Zi de nastere: oamenii de stiinta care au gandit studiul sexului

Richard von Krafft-Ebing: 1840-1902. Opera principala a psihiatrului austro-german, Psychopathia Sexualis a fost mai mult decat doar Raportul Kinsey din 1886; aceasta a stabilit sexologia singura ca domeniu de studiu serios. Ultima editie, cea de-a douasprezecea sa, a inclus 238 de istorii de caz ale comportamentului sexual uman si a popularizat termeni precum sadism, masochism, fetisism si cuvantul nou-coined, homosexualitate (vezi 6 mai). A fost scris special pentru psihiatri, medici si judecatori intr-un stil academic dens, pentru a descuraja cumpararea ei de catre cititorii laici. Cele mai sordide parti, el a scris in latina pentru a descuraja in continuare lectura intamplatoare. Nativ din Baden, Germania, Krafft-Ebing a studiat medicina si psihiatria la Universitatea din Heidelberg. A predat la universitatile din Strasbourg, iar apoi la Graz, unde a indeplinit si rolul de superintendent al azilului mental Feldhof. Cand a ajuns la azil, a aflat ca acesta era operat mai mult ca temnita decat ca o instalatie de tratament si a luptat pentru reforma lui, o lupta care nu a avut succes. Dar l-a determinat sa publice in 1879 Cartea de text a nebuniei pentru a promova terapia si nu inchisoarea pentru bolnavii mintali. In studiul lui Krafft-Ebing despre nebunie, el a intalnit adesea practici sexuale care erau de obicei caracterizate drept cauze ale nebuniei sau respinse ca practici penale, dar care erau altfel putin studiate. Aceasta deficienta in literatura stiintifica a dus la ceea ce s-ar dovedi a fi opera lui de viata. Psychopathia Sexualis a catalogat o gama larga de practici sexuale, de la masturbare, impotenta, fetisisme, necrofilie, pofta de omor – il numiti. Practicile au fost clasificate cu atentie: asparadoxie (dorinta sexuala la momentul gresit al vietii), hiperaestezie (dorinta sexuala excesiva), anestezie (absenta dorintei sexuale) si, cea mai mare, paraestezie (pe care a numit-o perversiunea instinctului sexual). Realizarea notabila a lui Krafft-Ebing cu Psychopathia Sexualis este aceea ca a permis psihiatriei sa revendice autoritate asupra cunostintelor sexuale, unde anterior era vazuta ca o problema religioasa sau penala. Inainte de Psychopathia Sexualis, se credea ca un comportament sexual care nu era indreptat catre procreare – in special promiscuitatea si masturbarea – a provocat o nebunie. Psychopathia Sexualis a aruncat aceasta intelegere si a sustinut ca comportamentele sexuale „deviante” au fost rezultatul unei tulburari mentale mai fundamentale. In special pentru homosexuali, el a concluzionat ca homosexualii sufera de un fel de anomalie bazata biologic, care a avut loc candva in timpul gestatiei, care a dus la o „inversare sexuala” a creierului. In ciuda eforturilor lui Krafft-Ebing in ceea ce priveste obiectivitatea, el nu a reusit niciodata sa scape de presupunerile din secolul al XIX-lea care considerau sexul recreativ ca o perversiune a impulsului sexual. Dar in anii sai de mai tarziu, opiniile lui Krafft-Ebing au devenit mai indulciti fata de homosexuali. El a fost printre primii care a semnat petitia lui Magnus Hirschfeld pentru abrogarea articolului 175 din Germania, care criminaliza comportamentul sexual intre barbati. In ultimul sau articol despre homosexualitate, publicat in Anuarul lui Hirschfeld pentru tipurile sexuale intermediare, Krafft-Ebing a descris parerile sale anterioare despre homosexualitate ca fiind patologice ca fiind unilaterale, si a sustinut in schimb ca persoanele gay sa fie tratate cu simpatie si compasiune. Oricat de condescendenta aceasta perspectiva a fost, cel putin, o imbunatatire. Dar, in final, opera lui Krafft-Ebing a avut efectul practic de extindere a moralitatii victoriene pentru cea mai mare parte a secolului urmator, prin simpla inlocuire a moralismului religios cu un luciu stiintific. Ar fi trebuit sa treaca aproape noua decenii dupa publicarea lui Psychopathia Sexualis, inainte ca American Psychiatric Association sa intregeasca in sfarsit acel glos o data pentru totdeauna si sa