Categorii
Seo

Renasterea unei a doua limbi grecesti

Renasterea unei a doua limbi grecesti

(Credit de imagine:

nejdetduzen / Getty Images

)

Limba grecilor pontici – etnici greci care s-au stabilit pe coasta Marii Negre turcesti – a evoluat complet diferit fata de limba din tara lor natala.

O

Intr-o seara calduroasa de iunie, ma indreptam spre parcul Alsos Papagou din suburbia Cholargos din nordul Atenei. Aerul umed atarna greu de parfumul pinilor, iar familiile si grupurile de adolescenti care radeau rataceau pe iarba sau aduceau cafea din cafeneaua de pe malul lacului. Mergand in fata mea era un grup de femei in fuste cu modele elaborate, pana la podea, cu brau auriu si violet in jurul taliei. Pe capetele lor stateau palarii mici acoperite cu monede de aur.

I-am urmarit in teatrul Papagou Garden, un amfiteatru retras amplasat pe marginea de nord a parcului. Alte femei in tinute similare i-au intampinat, alaturi de barbati care purtau baticuri negre si sabii in jurul taliei. Am fost aici pentru a urmari dansul, muzica si poezia interpretate de greci pontici – etnici greci care s-au stabilit pe coasta Marii Negre turcesti.

S-ar putea sa va intereseze si:

• Limba fluierata care dispare din Grecia

• Fenomenul subteran bizar al Atenei

• Lesbos: o insula greaca suficient de mare pentru doi

Una dintre femei, Galatia Sitaridi, care a crescut la Atena intr-o familie pontica, mi-a spus ca interpreteaza dansurile de la varsta de opt ani. De asemenea, interpreteaza piese in dialectul distinct al ponticilor. „Am crescut cu bunica in casa, deci este limba mea materna”, a explicat ea. „Cand cant, parca ar fi chiar acolo cu mine.”

Astazi, aproximativ 500.000 de pontici traiesc in Grecia – aproximativ 5% din populatia totala (credit: Demetrios Ioannou)

Stramosii lui Sitaridi au inceput sa paraseasca Grecia in jurul secolului al VII-lea i.Hr.

Array

, calatorind in regiunea Marii Negre a Turciei in cautare de argint si aur. Au numit zona „Pont”, din cuvantul grecesc antic pentru „mare”. Multi s-au stabilit acolo, construind colonii grecesti, precum Trapez (acum Trabzon) si Smyrna (acum Izmir). Au fost primii adoptatori ai crestinismului ortodox in perioada bizantina din 330 pana in 1453 si raman pana in prezent o comunitate profund religioasa.

De-a lungul secolelor, greaca veche pe care o vorbeau a evoluat complet diferit fata de limba din patria lor – atat de mult, chiar daca este tehnic un dialect, suna ca o limba complet diferita. De asemenea, si-au dezvoltat propriile obiceiuri, care au contopit cultura greaca veche cu cea a comunitatilor indigene din jurul lor. Dansurile pe care urma sa le urmaresc au fost interpretate pe lyra – un tip de harpa cu radacinile sale in Grecia Antica – si tinutele complet negre pentru barbati, cunoscute sub numele de zipkas , au fost adoptate din portul traditional din Caucaz.

Dar motivul pentru care Sitaridi si atat de multi alti pontici ca ea traiesc astazi in Grecia continentala are in spate o poveste tragica. Pe masura ce Imperiul Otoman a inceput sa se prabuseasca in timpul Primului Razboi Mondial, turcii au inceput uciderea si deportarea sistematica a comunitatii crestine ortodoxe. Intre 1914 si 1922, aproximativ 350.000 de greci pontici dintr-o populatie de aproximativ 700.000 au fost ucisi. Aproape 250.000 au fugit in Grecia, in timp ce altii au cautat refugiu in URSS. Desi dialectul lor are aceleasi radacini ca limba vorbita in Grecia moderna, grecii nu au putut intelege refugiatii care au sosit.

