Categorii
Seo

Programele TV de realitate pot ajuta la deschiderea drumului catre incluzivitate?

Programele TV de realitate pot ajuta la deschiderea drumului catre incluzivitate?

Exista semne ca industria televiziunii de realitate incearca sa se schimbe in urma reclamatiilor membrilor BIPOC cu privire la portretizare si stereotipuri. Poate functiona?

W

Cand veteranul armatei, autorul si CEO-ul Phillip Sheppard a aparut la emisiunea de televiziune americana Survivor, s-a luptat cu modul in care a fost prezentat. Afro-americanul in varsta de 62 de ani, care a aparut prima data in sezonul Redemption Island din 2011 si mai tarziu in Caramoan din 2013, spune ca interpretarea sa pe ecran a fost foarte diferita de modul in care isi percepuse actiunile. „Mi-am dat seama ca ceea ce credeam ca fac in joc si care sunt amintirile mele … felul in care a fost editat, a fost ca … tot ce am facut a fost delirant sau nebun sau nu a avut un scop”, spune el .

Sheppard spune ca in trecut, multi fosti „Supravietuitori” negri au purtat discutii neoficiale despre modul in care au fost descrisi si despre modul de abordare a problemei. La fel ca Sheppard, multi concurenti negri spun ca au fost stereotipati ca fiind agresivi. Dar unii au fost, de asemenea, descrisi ca lenesi, asa cum a declarat Ramona Grey Amaro – prima femeie de culoare care a aparut in primul sezon al emisiunii – pentru radiodifuzorul american NPR anul trecut.

Potrivit lui Sheppard, evenimentele din 2020 i-au facut sa dezvolte un sentiment de urgenta.

Array

Acum face parte dintr-un grup format din aluni negri ai francizei Survivor, Black Survivor Alliance, care au facut public vara trecuta despre preocuparile lor colective cu privire la tratamentul lor de-a lungul anilor. „Abia dupa George Floyd toata lumea nu a mai putut nega ceea ce a vazut”, spune el, referindu-se la incidentul de inalta brutalitate al politiei care a dus la moartea locuitorului negru din Minnesota.

Desi calculul a venit mult, nu este surprinzator faptul ca aceasta presiune pentru schimbare are loc acum; o reaparitie a problemei vietii negre pe fondul violentei rasiste impotriva oamenilor de culoare a dus la o crestere a numarului de persoane si organizatii care abordeaza rasismul si reprezentarea la locul de munca.

Aceasta include industria televiziunii de realitate, unde apar cateva incercari remarcabile de rectificare a rasismului institutional. Cu toate acestea, acest gen prospera pe drama si conflict ca forma de divertisment, care uneori implica sa profite de prejudecati si stereotipuri. Deci, orice incercare de prioritizare a echitatii nu este doar o chestiune de diversificare a reprezentarii sale; schimbarea este necesara in culise si chiar pentru intregul model in sine.

Phillip Sheppard a concurat cu Survivor in 2011 si 2013 si face parte dintr-un grup de absolventi negri care este impins pentru o mai buna reprezentare in programul SUA (Credit: Getty)

„Nu doar cine este reprezentat, ci cum”

In noiembrie, la cateva luni dupa ce supravietuitorii negri si-au exprimat ingrijorarea, reteaua americana CBS, producatoare de programe, a anuntat obiectivul de a se asigura ca 50% din toate distributiile din spectacolele sale fara scripturi sunt negri si indigeni de culoare (BIPOC). In august, Arisa Cox, gazda si producator executiv al Big Brother Canada, a mai transmis pe Twitter ca va viza „50% BIPOC la urmatoarea noastra distributie”.

Bravo TV al retelei de televiziune NBCUniversal, care gazduieste numeroase serii populare de realitati americane, s-a pus, de asemenea, in centrul atentiei. Criticii citeaza adesea multe emisiuni Bravo, inclusiv renumita franciza The Real Housewives, pentru perpetuarea rasismului, cu tipografii si caricaturi. La Gospodinele de casa, de exemplu, distributiile sunt, in general, omogenizate de-a lungul liniilor rasiale, cu doar introduceri periodice ale membrilor distributiei de alta etnie. Au existat, de asemenea, incidente explicite de rasism evident si denumiri rasiale de catre colegii de distributie albi fata de colegii de culoare, cu repercusiuni aparent putine. Real Housewives of Atlanta , care are o distributie majoritara neagra si este unul dintre cele mai populare seriale Bravo TV, s-a confruntat de mult cu acuzatii de stereotipuri rasiale in productia si prezentarea sa.

