Categorii
Seo

Puritatea lui Jonathan Franzen: Este marele roman american?

Puritatea lui Jonathan Franzen: Este marele roman american?

(Credit de imagine:

Caracteristici Rex

)

Autorul este apreciat de critici si este un best-seller – dar nu fara controverse. Este el cu adevarat marele romancier american? Lucy Scholes recenzie ultima sa carte, Puritate.

L

La fel ca toate personajele din cel de-al cincilea roman al lui Franzen, Puritate, Tom Aberant are cateva schelete in dulap, si anume fosta lui sotie, Anabel Laird. Franzen insusi a fost casatorit timp de 14 ani, cu scriitoarea Valerie Cornell, o relatie care se simte disperata in memoriile sale The Discomfort Zone, in care certurile minore au ca rezultat ambele parti „culcate cu fata in jos pe podeaua camerelor noastre respective ore intregi la un timp, asteptand recunoasterea durerii noastre ”. In mod clar, Franzen nu este strain de claustrofobia pe care o descrie intre Aberant si Laird; faptul ca aceste sectiuni sunt unele dintre cele mai oribile si comice convingatoare ale cartii sugereaza ca este atras puternic de propria sa experienta.

Franzen s-a ferit de „afacerile dezordonate din viata mea privata” in primele sale doua romane – The Twenty-Seventh City (1988), povestea unei femei de sef de politie, originara din Bombay, prinsa in conspiratia politica din St Louis; si Strong Motion (1992), in care un tanar cuplu leaga cutremure ciudate din zona Bostonului de abateri corporative – folosind doar material autobiografic in ceea ce el a descris intr-un interviu in Paris Review ca o „forma bine mascata”. Atat de bine mascat, in alta parte, el merge pana la a numi aceste prime doua romane „antiautobiografice din punct de vedere tehnic”.

Cu toate acestea, dupa ce a implinit 40 de ani, nu a atins cititorii pe care ii spera si luptandu-se cu cea de-a treia carte, Franzen si-a dat seama ca „singura cale de urmat era sa mergem inapoi si sa ne angajam din nou cu anumite momente nerezolvate din viata mea anterioara”.

Array

Sarcina a fost „sa inventez personaje suficient de diferite pentru mine incat sa suporte greutatea materialului meu fara a ma prabusi in personaje prea asemanatoare cu mine”.

De ce sa te deranjezi?

Abia cand Franzen a atras mai mult constient de propria viata, a reusit in cele din urma sa scrie un roman care sa conecteze personalul si socialul intr-un mod care a rezonat pe larg cu cititorii. Intr-un eseu pe care l-a scris pentru Harper’s in 1996, (revizuit ulterior sub titlul De ce sa te deranjezi? Pentru colectia sa de eseuri din 2002 How to Be Alone), Franzen se plangea sa fie un romancier literar intr-o epoca in care televiziunea domina timpul liber al oamenilor.

Citit gresit de multi ca un manifest care a promis urmatoarea sa lucrare de fictiune va intineri lumea literelor care unesc personalul cu socialul in vina unui mare roman din secolul al XIX-lea, este de fapt mai mult un epitaf al unei ambitii tinere, dar imposibile. „De fapt, departe de a promite sa scriu un mare roman social care sa aduca stiri in mainstream, am profitat de ocazie pentru a renunta la aceasta varietate de ambitii”, a clarificat el in How to Be Alone.

In plus fata de aprecierea criticii, The Corrections a vandut mai mult de trei milioane de exemplare (Credit: Fourth Estate)

Dar surpriza, surpriza, Corectiile – cel de-al treilea roman problematic la care face referire in eseu – a realizat tocmai aceasta sarcina aparent greu de gestionat. Este povestea Lambertilor, o familie din Midwest, a carei matriarha vrea un ultim Craciun impreuna inainte ca Parkinson-ul sotului ei sa-l faca imposibil. A fost un mare roman social, descris de faimosul greu de multumit Michiko Kakutani, critic de carte sef la New York Times, ca „amuzant si coroziv, portentos si afectiv”, o carte care „nu numai ca ne arata doua generatii de o familie americana care se lupta sa-si dea sens vietii, dar si deschide o fereastra intr-o tara suparata care se indreapta spre mileniu ”.

