„Da, acum stam in fata altarului lui Carol cel Mare, Karlsschrein, un altar aurit lung de doi metri din secolul al XII-lea sau al XIII-lea. Oasele lui Carol cel Mare au fost aici din 1215; el a fost ingropat initial in Marienkirche, in 814. Si dupa canonizare in secolul al XII-lea, oasele au fost asezate in acest altar la inceputul secolului al XIII-lea. „
Punctul culminant al turului prin Catedrala din Aachen este Karlsschrein. Exista priviri admirative, dar si intrebari sceptice. valdezmotorsports.com Ghidul catedralei ii cunoaste si anticipeaza raspunsul.
„Aceste oase care sunt inca in ea astazi, exista in jur de 100 de oase, sunt foarte probabil oasele lui Carol cel Mare. Oasele nu mai sunt prezentate, au fost examinate la sfarsitul anilor 1980, cand a fost descoperit altarul in atelierul Goldsmith’s. a renovat si conservat. „
Ceea ce ghidul catedralei le-a spus turistilor despre chestiunea autenticitatii oaselor nu este doar o reprezentare populara, ci fondata stiintific, explica istoricul de arta Georg Minkenberg. www.adultdvdempire.info Este seful Trezoreriei Catedralei din Aachen.
„In Aachen, in 1988 si in anii urmatori, inclusiv in trecutul cel mai recent, un antropolog, Joachim Schleifring, si un patolog, profesorul Frank Ruhli, au fost rugati sa examineze oasele care apartin aceluiasi individ: un barbat care a murit in varsta varsta – ambii se angajeaza: avea peste 70 de ani, fizicul acestui barbat corespunde cu ceea ce stim despre Karl de la Einhard, prietenul si biograful sau: era puternic construit, dar subtire, avea 1,85 metri, asa ca a inaltat peste majoritatea oamenilor din timpul lui. „
Domnia de 46 de ani
Se stiu multe despre viata lui Carol cel Mare in comparatie cu alti conducatori medievali timpurii. Exista o multime de surse la dispozitia istoricilor, dar nu si pentru primele etape ale vietii. Se crede ca Karl s-a nascut in 748, se stie putin despre tinerete, explica istoricul Frank Pohle de la Universitatea RWTH Aachen. thedailydrill.com
„Devine mai tangibil doar odata cu aderarea regilor in 768, unde apare un itinerar relativ coerent, adica o succesiune de locuri in care a lucrat: unde in prima jumatate a vietii, se poate spune, Karl apare ca un rege razboinic , in al doilea, dedicat in principal reformelor carolingiene. Acestea sunt prioritati recunoscute in aceasta foarte lunga domnie de 46 de ani. „
Caracterizarea regelui razboinic se refera la numeroasele campanii pe care Karl le-a purtat in nordul Italiei, in Spania si, mai presus de toate, in timpul subjugarii sasilor. Pe de o parte, a fost necesar sa se consolideze imperiul si sa se asigure propria guvernare. Si propria voastra regula era intotdeauna sigura doar acolo unde locuia regele, acolo unde puterea lui era prezenta. nbcrna.org Asa ca s-au mutat, din Palatinat in Palatinat, nu se stia nicio resedinta permanenta. Aceasta domnie a calatoriei a fost tipica domniei medievale timpurii.
Carol cel Mare a fost, de asemenea, interesat sa extinda sfera franca de putere, Imperiul Carolingian. Pentru a impinge granita de est spre Elba, el a intreprins in mod repetat noi campanii impotriva sasilor pana cand in cele din urma i-a invins si subjugat pe o perioada de peste 20 de ani. Karl a procedat cu o mare brutalitate, potrivit lui Karl Ubl, care preda istoria medievala la Universitatea din Koln. vigortronix.net
„Astazi nu se mai poate justifica in niciun fel o actiune atat de brutala, dar nici nu se poate spune ca a depasit in vreun fel standardele vremii, dimpotriva: brutalitatea pe care a aratat-o Carol cel Mare in anumite momente ale Razboiului Saxon din punctul sau de vedere de vedere a fost cu siguranta adecvat, pentru ca atunci cand a decis in 782 sa execute un numar mare de sasi pana la urma – sursele vorbesc despre 4500 in asa-numitul macel din Verden – cand a decis sa faca acest lucru, sasii erau pentru ca era facea deja parte din Imperiul franc si au refuzat sa-l sustina pe Carol cel Mare intr-o campanie, care era o revolta pentru el, care trebuia sa fie aspru pedepsita.
