Categorii
Adult66

Valorile patriarhale domina dezbaterea despre munca sexuala

Postat incrucisat de la Rabble.ca, 4 aprilie 2014

S-au spus multe si s-au scris de cand Curtea Suprema a Canadei a adoptat trei legi de prostitutie in decembrie, deoarece impuneau conditii periculoase lucratorilor sexuali, incalcand astfel dreptul lor constitutional la securitatea persoanei. Munca sexuala este legala in Canada, dar legile penale interziceau diverse activitati in jurul acesteia, inclusiv comunicarea in public, operarea sau lucrul la un bordel si trairea din veniturile lucratorului sexual.

Intrebarea de baza cu care ar trebui sa ne ocupam este: Cum putem asigura cel mai bine siguranta si drepturile lucratorilor sexuali? Dar aceasta nu este intr-adevar problema de care oamenii se preocupa cel mai mult, cu exceptia lucratorilor sexusi insisi. Batalia a devenit cea mai buna modalitate de a controla munca sexuala sub pretextul „protejarii” lucratorilor sexuali. Majoritatea activistilor anti-prostitutie doresc sa trateze lucratorii sexuali ca victime pentru a fi salvati si sa incrimineze clientii pentru a „pune capat cererii”, chiar daca acel model a esuat in Suedia si Norvegia. Pe de alta parte, multi membri conservatori din Parlament, unele forte de politie si grupuri religioase de dreapta favorizeaza incriminarea deplina a tuturor celor implicati.

Lucratorii sexuali din Canada sunt practic unanimi in sustinerea decriminalizarii complete ca fiind cel mai bun model protector, iar pozitia lor se bazeaza pe dovezi, experienta si bun simt. De ce nu sunt ascultate lucratorii sexuali? De ce oamenii sunt atat de hotarati sa „desfiinteze” munca sexuala? De ce le este frica cu adevarat?

Prohibitistii (cei care doresc sa aboleze prostitutia prin interzicere) nu pot parea sa se gandeasca la faptul ca lucratorii sexuali sunt victime pentru a fi salvati sau „puturi murdare, malefice” pentru a fi pedepsiti si eradicati. Acest paradox reprezinta o versiune moderna a vechiului complex Madonna / Whore si a standardului dublu sexual. In Suedia, de exemplu, atat timp cat o femeie este de acord sa renunte la munca sexuala, ea poate fi „reabilitata”, dar femeilor care nu doresc sa renunte li se refuza protectia legala si serviciile sociale, pot suferi evacuare si pierderea custodiei copiilor lor, si sunt deportati daca sunt muncitori straini. Cu alte cuvinte, daca o femeie refuza sa se conformeze stereotipului de „victima” sau „femeie cazuta rascumparata”, ea este stigmatizata si pedepsita.

Legea suedeza este sustinuta puternic de un segment de feministe pe care lucratorii sexuali le numesc „feministe radicale”, din cauza pozitiei lor impotriva pornografiei, muncii sexuale, transexualitatii si orice altceva care nu se conformeaza unei viziuni vanilante a sexului. In ciuda faptului ca sunt feministe, parerile lor sunt strans aliniate cu cele ale conservatorilor de dreapta si ale fundamentalistilor crestini, ceea ce ar trebui sa declanseze clopotele de alarma in mintea fiecarei persoane care gandesc. Contingentul religios de dreapta tanjeste la o reintoarcere la traditie si la femei castand sexual, care se salveaza in casatorie. Ei sustin idealurile patriarhale unde locul unei femei se afla in caminul cu copii, dar este aceasta opinie cu adevarat diferita de cea in care femeile care aleg sa faca munca sexuala trebuie pedepsite pentru asta?

Consider ca ambele puncte de vedere sunt inradacinate in antipatie catre exprimarea si autonomia sexuala libera, in special pentru femeile care indraznesc sa faca sex in moduri care jignesc sensibilitatile morale – sexul pentru placere in cazul Dreptului crestin si sexul pentru bani in cazul a prohibitionistilor. Credinta ca femeile trebuie protejate nu numai de ceilalti, ci de la ei insisi le ofera feministelor radicale dreptul de a vorbi pentru lucratorii sexuali si de a le „salva”, in acelasi mod in care anti-avortantii s-au numit pentru a salva femeile de „pericolele” avortului prin incriminarea acestuia si promovarea abstinentei pana la casatorie.