Pe langa aprecierea criticii, a continuat sa vanda peste trei milioane de exemplare.

Snob literar?

Cresterea faimei lui Franzen nu a fost insa fara controverse. Se presupune ca l-a infundat pe Oprah Winfrey dupa ce ea a ales The Corrections pentru clubul ei de carti, aparent ingrijorat pentru, asa cum a spus David Gates care a recenzat cartea in The New York Times, „credinta sa de strada” ca intelectual. Ca un bastion al privilegiului masculin alb – „Franzen este adesea considerat mai putin ca scriitor decat ca semnificant cultural, emblema a hegemoniei masculine albe”, a scris recent David L Ulin in Los Angeles Times – este, de asemenea, acuzat in mod regulat de sexism sau ca nu sustine lucrarea a femeilor scriitoare. In mod optimist, Puritatea ne prezinta o serie de personaje feminine fascinante, dar defectuoase, puternice si complexe, care ar putea merge intr-o oarecare masura la punerea in pat a unor acuzatii, dar inevitabil, pe masura ce o flacara se stinge, alta sare in viata.

Interviurile recente, atat in ​​The Guardian, cat si in Sunday Times, le-au oferit furajelor lui Franzen haters. Recunoasterea sa din prima ca, dandu-si seama ca nu avea „acces la tineri”, s-a jucat cu ideea de a adopta un orfan de razboi irakian (editorul sau l-a avertizat in cele din urma impotriva acestuia) l-a transformat intr-un ras, apoi doar o zi mai tarziu, acest lucru ilaritatea s-a transformat in indignare cand, in Sunday Times, a acuzat de-a dreptul platformele online de „recompensare activa a discursului iresponsabil”.

„Genul de persoana care devine romancier”, a continuat el, „este cineva care dureaza ani incercand sa-l faca bine. Genul de persoana care transmite un tweet este cineva caruia nu ii pasa sa o faca corect si este dispus sa traga din sold sub o constrangere de spatiu care nici nu permite o propozitie subordonata. ”

Inevitabil, acest lucru a indus o rafala de represalii indignate, suparate si adesea extrem de elocvente chiar pe mediul pe care il ataca, dovedindu-l astfel gresit in proces. Ar fi nedrept sa nu mentionam propria admitere a mintii sale inguste asupra acestui punct: „Am un fel de aversiune parohiala fata de discurs”, a marturisit el, dovedind ca nu este lipsit de constiinta de sine, dar daunele au fost facute. Ca si in cazul incidentului Oprah, oamenii au vazut doar o snobism literar.

„Apel pe piata de masa”

In afara de sunetele clickbait care rezuma personalitatea sa publica, magia scrierii lui Franzen este ca el combina cu succes fictiunea literara serioasa cu atractia pe piata de masa. Cand a publicat Libertatea in 2010 – un portret negos si cu totul al unei casnicii tulburate intr-o problema a Americii din secolul XXI – a fost dovada ca The Corrections nu fusese o intamplare. Asa cum a sugerat Blake Morrison cand a analizat Freedom in The Guardian, familia a fost intr-adevar „adevaratul subiect” al lui Franzen. Kakutani a fost din nou impresionat, declarand al patrulea roman al lui Franzen nimic mai putin decat „un portret de nesters al vremurilor noastre”, in timp ce The Telegraph il numea „primul mare roman american din era post-Obama” – si intr-adevar, presedintele insusi l-a citit in vacanta.

De cand John W DeForest a inventat fraza pentru prima data in 1868, vanatoarea a inceput pentru acea opera eluziva unica de fictiune care surprinde „imaginea emotiilor obisnuite si a manierelor existentei americane” si nu a existat o dovada mai mare ca Franzen a realizat aceasta cea mai cautata isprava literara cand, in ajunul publicatiei Freedom, a aparut pe coperta revistei Time – primul scriitor care a facut acest lucru in peste un deceniu – cu descrierea „Great American Novelist” alaturi.