Un razboinic religios modern
Din perspectiva de astazi, insa, nu doar brutalitatea este problematica, ci si legitimitatea sa religioasa. Karl s-a vazut pe sine ca un campion al credintei crestine care a promovat lucrarea misionara a sasilor. Era Karl, in termeni moderni, un razboinic al credintei care a folosit gresit religia in scopuri de putere? „Charlemagne. Credinta si violenta” este titlul unei carti actuale a renumitului medievalist Johannes Fried. ie-university.net De asemenea, Karl Ubl a discutat recent aceasta problema in timpul prelegerii sale in cadrul cadrului stiintific al expozitiilor din Aachen. Cu toate acestea, potrivit Ubl, este important sa diferentiem:
„Mai tarziu, Carol cel Mare a fost denumit apostolul sasilor. Dar aceasta a fost in primul rand o idee care a aparut din punctul de vedere al sasilor. un popor mai puternic, dar se dorea sa se prezinte ca un popor care fusese crestinizat si, prin urmare, sasii ar putea asocia ceva pozitiv cu acesta, si anume crestinizarea „.
Au existat si conflicte si lupte de putere in interiorul imperiului. www.tourgear.com Aceasta poveste este prezenta in mod special in Aachen in expozitia „Karls Kunst” din Centrul Charlemagne, si anume sub forma potirului Tassilo de la manastirea austriaca superioara Kremsmunster. Astazi, numai Papa are voie sa ceara potirul si sa-l ia in maini cand sarbatoreste liturghia. Peter van den Brink, istoric de arta si director al Centrului Charlemagne pe piesa de spectacol:
„Este un pahar mare, de fapt o ceasca de baut, un cadou de nunta de la socrul ducelui Tassilo. Astazi este un vas liturgic, nu a fost niciodata la acea vreme. Este facut din cupru, dar interiorul era de aur – placat si exista in exterior exista mult argint, deci este un amestec de metale diferite, nu exista nimic asemanator sau aproape deloc. maketheleap.net Si nu a fost prezentat niciodata intr-o expozitie, adica niciodata in afara Austriei , in orice caz, este prima data cand trece peste granita. „
Un calic legat de o mare istorie
Cum a intrat potirul in colectia manastirii austriece si ce legatura are totul cu Carol cel Mare? Nu numai cartile, ci si obiectele de arta isi au uneori soarta si sunt legate de o poveste grozava, de exemplu, calica Tassilo, spune Sarvenaz Ayooghi, curatorul expozitiei „Arta lui Karl”.
„Tassilo a fost varul lui Carol cel Mare. Si si-a condus regatul bavarez frumos, a castigat batalii si razboaie. A avut destul succes acolo si asta a devenit tot mai mult un spin in partea lui Carol cel Mare. fjeld.uplandsatnorthbay.us El l-a dorit, ca sa spunem asa, si l-a facut sub pretext chemandu-l la un sinod din Ingelheim. Si acolo l-a adus la un tribunal, condamnat pentru tradare, condamnat la moarte a vrut sa arate ceea ce a exercitat ca conducator, apoi l-a alungat la o manastire, la diferite manastiri, el si intreaga sa familie . „
Acesta este modul in care calicul Tassilo mentionat mai sus a ajuns la manastirea benedictina Kremsmunster. Dar cu lovitura de stat impotriva lui Tassilo, Karl a reusit sa elimine ultimul duce ramas din interiorul imperiului. Acum isi putea permite sa renunte la regatul ratacitor, sa se aseze. vanzarianvelope.bloodassurance.com Din 793 a petrecut aproape toate iernile in Aachen, unde isi construieste acum o resedinta magnifica. De ce Aachen? Erau locuri care pareau mai potrivite, care erau mai ieftine. Un motiv important pentru Charles, care se apropia de 50 de ani, erau cu siguranta izvoarele termale, pe care le cunostea din cele mai vechi timpuri si pe care ii placea sa le foloseasca.
Expozitia „Locurile puterii” din sala de incoronare a primariei din Aachen urmareste istoria Palatinatului Aachen si o compara cu alte centre medievale de putere.
- bursa
- speed test rds
- crackwatch
- filme online hd
- grinch
- dedeman cluj
- algocalmin
- ikea.ro
- tion
- cursbnr
- ugg
- fiverr
- cazare sibiu
- boruto animekage
- acatistul maicii domnului
- zedge
- online filmek
- suzuki vitara
- blackberry
- ciorba de vacuta
In acest context, explica Frank Pohle, exista noi descoperiri de cercetare. incredibleplacestolive.com
„Cercetarile mai vechi s-au bazat exclusiv pe interpretarea surselor scrise pentru a-si face o idee despre persoana lui Karl si despre dezvoltarea Palatinatului sau din Aachen. Aceste metode au fost aplicate si Palatinatului din Aachen de catre un numar mare de colegi competenti din acest domeniu. . „
Vointa lui Karl de reforma
S-a dovedit ca Marienkirche, catedrala din Aachen de astazi, a fost probabil finalizata in 810, adica cu doar patru ani inainte de moartea lui Charles. Mai mult, nu este putin probabil ca Sala Regelui, care a fost transformata in primaria de astazi in Inaltul Ev Mediu, sa nu fi fost nici macar finalizata cand a murit Karl. www.flechabus.com Karl, atat de clar Frank Pohle, a condus un santier.