Am scris anterior despre numeroasele paralele izbitoare dintre anti-avortari si feministe radicale. Ambele fac femei ca victime si folosesc un limbaj dezumanizant pentru a descrie lucratorii sexuali si femeile care au avorturi. Ambele sunt paternaliste si nu recunosc agentia pentru femei. Amandoi demonizeaza tertii ca exploatatori sau profitori si doresc sa-i incrimineze – „proxenetele” si proprietarii de bordeluri pentru feministe radicale si furnizori de avort pentru anti-avortari. Ambele exploateaza povestile triste ale minoritatii femeilor care se simt deteriorate de munca sexuala sau avort si ambele ignora majoritatea care aleg munca sexuala sau au avorturi fara regret. Ambele se bazeaza pe ideologie si apeluri emotionale, precum si propria stiinta BAD (partinitoare, orientata pe agenda) plina de statistici denaturate si „fapte” fabricate. De exemplu, ambele pretind in mod fals ca avortul si munca sexuala sunt in mod periculoase si rele pentru femei. Si ambele impartasesc amagirea ca prostitutia si avortul pot fi abolite prin legi penale, in ciuda unor dovezi coplesitoare si concludente conform carora femeile nu pot fi oprite de la vanzarea sexului sau de la avorturi si ca incriminarea fiecaruia pune femeile in pericol.

Credinta ca munca sexuala incalca demnitatea umana reflecta dezaprobarea morala a societatii fata de libertatea sexuala pentru femei si necredinta ca femeile pot alege de fapt sa faca munca sexuala. Dar tratarea sexualitatii ca si cum ar fi ceva sacru care trebuie rezervat iubirii sau casatoriei este cu ganduri inguste. Sexul este doar sex – exista toate tipurile diferite, inclusiv sexul casual, iar oamenii ar trebui sa aiba o libertate completa de a face orice isi doresc sexual, atat timp cat nu ranesc pe ceilalti. Muncitorul sexual pensionat, Maggie McNeill, spune: „Decizia de a vinde sex, care pare atat de extrema si socanta pentru femeile din clasa mijlocie, este pentru multe femei din clasa muncitoare nu este chiar o afacere atat de mare; acest lucru este valabil mai ales atunci cand alti membri ai ei grupul de la egal o fac deja si ea poate face de 15 ori mai mult intr-o ora decat o fac majoritatea conationalilor intr-o zi „.

In Europa si America puritanice din secolul al XIX-lea si in America, se estimeaza ca 5,5% dintre femei lucrau ca prostituate la un moment dat. Estimarea de astazi este de 0,3% din totalul femeilor. Prin urmare, pare logic sa concluzionam ca cea mai buna modalitate de a „pune capat cererii” pentru sexul platit este sa ne continuam calea catre mai multa libertate sexuala, in special pentru femei. Am sustinut ca cea mai buna modalitate de a reduce nevoia de munca sexuala (daca asta ne dorim) este sa incurajam mai multe femei sa se angajeze mai des in relatii sexuale. La urma urmei, accesul modern la contraceptie eficienta si avort sigur, legal, inseamna ca femeile nu trebuie sa fie retinute de frica sarcinii.

In schimb, prohibitionistii sunt hotarati sa reprime „periculosul” antrenament sexual de sex masculin, proiect garantat ca nu reuseste. Unii chiar au asociat relatiile sexuale cu violenta impotriva femeilor din cauza penetrarii, ceea ce este o negare ofensiva si totala a agentiei si dorintei sexuale a femeilor. Prohibitionistii mai spun ca barbatii nu au un „drept” la accesul sexual la femei. Dar sexul este o nevoie primordiala a omului care nu poate fi negata, toata lumea are nevoie de intimitate si atingere umana, iar sexul are beneficii semnificative pentru sanatate fizica si mentala. Deoarece multe persoane au dificultati in a forma relatii sau a gasi parteneri sexuali (cum ar fi persoanele in varsta, persoanele cu dizabilitati, obezi, retrasi social etc.), lucratorii sexuali ofera adesea un serviciu necesar de ingrijire a sanatatii, care ar trebui sa fie finantat de medicare.

