Dintr-un timp indepartat

Klaus Theweleits este preocupat de masculinitatea fascista si de fanteziile violente, publicate pentru prima data in 1977/78 „Fanteziile masculine”, bazate pe memorabile si romane ale luptatorilor Freikorps. Autorul a numit-o ulterior o „psihanaliza a terorii albe”. onehundreddollarwebsite.com Daca o astfel de opera monumentala nu apare recent revizuita la mai mult de patruzeci de ani de la prima publicare, dar este clasificata doar de o postfata de catre autorul insusi, atunci trebuie permisa intrebarea: Pentru ce ne poate servi aceasta carte astazi? Cu atat mai mult cu cat, din 2017, avem de-a face cu o crestere semnificativa a analogiilor dintre prezentul nostru si cel al Republicii Weimar si probabil ca se poate presupune ca editorul a sarit pe aceasta banda. Weimar este mai presus de toate ca o prima republica esuata, Ca o cale directa catre national-socialism, este in prezent un obiect de comparatie popular pentru a arata pericolele pentru ordinea de baza democratica libera care provin din partidul rasist si deschis antisemit, sexist si homofob Alternativa pentru Germania si alte, chiar mai extreme grupuri. www.loadstarcorp.net Aceste comparatii nu au nimic de-a face cu cercetarile istorice, care subliniaza in primul rand istoria intrinseca a primei republici. Ele servesc in primul rand fundatiei comunitare impotriva a ceva ce nu poate si nu ar trebui sa mai fie, precum si „fanteziilor masculine” ale fostilor luptatori de corp liber. yzt.ananursespace.net alternativa de partid sexista si homofoba pentru Germania si alte grupuri, chiar mai extreme. Aceste comparatii nu au nimic de-a face cu cercetarile istorice, care subliniaza in primul rand istoria intrinseca a primei republici. thenextthing.com Ele servesc in primul rand ca fundatie comunitara impotriva a ceva care nu poate si nu ar trebui sa mai fie, precum „fanteziile masculine” ale fostilor luptatori de corp liber. alternativa de partid sexista si homofoba pentru Germania si alte grupuri, chiar mai extreme. beerparty.org Aceste comparatii nu au nimic de-a face cu cercetarile istorice, care subliniaza in primul rand istoria intrinseca a primei republici. Ele servesc in primul rand ca fundatie comunitara impotriva a ceva care nu poate si nu ar trebui sa mai fie, precum „fanteziile masculine” ale fostilor luptatori de corp liber. disasterrepairservice.com

Ramane neclar de ce femeile sunt in mod constant prezentate ca victime in aceasta carte

Opera lui Theweleit este, fara indoiala, un document istoric, la fel ca expertul in fascism Sven Reichardt in 2006 in cercetarea sa istorica contemporanaremarcat – dar unul care descrie mediul alternativ din anii ’70. In aceasta scena si mult dincolo, cartea a devenit un bestseller, deoarece a atins probleme cheie care au condus acest mediu: legatura dintre sexualitate si politica, interpretarea psihologica a fascismului, dezbaterile de gen. www.stevecatlin.com Reichardt, care intre timp a prezentat un amplu studiu asupra mediului alternativ de stanga, vede succesul cartii si in delimitarea cititorilor sai de imaginile fasciste ale barbatilor in cautarea unei noi masculinitati, dar mult mai importanta este receptie larga in paginile de caracteristici ale statului federal federal. Ei l-au facut un best seller. www.johnprendergast.com

„Fanteziile masculine” arata, de asemenea, ce intrebari nu s-au pus inca despre istoria fascismului de la sfarsitul anilor 1970, si anume despre locul fizicitatii in aceasta miscare, despre motivele psihologice ale comportamentului violent. Pana in prezent, Klaus Theweleit este responsabil pentru aducerea acestor subiecte in cercetarea preistoriei fascismului, iar acest serviciu poate fi considerat inalt. darthvader.browardems.com

Stilul studiului, asemanator colajului, se obisnuieste. Este caracterizat de citate lungi si de lucrarile redundante prin amintirile celor sapte protagonisti principali, toti venind din mediul Freikorps, adica acele asociatii voluntare care, cu aprobarea guvernului provizoriu, au pus in miscare revoltele din stanga in statele baltice dupa primul razboi mondial si s-a opus guvernului republican in timpul puterii Kapp-Luttwitz din 1920, ceea ce a dus la dizolvarea acestuia. www.7of11.com Theweleit se concentreaza pe revizionistul colonial Paul von Lettow-Vorbeck, ofiterul de marina si mai tarziu teologul Martin Niemoller, despre biografia actuala a carui antisemitism al lui Benjamin Ziemann ofera informatii si, de asemenea, comandantul Freikorps Gerhard RoBbach,

Pasajele din romane sunt, de asemenea, nesfarsite, iar ilustratiile la care nu se refera textul par destul de aleatorii. Daca autorul se asteapta sa inteleaga aceasta plimbare ca pe un proces de cunoastere, cere prea multe. tastingnotes.biz De fapt, avand in vedere subiectul si aspectul cartii, cititorii tind sa adopte o atitudine de lectura afirmativa, pentru ca cui ii plac baietii care raspandesc si interpreteaza fanteziile de crima?