indeparteze homosexualitatea de pe lista sa de tulburari mentale (vezi 15 decembrie). Traducerea in limba engleza din 1894 a Psychopathia Sexualis, care este creditata prin introducerea cuvantului „homosexualitate” in limba engleza, este disponibila gratuit la Google Books aici. a fost, de asemenea, cel putin o imbunatatire. Dar, in final, opera lui Krafft-Ebing a avut efectul practic de extindere a moralitatii victoriene pentru cea mai mare parte a secolului urmator, prin simpla inlocuire a moralismului religios cu un luciu stiintific. Ar fi trebuit sa treaca aproape noua decenii dupa publicarea lui Psychopathia Sexualis, inainte ca American Psychiatric Association sa intregeasca in sfarsit acel glos o data pentru totdeauna si sa indeparteze homosexualitatea de pe lista sa de tulburari mentale (vezi 15 decembrie). Traducerea in limba engleza din 1894 a Psychopathia Sexualis, care este creditata prin introducerea cuvantului „homosexualitate” in limba engleza, este disponibila gratuit la Google Books aici. a fost, de asemenea, cel putin o imbunatatire. Dar, in final, opera lui Krafft-Ebing a avut efectul practic de extindere a moralitatii victoriene pentru cea mai mare parte a secolului urmator, prin simpla inlocuire a moralismului religios cu un luciu stiintific. Ar fi trebuit sa treaca aproape noua decenii dupa publicarea lui Psychopathia Sexualis, inainte de Asociatia Americana de Psihiatrie, in sfarsit, sa strabata acel glos o data pentru totdeauna si sa inlature homosexualitatea din lista sa de tulburari mentale (vezi 15 decembrie). Traducerea in limba engleza din 1894 a Psychopathia Sexualis, care este creditata prin introducerea cuvantului „homosexualitate” in limba engleza, este disponibila gratuit la Google Books aici. Dar, in final, opera lui Krafft-Ebing a avut efectul practic de extindere a moralitatii victoriene pentru cea mai mare parte a secolului urmator, prin simpla inlocuire a moralismului religios cu un luciu stiintific. Ar fi trebuit sa treaca aproape noua decenii dupa publicarea lui Psychopathia Sexualis, inainte de Asociatia Americana de Psihiatrie, in sfarsit, sa strabata acel glos o data pentru totdeauna si sa inlature homosexualitatea din lista sa de tulburari mentale (vezi 15 decembrie). Traducerea in limba engleza din 1894 a Psychopathia Sexualis, care este creditata prin introducerea cuvantului „homosexualitate” in limba engleza, este disponibila gratuit la Google Books aici. Dar, in final, opera lui Krafft-Ebing a avut efectul practic de extindere a moralitatii victoriene pentru cea mai mare parte a secolului urmator, prin simpla inlocuire a moralismului religios cu un luciu stiintific. Ar fi trebuit sa treaca aproape noua decenii dupa publicarea lui Psychopathia Sexualis, inainte ca American Psychiatric Association sa intregeasca in sfarsit acel glos o data pentru totdeauna si sa indeparteze homosexualitatea de pe lista sa de tulburari mentale (vezi 15 decembrie). Traducerea in limba engleza din 1894 a Psychopathia Sexualis, care este creditata prin introducerea cuvantului „homosexualitate” in limba engleza, este disponibila gratuit la Google Books aici. Ar fi trebuit sa treaca aproape noua decenii dupa publicarea lui Psychopathia Sexualis, inainte ca American Psychiatric Association sa intregeasca in sfarsit acel glos o data pentru totdeauna si sa indeparteze homosexualitatea de pe lista sa de tulburari mentale (vezi 15 decembrie). Traducerea in limba engleza din 1894 a Psychopathia Sexualis, care este creditata prin introducerea cuvantului „homosexualitate” in limba engleza, este disponibila gratuit la Google Books aici. Ar fi trebuit sa treaca aproape noua decenii dupa publicarea lui Psychopathia Sexualis, inainte de Asociatia Americana de Psihiatrie, in sfarsit, sa strabata acel glos o data pentru totdeauna si sa inlature homosexualitatea din lista sa de tulburari mentale (vezi 15 decembrie). Traducerea in limba engleza din 1894 a Psychopathia Sexualis, care este creditata prin introducerea cuvantului „homosexualitate” in limba engleza, este disponibila gratuit la Google Books aici.