Dar acum iata publicarea primei opere de fictiune a celui mai mare romancier american din momentul in care Premiul Man Booker si-a deschis bratele pentru inregistrarile din SUA, iar Puritatea nu a facut in mod socant lista lunga. Tendinta de a descrie omiterea operei oricarui autor relativ cunoscut drept „scartait” este una pe care, de obicei, o gasesc destul de obositoare in hiperbola sa, dar cu aceasta ocazie pare potrivita. Puritatea este unul dintre cele mai bune romane noi pe care le-am citit anul acesta, o poveste complexa si inteligenta, cu toate marcajele revelatoare ale clasicilor autorului, dar cu o usurinta si o prospetime marcata a tonului si a atingerii. Intr-o revizuire online timpurie destul de stralucitoare despre n + 1, care face o comparatie putin probabila, dar surprinzator de perceptiva, intre acesta si A Little Princess a lui Frances Hodgson Burnett,

Puritatea este o epopee multigenerationala care trece din America contemporana prin Bolivia, pana in Germania de Est administrata de Stasi (Credit: Fourth Estate)

„Nimeni nu este pur”

Acest lucru nu inseamna ca Puritatea nu este o carte serioasa care trateaza teme serioase – in esenta este o examinare a secretelor si se afla pe fiecare nivel al interactiunii umane, de la relatii individuale pana la intalniri intre societati intregi – dar exista si o multime de jocuri , nu in ultimul rand complotul incarcat de coincidenta, intrucat Franzen isi leaga personajele impreuna pe continente si decenii. Aici isi ia conducerea de la maestrul intamplarii, Dickens; nu intamplator personajul principal al lui Franzen, Pip, poarta acelasi nume ca eroul Marilor asteptari.

Cand se deschide romanul, Pip, in varsta de 23 de ani, locuieste intr-o ghemuit in Oakland, luptandu-se cu datoria colegiului si visand cu ochii deschisi ca, daca isi poate gasi tatal, ar putea sa o ajute sa plateasca. Asa ca, atunci cand o tanara activista germana sugereaza ca stagiarii Pip la Sunlight Project – o organizatie asemanatoare WikiLeaks, condusa de o personaja carismatica Assange / Snowden, numita Andreas Wolf – si sa foloseasca software-ul echipei pentru a-si continua propria cautare personala de informatii, este foarte tentat.

Puritatea este un roman plin de personaje cu motive ulterioare. Nimeni nu este pur; in acelasi mod in care nimeni nu era de fapt liber in Libertate. Si avand in vedere ca este o epopee multigenerativa care strabate din America contemporana, prin vaile ascunse din Bolivia, pana in Germania de Est condusa de Stasi inainte de caderea Zidului Berlinului, este usor de inteles de ce unii o descriu ca mai mult ca o colectie de romane interconectate. decat un singur roman simplu. Adevarat, Puritatea are o calitate placuta ca un puzzle, cu anumite dezvaluiri perfect temporizate care evidentiaza cat de diferita este structura sa de Corectii sau Libertate.

In ciuda faptului ca s-a dovedit a fi gresit, o mare parte din ceea ce a scris Franzen in De ce sa te deranjezi? inca suna adevarat astazi. Pentru ca un roman sa concureze cu numeroasele si din ce in ce mai usor accesibile surse de divertisment la indemana noastra este o realizare suficienta, dar pentru un scriitor sa acceseze scara cititorului pe care il face Franzen este uimitor. „Secretele erau puterea. Banii erau putere. A fi nevoie era putere. Puterea, puterea, puterea ”, isi da seama Pip spre sfarsitul Puritatii, dar daca cariera lui Franzen ne spune ceva, este clar ca romanele pot fi si ele puternice.

Daca doriti sa comentati aceasta poveste sau orice altceva pe care l-ati vazut pe BBC Culture, accesati  pagina  noastra de  Facebook sau trimiteti-ne un mesaj pe Twitter .