Deci, ce ofera o recitire a „Fanteziilor masculine”? Cartea este considerata o opera literara, dar pretinde cunostinte istorice, deci trebuie masurata in raport cu standardele stricte ale istoriografiei. eagleforce.com Theweleit lucreaza cu material istoric, dar nu il supune nicio critica sursa, astfel incat sursele nu au „drept de veto” cu el, asa cum le-a recunoscut Reinhart Koselleck. Aceasta da nastere unei probleme metodice, epistemologice si de reprezentare. latinafarm.com

Chiar la inceput devine clar cat de problematic este atunci cand Theweleit niveleaza diferentele dintre autobiografii, memorii si romane, precum si diferitele date de publicare ale acestora, fara a fi reflectate. Este in mod repetat o chestiune ca sotiile protagonistilor sa ramana fara nume in autobiografiile si amintirile lor. wearepartisan.com

• yahoo.com
• laura cosoi
• cizme dama
• primaria cluj
• las fierbinti online
• xxx gonzo
• stripchat
• biroul de credit
• liam neeson
• ziarul de vrancea
• imperia
• ads
• smart bill
• dhl
• maia morgenstern
• husky
• rottweiler
• teste rapide covid
• free porn
• ce sarbatoare e azi

Teza este ca aceste femei sunt victimele casatoriilor lor. Ceea ce scriu protagonistii in autobiografiile lor, care fac obiectul multor conventii, Theweleit citeste nu ca o scena specifica genului unei biografii masculine normale, ci ca informatii despre relatia reala cu sotiile respective. veterinarypartner.net De asemenea, ramane neclar de ce femeile sunt in mod constant prezentate ca victime. Daca se casatoresc cu niste barbati bogati, ar putea avea propria lor agenda, cum ar fi sa fie asigurat financiar. www.mollersupport.com Theweleit nu aplica aici standardele relatiilor amoroase din anii 1970?

Din punct de vedere epistemologic, apare problema ca ramane neclar ce afirmatii ale materialului sau istoric ar trebui sa fie de fapt reprezentativ. Liberalii si-au tratat sotiile in mod similar si social-democratii au imagini stereotipe similare ale femeilor? Cine a luat in seama chiar si numeroasele romane gratuite ale corpului? Si acesti oameni au citit poate si romane ale noii obiectivitati sau s-au distantat in timp ce le citeau? De asemenea, autorul nu reuseste sa analizeze modul in care productia de text si actiunile actorilor ar putea fi legate. carlacrews.com

Autorul nu arata cum pot fi legate fanteziile si actiunile barbatilor

Lung si bogat ilustrat, autorul descrie modul in care femeile care au participat la luptele din statele baltice au fost descrise in autobiografiile publicate intre 1921 si 1957. Contemporanii o vedeau ca „femei cu pusca”, termen pe care Theweleit l-a adoptat des si cu bucurie, precum si „curva”. internetsphere.net Prin urmare, limbajul surselor si limbajul analizei nu sunt separate. Executia si uciderea femeilor care se lupta sunt justificate in aceste memorii prin faptul ca au organizat orgii de sex si violenta, de exemplu in memoriile lui Erich Balla publicate in 1932. weirdgirls.com Cu cat este mai departe timpul evenimentului si raportul despre acesta, cu atat descrierile luptatorilor devin mai flagrante.

Care este efectul raspandirii acestor descrieri de violenta pagina cu pagina, de prea multe ori fara clasificarea cotatiilor? Ce se determina pe un autor, se intreaba cititorul critic, sa repete misoginie pagina cu pagina de cel mai rau gen fara a aborda functia sa in afara de „fanteziile masculine”? Nu ar fi fost cateva exemple izbitoare care ar trebui apoi interpretate in raport cu contextul istoric?

Ce inseamna pentru „fanteziile masculine” atunci cand imaginile stereotipe ale femeilor de mama, asistenta alba si lucratoare sexuala sunt reproduse in detaliu excesiv, dar nu comparate cu diversitatea planurilor de viata feminine din Republica Weimar? Unde sunt femeile ca faptuitoare atunci cand sunt angajate in rolul victimelor si de ce se numeste asta chiar de la distanta feminista?

„Fanteziile masculine” nu prea au nimic de-a face cu istoria Republicii de la Weimar, forma concreta a masculinitatii fasciste, dar si socialiste. Autorul nu poate explica modul in care fantezia si actiunea ar putea fi legate. Prin urmare, este regretabil faptul ca editorul a decis sa renunte la o prefata stiintifica care ar fi putut lega opera lui Theweleit de evolutiile istoriografice recente. Cu lucrarile lui Sabine Behrenbeck, Sven Reichardt, Sybille Steinbacher si Nicole Kramer (pentru a numi doar cateva), istoria a atins de mult un nivel diferit fata de anii 1970; a adoptat abordari fizice si praxeologice.

Faptul ca Klaus Theweleit a reusit sa afirme in FAZ din 25 septembrie fara a fi contrazis ca istoricilor „nu le pasa de sentimentele oamenilor” dovedeste mai mult ignoranta sa fata de stiinta istoriei decat asta (gratie muncii lui Ute Frevert, Monique Scheer sau Jan Plamper si multi altii) ar corespunde realitatii subiectului. Asadar, noua editie ramane o relicva de altadata. Este mai mult decat discutabil daca vor exista raspunsuri la intrebarile presante de astazi. Reducerea rolului femeilor in miscarile actuale de extrema dreapta si identitate la un rol de victima ar fi la fel de gresit pe cat de periculos.

Istoricul Birte Forster preda la Universitatea din Bremen. In 2018 a publicat „1919. Un continent se reinventeaza” in Reclam Verlag.