In loc sa-si modifice radical modelul, Bravo TV a organizat o conversatie nationala despre cursa in anumite parti ale programarii sale. In august, reteaua a oferit o emisiune TV de 90 de minute, Race in America: A Movement Not A Moment, in care vedetele din unele dintre emisiunile sale au organizat o masa rotunda pentru a discuta despre rasa si rasism. Doi membri ai distributiei din reality show-ul Vanderpump Rules au fost concediati si cand au aparut incidente de rasism si stereotipuri ale unui fost co-star negru. Si, in emisiunile sale actuale Housewives, unii membri ai distributiei sunt acum prezentati pe ecran despre Black Lives Matter (desi unii colegi de distributie si fandomul cred ca discursul este nedumerit).

Desigur, problemele industriei TV de realitate, de la subreprezentare la stereotipuri intaritoare, nu sunt divortate de televiziunea in ansamblu. Inca de la inceputul divertismentului si culturii pop americane, caricaturile rasiste, inclusiv fata neagra si care ii descriu pe asiatici-americani si latino-americani ca „straini” au facut parte din acest mediu. Cu toate acestea, televiziunea fara scripturi difera de omologul sau cu scenarii din cauza modului in care spectatorii il experimenteaza. Pentru multi telespectatori, realitatea TV se simte reala si, prin urmare, personajele sunt legate de valorile noastre si de modul in care ne vedem pe noi insine. Si, pentru ca genul este larg, acoperind totul, de la intalnire pana la gatit pana la supravietuirea in pustie, spectatorii se pot imagina pe ei insisi in multe dintre scenarii.

„Realitatea TV este o constructie sociala si, ca toate constructiile sociale, spunem noi ca sociologi, este cam alunecoasa. Granitele sunt cam greu de discernut ”, spune Danielle Lindemann, profesor de sociologie la Universitatea Lehigh. Cu alte cuvinte, aceste scene aparent autentice sunt inca fabricate, iar pentru grupurile subreprezentate, provocarea modului in care sunt prezentati indivizii si grupurile este o veche problema media. Mai mult decat subreprezentare, Lindemann se preocupa de tipurile de reprezentare pe care le primesc oamenii de culoare, in special reprezentarile lor pe ecran si tipurile de spectacole in care sunt prezentate.

Kandi Burruss de la The Real Housewives of Atlanta, un program criticat ca fiind problematic in trecut, s-a pronuntat pe probleme precum Black Lives Matter in 2020 (Credit: Getty)

„Exista un anumit fel de obsesie in realitatea TV cu privire la femeile nou-bogate, apoi femeile negre, in special la nou-bogat … Exista ceva ce ii place publicului sa priveasca femeile negre care au succes … si sa-si bata joc de ele … si asta a fost ceva istoric adevarat in tara noastra ”, spune ea. Lindemann face referire in mod specific la emisiunile Bravo TV si la franciza Housewives, dar indica si catre franciza Love & Hip Hop a retelei americane VH1, concentrandu-se asupra vietii unei distributii negre majoritare din industria muzicala.

„Cred ca este important sa ne gandim nu doar la cine este reprezentat, ci si la modul in care sunt reprezentati”, spune Lindemann. „Este important sa participam la asta si sa nu spunem doar„ Bine, ne-am indeplinit cota ”.”

Diversificarea productiei – si introducerea eticii

O modalitate de a atenua unele dintre problemele mai complicate cu privire la reprezentare este de a avea mai multi oameni de culoare in productie. Pe langa obiectivele exprimate de CBS BIPOC, reteaua a mai spus ca vor aloca „un sfert din bugetul sau anual de dezvoltare fara scripturi” proiectelor conduse de BIPOC. George Cheeks, presedinte si CEO al CBS Entertainment Group, a recunoscut genul ca fiind „o zona care este subreprezentata in special si care trebuie sa fie mai incluziva in dezvoltarea, distributia, productia si toate fazele povestirii”. Dar fara statistici privind demografia actuala a echipelor sale, legate de imbunatatiri la fiecare nivel, declaratia nu are specificitate. (CBS nu a raspuns la mai multe cereri de comentarii.)

Cu toate acestea, ViacomCBS, care detine atat CBS, cat si VH1, alaturi de alte retele de divertisment, a lansat un site web de diversitate si incluziune, care prezinta datele demografice combinate ale companiei. In iulie 2020, 63,8% dintre angajatii casnici ai companiei erau albi, in timp ce asiatic-americani, negri sau afro-americani si hispanici sau latino-americani reprezentau 10,6%, 11,3% si respectiv 11,6% din companie. Din conducerea superioara a companiei, este remarcabil faptul ca mai putin de 25% se identifica ca BIPOC.