„Opinia clasica era ca Karl a construit Aachen si, cand a fost gata si utilizabila, ca sa spunem asa, s-a mutat la Aachen pentru a-l folosi ca resedinta permanenta. din nou si din nou ca cladirile mari sunt o expresie a puterii pe care cineva ii place, de asemenea, sa puna in scena. Ambasadele au fost directionate in mod deliberat catre santierele de constructii sau catre locuri care fac ca muncitorii din constructii in unitate pasnica sa se straduiasca sa construiasca o astfel de structura – vointa regala este – este o expresie a puterii in sine. „
In Aachen, Karl se dedica nu numai extinderii resedintei sale, puterii si splendoarei vizibile in cladirile mari, aceste semne exterioare ale dominatiei. woodleyventures.com De asemenea, functioneaza spre interior. Era Aachen, adica ultimii 20 de ani au fost modelate de vointa lui Charles de reforma. In special, promoveaza cultura scrisa, arta cartii si bursele la scoala sa din curtea din Aachen.
In campaniile sale din Italia, in timpul sederilor sale la Roma, Charles a ajuns sa cunoasca dovezile antichitatii. La Aachen a atras in curtea sa carturari celebri precum Alcuinul anglo-saxon, el pastrase texte antice, de exemplu lucrari ale lui Aristotel, copiate, care fara initiativa lui Karl, fara renasterea sa a culturii scrise, probabil s-ar fi pierdut. www.getemgone.com Istoricii vorbesc despre o prima renastere carolingiana.
Eforturile de reformare s-au concentrat totusi asupra conditiilor bisericii si ale clerului. Karl a cerut revenirea la regulile strict crestine. El a emis numeroase ordonante care vizau toate domeniile vietii umane. Carol a dat episcopilor puteri de a monitoriza modul de viata crestin al populatiei. follow-that-dream.net In 803 a fost emisa o instructiune „ca episcopii sa viziteze parohiile care le-au fost incredintate si sa investigheze acolo problemele de incest, parricid, fratricid, curvie si alte rele impotriva lui Dumnezeu, pe care crestinii sunt poruncati sa le evite in Sfintele Scripturi. conducator strict, cel putin in ceea ce-i priveste pe supusii sai.
„Exista, de asemenea, un Karl non-politic in surse, dintre care unul isi face prietenii, ii cultiva evident foarte mult, vorbeste cu adeptii sai fideli intr-un mod glumitor, deloc neinteligent, care are o legatura puternica cu sexul feminin – fara indoiala: patru pana la cinci sotii si trei amante, dintre care stim cate sunt necunoscute, este o intrebare complet diferita, cu siguranta vorbesc o limba clara. Si un Karl este remarcabil de evlavios pentru un conducator in timpul sau. „
Imparat crestin, razboinic religios, macelar al Saxoniei
Carol cel Mare: imparat crestin, razboinic religios, macelar sasesc sau apostol al sasilor, canonizat, educator si reformator bisericesc, conducator moral – toate acestea sunt fatete ale personalitatii sale, din care istoria a format imagini diferite. casualcorneroutlet.net La doar 200 de ani de la moartea sa, Carol cel Mare a devenit un mit, simbol al bunului imparat crestin. Asa a fost vazut de-a lungul Evului Mediu.
Si in trecutul mai recent, dupa cel de-al doilea razboi mondial, a fost stilizat drept patronul miscarii europene, tatal Europei. Charlemagne s-a oferit pentru acest rol din trei motive, explica Karl Ubl:
„Pe de o parte, Carol cel Mare exprima legaturi cu Occidentul, ceea ce a fost deosebit de important pentru Germania dupa cel de-al doilea razboi mondial, legaturile cu Occidentul erau o preocupare centrala a lui Konrad Adenauer, iar granita de est a Imperiului Carolingian se intindea de-a lungul Elbei, deci s-a facut referire la faptul ca Franconia a trimis, de asemenea, un semnal clar: vor sa se orienteze spre Occident si acest lucru a fost puternic criticat, in special de partea SPD in anii cincizeci, ca Charlemagne a fost insusit pentru politica istorica, deoarece acest lucru a rezultat si in faptul ca ei insisi nu au vrut sa se ingrijoreze de Berlin si Germania de Est „.