► „Sexual Behavior in the Human Woman” Publicat: 1953. Prima jumatate a ceea ce este cunoscut colectiv si colocvial sub numele de „Raportul Kinsey” a aparut in 1948 cu publicarea Comportamentului sexual la barbatul uman (vezi 5 ianuarie). Volumul respectiv a dezvaluit ca barbatul uman din America traia foarte mult sex: sex premarital, sex extramarital, sex in sine, sex oral, sex masochist, sex sadic si, cel mai socant, sex homosexual. Cartea a fost controversata, dar ceva mai putin decat va puteti imagina. La urma urmei, baietii vor fi baieti, chiar in 1948, iar experientele sexuale au fost mai mult sau mai putin vazute ca venind cu teritoriul. Sigur, au existat critici: nu a fost riguros statistic, esantionul nu a fost reprezentativ, s-a bazat prea mult pe chestionarele distribuite intre populatiile de inchisori. Si in timp ce despre „cat de multe” si „cat de des” se vorbeste despre cel mai mult, faptul ca existau orice fel de date despre o activitate pe care toata lumea a facut-o, dar nimeni nu a vorbit, ajuta la explicarea succesului primului volum. Acum, toata lumea vorbea despre asta – ca stiinta, nu smecherie, ceea ce a facut toata diferenta in lume. Primirea pentru cel de-al doilea volum, Sexual Behavior in the Human Woman, in 1953, a fost foarte diferita. Kinsey a anticipat unele dintre criticile sale pe baza plangerilor metodologice cu privire la primul volum. El a curatat pe detinuti si alte populatii atipice si a ascultat mai atent ce-i spuneau statisticienii. Dar nu a putut corecta toate deficientele sale. Clyde Kluckhohn, profesor de antropologie la Universitatea Harvard, intr-o recenzie pentru The New York Times, a numit cartea „o contributie geniala si discutabila pentru care suntem cu totii in datorii”. Cu toate acestea, el a crezut ca nu este „un tratat definitiv…. Titlul onest ar fi fost: „Unele aspecte ale comportamentului sexual la femeile americane (educate in primul rand, protestante, localizate regional, adolescente prin varsta mijlocie)” ”  Timp,24 august 1953 Dar alte critici la adresa comportamentului sexual la femeia umana au depasit mult din punct de vedere statistic, in mare parte pentru ca de data aceasta, nu vorbim despre baieti fiind baieti, ci despre sexul mai corect si inflorirea dorintelor feminine. Afland ca mai mult de 90% dintre femei s-au rasfatat sa faca sex sexual, 66% au visat sex, 62% s-au masturbat, aproximativ jumatate au dat locuri de munca la lovitura, jumatate au facut sex inainte de casatorie, un sfert au inselat pe sotii lor si o a sasea a avut relatii sexuale cu o alta femeie cel putin o data in viata lor (de asemenea: „Contactele homosexuale sunt extrem de eficiente pentru a aduce femeia la orgasm.”) – toate acestea au fost vazute ca un atac la maternitatea americana si placinta cu mere. Kinsey a fost un dusman al proprietatii religioase si al valorilor americane. Republica B. Carroll Reece (R-TN) a prezidat un comitet al Camerei pentru a cerceta presupuse legaturi intre Kinsey si Partidul Comunist. Fundatia Rockefeller, care acordase finantare pentru studiile lui Kinsey, l-a intrerupt. Kinsey si-a petrecut urmatorii doi ani incercand sa gaseasca un alt binefacator, iar stresul a afectat. A murit in 1956, la 62 de ani, in urma starii de sanatate in scadere. Depunerea din cele doua volume ar avea un efect rece asupra studiilor statistice la scara larga asupra sexualitatii umane pentru urmatorii 40 de ani. Cand SIDA a aparut pe peisaj in 1981, rapoartele Kinsey, gresite asa cum erau, erau inca singura sursa semnificativa de informatii despre comportamentul sexual uman pe care sa se bazeze un raspuns. Reactiile la comportamentul sexual la femeia umana nu au fost universal negative. Cativa au considerat ca titilarea volumului este distractiva, si cu siguranta a taiat o extensie larga prin cultura populara. Dar cel mai important, multe femei au gasit confort in a descoperi ca nu erau niste ciudati sexuale, ca multe alte femei s-au bucurat de asemenea de sex in toate diferitele sale forme. Si in ciuda numeroaselor deficiente metodologice, rapoartele Kinsey au deschis un intreg domeniu de studiu care era copt pentru explorare. Pionierii gresesc adesea lucrurile; Columb a murit crezand ca a gasit un traseu vestic spre Indiile de Est. Dar pionierii fac un lucru foarte bine: ei indica calea catre alti exploratori de a continua munca de descoperire. rapoartele Kinsey au deschis un intreg domeniu de studiu care era copt pentru explorare. Pionierii gresesc adesea lucrurile; Columb a murit crezand ca a gasit un traseu vestic spre Indiile de Est. Dar pionierii fac un lucru foarte bine: ei indica calea catre alti exploratori de a continua munca de descoperire. rapoartele Kinsey au deschis un intreg domeniu de studiu care era copt pentru explorare. Pionierii gresesc adesea lucrurile; Columb a murit crezand ca a gasit un traseu vestic spre Indiile de Est. Dar pionierii fac un lucru foarte bine: ei indica calea catre alti exploratori de a continua munca de descoperire.