Daca banii sunt schimbati pentru sex sau nu pare aproape lipsit de relevanta, deoarece multe relatii sexuale sunt in cele din urma de natura tranzactionala, inclusiv in cadrul casatoriei. Sexul tranzactional se intoarce chiar la originea evolutiei noastre culturale – pe care femeile le-au conceput si controlat, potrivit antropologului Chris Knight in cartea sa Blood Relations.. El crediteaza acordarea de sex a femeilor in schimbul carnii ca baza pentru stabilirea bazelor permanente de acasa, o inovatie unica care a dus la agricultura si civilizatie. Prin sincronizarea menstruatiei, femeile au putut sa ramana acasa (unde este mai sigur si mai usor) si sa-i oblige pe barbati sa mearga la vanatoare si sa aduca inapoi carne pentru a impartasi inainte de a avea relatii sexuale. Cavalerul acumuleaza o multime de dovezi pentru a sustine acest punct de vedere, iar alte cercetari o confirma. Taboourile din jurul menstruatiei reprezentau initial puterea femeilor asupra vietii, iar frica barbatilor de acea putere. In mod ironic, nasterea agriculturii a dat nastere proprietatii private, oferindu-le barbatilor mijloacele de a rasturna puterea femeilor tratandu-le drept proprietate alaturi de culturi si animale.

Este posibil ca unele feministe sa nu ia amabilitatea la ideea ca cultura umana a fost intemeiata pe o forma de prostitutie, dar aceasta ar fi o reflectare a propriilor partiniri impotriva ei. Daca in schimb pozitionati ca sexul (si munca sexuala) este un mijloc de putere pe care femeile il au asupra barbatilor si o expresie pozitiva a sexualitatii si autonomiei lor, atunci perspectiva se schimba dramatic. M-am intrebat de multe ori – intrucat prohibitionistii feministi dau vina pe patriarhie pentru prostitutie, s-ar sfarsi daca am reusi sa obtinem o lume egalitara? Raspunsul meu este nu, deoarece intotdeauna vor exista oameni care nu pot face sex, iar lucratorii sexuali s-ar bucura probabil de influenta si prestigiu intr-o societate egalitara. Atitudinile negative ale societatii noastre moderne fata de femeile promiscuve sunt o mostenire a patriarhului, iar nevoia barbatilor de a garanta paternitatea copiilor prin controlul femeilor ”

Nickie Roberts a spus in cuvantul principal al cartii sale Whores in History :

„Sunt din toata inima de curva necuprinsa, cea mai malefica femeie din istorie … in [aceasta carte] ea vorbeste pentru a denunta si a-i provoca pe asupritori si, astfel, am depasit secolele de minciuni, negare si stereotipuri care au fost mult ea Doar atunci cand va fi ascultata de restul societatii noastre, femeile vor putea in sfarsit si irevocabil sa incheie diviziunea noastra in Fete bune si fete rele. ”

Etichete: relatii de sange, Chris Knight, decriminalizare, valori patriarhale, patriarhie, munca sexuala, lucratori sexuali

sex porno romania http://bigloveindia.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
porno zoo http://opendental.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/amatori
porno xxnx http://znehomebuilder.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/anal
porno sado maso http://nisegel.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/asiatice
panties porno http://andisfloral.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/beeg
filmul porno http://ctrla.info/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/blonde
star wars porno http://smartwomenaboutmoney.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/tanara-studenta-este-fututa-de-2-colegi-de-facultate
filme porno cu copi http://dissertationeditors.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/o-prostituata-frumoasa-face-sex-pe-bani
filme hd porno http://xtdump.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/ii-baga-pula-adanc-in-fund-sex-anal
porno xx http://bigapplereport.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/tipa-cu-curul-mare-este-fututa-in-anus-de-iubitul-ei
site-uri porno http://simplitime.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/o-fute-de-ziua-ei-a-implinit-18-ani-si-face-gang-bang
porno 720 http://wrestlingsupersite.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/cuplu-de-amatori-se-filmeaza-in-timp-de-fac-sex
filme porno cu pitici http://changeconferenceeurope.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/blonda-miniona-violata-de-vecinul-ei
brutal porno http://snapoutofit.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/ii-place-sa-calareasca-pula-are-16-ani-si-se-fute-in-draci
video porno cu amatori romani http://exicon.us/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/ia-pula-intre-sani-si-o-freaca-pana-iese-slobozul
porno romanesc nou http://mutts.info/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/brazilianca-fututa-pe-la-spate-bine-de-un-necunoscut
filme porno cu actrite romance http://gmcr-canada.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filmata-cu-camera-ascunsa-cand-se-masturbeaza-cu-degetele
porno x http://impossiblesolution.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/ii-place-sa-suga-doua-pule-si-sa-se-futa-cu-ele-una-in-cur-si-una-in-pizda
male porno http://fjvauctions.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/cuplu-de-lesbiene-se-masturbeaza-cu-vibratoarele
porno mama si fiu http://ptgeventservices.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/o-blonda-si-o-bruneta-fac-sex-ca-intre-lesbiene