In al doilea rand, cu Karl, atat crestinismul, cat si traditia crestina au fost recuperate si asta a fost, explica Ubl, mai ales in anii 1950, in timpul Razboiului Rece, intentionat ca un varf de lance impotriva bolsevismului ateist: Charlemagne ca figura crestina a Europei impotriva comunismului fara Dumnezeu – asa simplificarea ideologica
„A treia idee importanta asociata cu Carol cel Mare a fost, desigur, reconcilierea Germaniei si Frantei dupa cel de-al doilea razboi mondial, deoarece Carol cel Mare – ca si Leopold von Ranke – a fost vazut ca patriarhul continentului. vlitimber.jplmaps.com In secolul al XIX-lea, Carol cel Mare a fost considerat un o figura generala, acum s-ar putea face referire la ea si l-ar putea prezenta pe Carol cel Mare ca o figura ideala pentru unificarea si reconcilierea Germaniei si Frantei. „
Reconcilierea dintre Franta si Germania este bine avansata. Acest criteriu este indeplinit. Dar celelalte criterii sunt inca corecte? UE cuprinde mult mai mult decat zona de baza cand a fost fondata, Imperiul Carolingian original. Si daca te uiti la mediatizarea aniversarii a 1200 de ani de la moartea lui Carol cel Mare, vei vedea ca nu exista interes in Karl in Anglia sau Spania, in Scandinavia doar putin, doar in Franta si mai ales in Germania sunt multe in acest subiect. barnesfoundation.com Dedicat documentarelor.
O figura de identificare pentru toata Europa?
In stiinta, deja dupa trecerea mileniului, doi istorici medievali de frunte, in Germania Johannes Fried si in Franta Jacques Le Goff, care a murit in aprilie, au protestat in publicatiile lor impotriva insusirii lui Carol cel Mare pentru Europa, explica Karl Ubl:
„Nu se mai poate descrie pe Carol cel Mare ca o figura ideala daca se doreste sa vada Europa ca o unitate multiculturala si multireligioasa, o figura ideala a lui Carol cel Mare, care este asociata cu crestinismul, in special cu crestinismul catolic, nu mai este potrivita pentru a reprezenta astfel o figura de identificare pentru Europa. „
Si acum? Istoria va fi redata lui Carol cel Mare? Vrei doar sa-l intelegi din vremea lui? – Acesta este idealul savantului istoric. Dar de fiecare data isi face propria imagine cu figuri mari. Chiar daca o viziune noua si diferita se mentine libera de ideologia stangace, ea va contine totusi un element subiectiv. www.oldcastlematerials.org Chiar daca doar pentru ca noua imagine subliniaza anumite fatete ale personalitatii si ale muncii lor si ii impinge pe altii in fundal. Asadar, lucrarea asupra imaginii lui Karl nu s-a terminat. Asa cum nu a fost rezolvat un alt puzzle care va continua sa ocupe istorici si arheologi, intrebarea: Unde este mormantul lui Karl?
„Karl zace in Karlsschrein in Catedrala din Aachen. Lucrul fatal este: nimeni nu stie unde a fost inmormantat in aceasta biserica la 28 ianuarie 1814, ziua in care a murit. Faptul ca a fost inmormantat in aceasta biserica este fara indoiala, cu certitudine. 2b2.academyartuniversitystudent.net cu siguranta s-a intamplat intr-un antic sarcofag de marmura, sarcofagul Proserpina, pe care il avem inca in tezaurul catedralei, dar nimeni nu stie unde a avut loc aceasta inmormantare „.
Georg Minkenberg, seful tezaurului catedralei, in a carui expozitie se poate vedea desigur sarcofagul Proserpine, explica cat timp acest mister a insotit posteritatea lui Karl.
„Locatia mormantului nu este cunoscuta sau se presupune necunoscuta inca din 1000 – cand Otto al III-lea a dorit ca mormantul sa fie deschis in pregatirea canonizarii lui Carol, iar aceeasi poveste s-a repetat in 1165 cand Barbarossa a efectuat aceasta canonizare. etajul catedralei a fost arat de arheologi inca de la inceputul secolului al XX-lea si nu existau dovezi ale unui mormant. Ultima speranta ca mormantul ar putea fi in pridvorul bisericii nu a fost confirmata in sapaturile recente. Personal, am putine sperante ca primul mormant al lui Carol cel Mare va fi cu siguranta gasit.