Un numar mic de vorbitori pontici care s-au convertit la islam raman in Turcia, dar limba este clasificata de Unesco ca pe cale de disparitie.

Multi refugiati pontici au sosit din Smirna – acum Izmir, Turcia (Credit: nejdetduzen / Getty Images)

Pentru pontici precum Sitaridi, pastrarea limbii si culturii stramosilor lor are o importanta deosebita. „Bunicii nostri au suferit mult, asa ca trebuie sa mentin aceste traditii pentru a-si pastra viata amintirea”, a spus ea. „Oamenii mor pentru ca ii uitam. Daca nu uitam, ei traiesc cu noi. ”

Sitaridi si colegii sai interpreti sunt membri ai Asociatiei Grecesti Pontice Argonauti-Komninoi, care organizeaza multe dintre evenimentele publice. La inceputul acelei saptamani i-am vizitat la sediul lor din suburbia Kallithea din sudul Atenei. Cladirea se distinge printr-un steag galben si negru atarnat in exterior, care poarta simbolul navei Argonaut si al vulturului imperiului bizantin.

„Ne consideram descendenti ai argonautilor, care au pornit din Grecia in cautarea aurului si argintului”, a declarat presedintele organizatiei, Theofilos Kastanidis. Cand l-am intalnit, unii membri ai grupului repetau o piesa in dialectul pontic in sala principala. Kastanidis a explicat ca sintaxa pontica este aceeasi cu greaca veche, dar multe dintre cuvinte sunt complet diferite. De asemenea, contine sunete care nu exista in greaca moderna, cum ar fi „sh” si „ch”.

Ponticii se considera descendenti ai argonautilor, care au pornit din Grecia in cautarea aurului si argintului (Credit: Demetrios Ioannou)

„Cu o limba ca aceasta, este foarte important sa o pastram”, a spus Kastanidis, care mi-a spus ca 11 membri ai familiei sale au fugit din nordul Turciei. Doar bunicul si matusa lui au supravietuit calatoriei. „Inca simtim ca suntem refugiati in aceasta tara”, a spus el. „Casa noastra este in alta parte”.

Organizatia culturala a fost fondata in 1930 pentru a adaposti si hrani mii de pontici care cauta refugiu. Astazi, aproximativ 500.000 de pontici traiesc in Grecia – aproximativ 5% din populatia totala – si exista 600 de organizatii similare in toata tara. Kastanidis imi spune ca scopul lor este acum „de a preda si de a – aminti un singur cuvant. Daca uiti, ai terminat. ”

Buzunarele culturii grecesti pontice se gasesc astazi in toata Grecia. In cartierul apropiat Nea Smyrni – numit dupa Smyrna, de unde au sosit multi refugiati pontici – se afla Muzeul Elenismului Pontian. Este plin de artefacte pe care familiile au reusit sa le aduca in timp ce fugeau, cum ar fi articole de uz casnic brodate si instrumente muzicale din lemn. In orasul Veria din nordul Greciei, ponticii au reconstruit o copie a manastirii Panagia Soumela din Trabzon, care a fost fondata de comunitate in 386 d.Hr. si este dedicata Fecioarei Maria. In fiecare an, pe 15 august – ziua Fecioarei Maria in crestinismul ortodox – ponticii din toata tara calatoresc pentru a participa la festivitatile de aici.

Pe langa piesele de teatru, Asociatia greaca pontica Argonauti-Komninoi gazduieste lectii de dialect pontic care sunt deschise oricui. De asemenea, ei predau 50 de dansuri traditionale diferite. „Diferite zone ale Pontului aveau dansuri diferite”, a spus Kastanidis. „A fost principala lor forma de divertisment”. El a adaugat ca majoritatea ii implica pe dansatorii care se tin de mana „pentru a ne uni puterea si puterea”, si ca, in mod traditional, acestia ar fi fost interpretati la nunti, inmormantari, botezuri, sau in orice zi oamenii doreau sa se adune doar impreuna ”.