Retelele ar putea lua in considerare imprumuturile din initiativa HBO Power of Visibility, o campanie care prezinta perspectivele mesterilor din spatele camerei, toti provin din grupuri subreprezentate istoric. Oamenii de culoare care fac parte din procesul de productie pot informa intim industria si publicul in general cu privire la modul in care isi navigheaza experientele si ceea ce considera ca este necesar in timpul acestui impuls pentru o mai mare incluziune.

‘Merita?’

Totusi, in ciuda acestor schimbari potentiale pe ecran si in afara ecranului, exista experti care cred ca problema majora a reality-tv-ului este chiar in designul sau.

Helen Wood, profesor de media si studii culturale la Universitatea Lancaster, Marea Britanie, spune ca rasismul evident sau microagresiunile cu care se confrunta oamenii in interactiuni sunt in cele din urma inca incorporate in planurile spectacolelor. Wood subliniaza faptul ca realitatea TV nu pur si simplu descrie in mod incorect oamenii, in special cei din grupurile vulnerabile; desenele multor spectacole includ inevitabil microagresiunile ca parte a dramei, ceea ce contribuie la ranirea individuala. „Nu reprezinta doar diversitatea in moduri problematice. De asemenea, intervine in experientele oamenilor ”, spune ea.

In opinia lui Wood, cresterea diversitatii in culise pe termen lung nu este suficient de buna; industria trebuie sa reconcepa intregul model, incepand cu modul in care sunt concepute formatele. Totusi, o astfel de abordare ar modifica probabil ceea ce face ca realitatea TV sa fie unica sau placuta: drama si neprihanirea sau indignarea ulterioara pe care le simtim din interactiunile de pe ecran. Desi crede ca aplicarea eticii si a testarii stresului pe tot parcursul procesului va pregati mai bine participantii pentru situatii daunatoare, Wood spune ca trebuie sa ne confruntam cu o intrebare etica: „Merita drama cheltuiala? La ce merita? ”

Arisa Cox, gazda si producator executiv al Big Brother Canada, spune ca programul vizeaza o distributie in sezonul viitor, care este de cel putin 50% BIPOC (Credit: Getty)

„Am schimbat modul in care ma privesc oamenii”

Acestea sunt intrebari fara raspunsuri usoare. La urma urmei, realitatea TV este o bomboana pentru creier pentru majoritatea publicului care il urmareste, iar interogatiile morale individuale ar putea fi mai mult decat sunt dispusi sa faca majoritatea. Avand in vedere costul sau relativ scazut si rentabilitatea ridicata, este, de asemenea, putin probabil ca industria sa dispara in curand.

Kristen Marston, director de cultura la Color of Change, o organizatie online de justitie rasiala, isi petrece o mare parte din timp consultandu-se in camerele scriitorilor. Potrivit ei, post-George Floyd, retelele sunt mai deschise sa isi regandeasca procesele. „Vedem studiouri, retele si executanti care acorda cu adevarat mai multa atentie si abordeaza diversitatea pe platourile lor … si trebuie sa oferim instrumente de reducere a prejudiciului pe platou si pentru membrii distributiei noastre”, spune ea. Dupa 25 de sezoane, emisiunea ABC The Bachelor a dat in sfarsit primul sau rol negru, de exemplu.

Cu toate acestea, in timp ce retelele si programele sunt pe buna dreptate entuziasmate de initiative, ramane o suspiciune la fel de sanatoasa printre critici si experti cu privire la faptul daca schimbarile vor fi eficiente. Totusi, daca industria este cu adevarat investita in modificari de durata ale practicilor sale si, eventual, ale modelului sau, exista o oportunitate pentru o schimbare culturala. Si daca realitatea TV poate dovedi scepticii gresiti, atunci avand in vedere relatia simbiotica pe care o detine pe ecran cu cultura in afara ecranului, poate ca este posibila o schimbare mai larga a culturii in multe alte industrii.

Cand Phillip Sheppard se uita inapoi la timpul petrecut pe Survivor, el spune ca nu s-a reflectat deloc intr-o lumina pozitiva in niciun sezon. „Editarea pe care am primit-o a schimbat fundamental modul in care oamenii ma priveau.” Sheppard spune ca portretizarea sa a dus la episoade de depresie, pentru care a cautat tratament.

Sheppard crede ca CBS este pe drumul cel bun si repeta declaratia CEO-ului retelei privind urmarirea incluziunii in toate etapele de productie si povestire. „Daca ceea ce a exprimat el ar fi fost cazul in ultimii 20 de ani si 40 de sezoane, nu ar fi fost nevoie sa existe fosti concurenti negri din diferite grupuri si indivizi care sa vorbeasca despre problemele sistemice, sistematice, implicite implicate si rasismele micro-agresive. ”