowls.com Pentru artist, este invierea in textele sale, in versetele sale, pentru a se interpreta pe sine si situatia sa in astfel incat cineva sa poata recunoaste: ceea ce trec aici este doar reproducerea unui eveniment antic, si anume: Pasiunea a fost exercitata de nenumarate ori cu marile spirite. „

Sucumb la ideologia nazista, clasificata ca degenerata

Un subiect sensibil pentru toata lumea care iubeste poeziile lui Benn: Timp de doi ani – din 1933-35 – Benn a cazut victima ideologiei naziste.

„Deziluzia a urmat foarte curand, deoarece national-socialisti au respins radical modul in care a facut poezie”, relateaza Kuschel.

In 1936, Benn a fost clasificat ca „degenerat” in „Black Corps”, ziarul saptamanal al SS, si in „Volkischer Beobachter” si denumit „purcel si pornograf”.

„Intra in ceea ce el numeste emigrare interioara mergand la Hanovra ca medic. Asa ca a supravietuit razboiului ca medic militar si ulterior l-a stilizat ca o dubla existenta in cadrul acestei emigrari interioare. rudolphtech.net

In cursul celui de-al doilea razboi mondial, Benn a scris imnuri de doliu nihiliste in care si-a rezumat viziunea asupra lumii, de exemplu „Sinele pierdut”.

„Sinele pierdut” este o poezie tarzie a lui Gottfried Benn, 1943, scrisa si in timpul razboiului, intr-o situatie spirituala mondiala in care ceea ce a dat odata sens si orientare, si anume credinta crestina si metafizica, este „gandit”, asa cum il numeste el – minunat formulat. „

M-AI PIERDUT

Sinele pierdut, spulberat de stratosfere,

victima ionului -: miel cu raze gamma -,

particule si camp -: himere infinite

pe piatra ta gri de Notre-Dame.

Zilele merg la tine fara noapte si dimineata,

anii fara zapada si fructe pastreaza

amenintator infinitul ascuns –

lumea ca o evadare.

Lumea a gandit. Si spatiul si timpurile

si ceea ce omenirea a tesut si cantarit,

functioneaza numai a infinitelor –

mitul a mintit. rusnor.org

De unde, de unde – nu noaptea, nu dimineata,

fara Evoe, fara Requiem,

doriti sa imprumutati un cuvant cheie –

doar de la cine?

O, cand toata lumea s-a aplecat spre un centru

si ganditorii s-au gandit doar la Dumnezeu, s-

au indreptat catre Pastor si Miel,

cand sangele i-a facut curat din potir,

si toti au ramas fara o singura rana,

au rupt painea de care s-a bucurat toata lumea –

o ora indepartata, convingatoare, implinita, care

cuprindea odata si sinele pierdut.

„Benn il pune in stilul unui poem de doliu despre ceea ce a fost odata, dar acum este definitiv pierdut. Dar nu intr-un mod in care el il respinge pur si simplu, ci ca acest dor de un centru dat odata rasuna.”

Crucea Federala a Meritului si citirea manualelor

Dupa cel de-al doilea razboi mondial, Gottfried Benn a jucat un rol important in viata culturala a tinerei Republici Federale. Este cel mai discutat poet german. In 1952 i s-a acordat Crucea Federala a Meritului, clasa I, iar poemul sau „Lonely Never” a fost in curand inclus in cartile scolare. tsushima.su

Mormantul lui Gottfried Benn la Waldfriedhof Berlin-Dahlem (imago stock & people)

In 1953, Gottfried Benn isi inchide cabinetul medical, unde a lucrat zeci de ani in plus fata de munca sa de scriitor. La 7 iulie 1956, la varsta de 70 de ani, a murit de cancer intr-un spital din Berlin si a fost inmormantat in Waldfriedhof din Berlin-Dahlem. Opera lui Gottfried Benn, care s-a numit negator al lui Dumnezeu, ar putea fi descrisa si ca o plangere despre pierderea transcendentei in lumea moderna. Karl-Josef Kuschel subliniaza cat de contradictorii erau pozitiile ideologice ale poetului. De fiecare data cand Benn vorbeste despre neantul si golul vietii, dorul sau de Dumnezeu rasuna intotdeauna.

„Ce fel de persoana era Gottfried Benn? Greu de spus, pentru ca stim cat de ambivalent, cat de orbitor este caracterul sau, cat de problematic este comportamentul sau, atat politic, cat si uman. onet.gpls-survey.com Dar el ne-a invatat ce este increderea lingvistica. Ne-a lasat poezii nemuritoare. care pentru mine sunt printre cele mai bune care au fost scrise in literatura germana – o persoana care are incredere in cuvant in ciuda tuturor: pentru mine, acesta este cineva care a existat in rezistenta la spiritul vremurilor si pentru aceasta rezistenta il laud. „

DOAR DOUA LUCRURI Am

strabatut atatea forme,

prin Eu si Noi si Tu,

dar totul a ramas suferit

prin vesnica intrebare: de ce?

Este intrebarea unui copil.

Abia tarziu

ati realizat ca exista un singur lucru: sa suportati

daca are sens, daca este dependenta, daca ceea ce spuneti este indepartat

: trebuie.

Fie ca sunt trandafiri, fie ca zapada, fie ca mari, fie

ce a inflorit,

exista doar doua lucruri: goliciunea

si sinele desenat. schreiber-foods.net

Acest program a fost difuzat pentru prima data pe 27 februarie 2019 in seria „Din religie si societate”.