In timp ce multe obiceiuri pontice raman vii, au devenit mai greu de transmis de-a lungul anilor (Credit: Demetrios Ioannou)

La teatru, am intrebat care dans este preferatul tuturor. Multi au mentionat Pyrihios, cunoscut si sub numele de Serra, care este interpretat doar de barbati. „Puteti simti pielea de gaina cand o interpretati”, a spus dansatoarea Panagiotis Kikidis. Numele provine din cuvintele grecesti antice „ pyr ” pentru foc si „ hios ” pentru lupta si, in mod traditional, a fost efectuat in pregatirea luptelor. „Este una dintre cele mai vechi, isi are radacinile in urma cu mii de ani”, a spus Kikidis. „S-a spus ca zeita Athena a facut-o”.

Kikidis imi spune ca este pontic din partea tatalui sau si a crescut la Atena vorbind acasa dialectul. „Toata lumea ar trebui sa-si pastreze radacinile in viata – este in sangele nostru”, a spus el. El explica faptul ca fiul sau de patru ani nu a invatat inca dialectul, „dar ii plac dansurile, muzica – vede ce fac si chiar face niste miscari singur”.

Cand soarele a inceput sa alunece, ne-am asezat in jurul cercului amfiteatrului. Doi muzicieni stateau in colt, unul canta la lira, iar celalalt o tambur mare. Muzica era profunda, atmosferica si usor mistica. Dintr-o parte a scenei au intrat femeile, tinandu-se de mana si miscandu-se in pasi mici, bine coordonati. Barbatii au intrat de la cealalta, creand o linie in spatele lor. Grupurile au format apoi doua cercuri legate, unul inconjurandu-l pe celalalt. Si-au mutat bratele legate in sus si in jos in timp, la ritmul greu al tobei, creand un efect hipnotic, ritmic.

In cele din urma, a venit timpul pentru celebrul dans Pyrihios, iar femeile s-au intors in timp ce barbatii paseau inainte. Dansul a fost intunecat si intens, iar barbatii nu au zambit cand au efectuat o succesiune de miscari dramatice, repetate de mai multe ori cu viteza crescuta. Bataia a ajuns la un crescendo si, cand s-a terminat in cele din urma, publicul, care era in mare parte diaspora pontica, a izbucnit in aplauze, multi stand in scaune.

Grecii pontici gazduiesc lectii in dialectul lor, care sunt deschise oricui si predau 50 de dansuri traditionale diferite (Credit: Demetrios Ioannou)

Desi toti cei pe care i-am intalnit erau pasionati sa pastreze in viata obiceiurile pontice, au recunoscut ca devine mai greu sa le transmiteti generatiilor cu cat timpul trece mai mult. „Copiii mei inteleg pontica, dar nu o vorbesc acasa”, a spus Kastanidis. „Tinerii sunt mai predispusi sa-si piarda timpul in invatarea limbii engleze sau a altor limbi a doua.”

Si, desi inca nu are copii, Sitaridi spune ca, daca ar avea, ar vrea ca ei sa invete limba „dar nu va fi la fel, pentru ca eu nu am trait-o”. Cu toate acestea, ea a spus ca „va incerca cat de mult pot sa o mentin in viata”.

Chiar daca cei care fac spectacole nu au trait violenta si exilul pe care l-au experimentat bunicii lor, este clar ca povestile sale au un efect emotional profund. Dupa dans, Kastanidis a facut un pas inainte pentru a citi o poezie despre istoria ponticilor si am observat ca Sitaridi avea lacrimi curgandu-i pe obraji in timp ce vorbea.

„El spunea povestea bunicilor nostri si cum au implorat sa li se permita sa moara in tara lor decat sa plece”, mi-a spus ea dupa aceea. „Chiar il simt cand aud aceste povesti … face parte din mine.”

Alaturati-va mai mult de trei milioane de fani ai BBC Travel placandu-ne pe  Facebook sau urmariti-ne pe  Twitter  si  Instagram .

Daca ti-a placut aceasta poveste,  inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc.com  numit „Lista esentiala”. O selectie selectata de povesti de la BBC Future, Culture, Worklife si Travel, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.