Categorii
Seo

„Oamenii cu flori” din Arabia Saudita

„Oamenii cu flori” din Arabia Saudita

(Credit de imagine:

ERIC LAFFORGUE / Alamy

)

Porecla lor florala provine din faptul ca multi barbati Qahtani isi incununeaza in mod traditional capul cu aranjamente complexe de ierburi, flori si ierburi.

Eu

Este o oportunitate perfecta de selfie in cea mai putin probabila setare. Patru roti se ridica precar pe partile muntilor luxurianti, cu banchetele din spate pline de familii saudite si turisti din alte parti ale Peninsulei arabe. In timp ce vehiculele isi croiesc drum prin ceata rece, pasagerii se opresc intermitent pentru a cauta camere si portofele. Usile Jeep-ului sunt deschise cand se apropie de tarabe care vand miere, fructe si – cel mai ravnit bun – coroane de flori orbitoare de flori rosii si portocalii. Vizitatorii pozeaza pentru camere cu coronitele deasupra capului, cele mai bune zambete pe care le prezinta pentru retelele de socializare.

Coroanele de flori de vanzare pe site-urile din provincia Asir nu sunt doar momeala pentru turistii cu bani lichizi care doresc sa se prezinte prietenilor lor acasa. Aceste articole de acoperire complexe sunt imbracamintea traditionala a asa-numitilor „Flower Men”: membri ai tribului Qahtan care mentin practica de a imbraca flori si verdeata atat pentru frumusete, cat si pentru sanatate si vand acum aceste coroane traditionale vizitatorilor. regiunea.

Astazi, in cea mai mare parte concentrate in sudul Peninsulei Arabe, se spune ca Qahtanis sunt cele mai vechi formatiuni sociale din zona, pretinzand a fi descendentii lui Ismael, fiul lui Avraam, din Biblia ebraica.

Array

Porecla lor florala provine din faptul ca multi barbati Qahtani isi incununeaza in mod traditional capul cu aranjamente complicate de ierburi, flori si ierburi.  

Membrii barbati ai tribului Qahtan din Arabia Saudita sunt cunoscuti sub numele de „Barbati de flori” pentru castile lor florale complexe (Credit: ERIC LAFFORGUE / Alamy)

S-ar putea sa va intereseze si:

• Samaritenii antici in viata in prezent

• Tribul indian care se ocupa de venin

• Descendentii lui Alexandru cel Mare?

Potrivit regretatului cercetator Thierry Mauger, constructia acestor coroane de flori este abordata de barbatii mai tineri ai tribului ca o competitie prietenoasa de frumusete: acestea incorporeaza cat mai multe adaugiri colorate, precum galbenele si iasomie. In schimb, barbatii de varsta mijlocie si peste adopta o abordare mai sumbra, construindu-si coronitele cu verdeata ca busuiocul salbatic. Unii le poarta zilnic in scopuri estetice, in timp ce altii se impodobesc cu ocazii speciale, cum ar fi sarbatorile musulmane majore. Altii le poarta inca bolnavi, alegand ierburi si verdeata special pentru proprietatile lor medicinale.

Dar coroanele florale nu sunt singurul element care diferentiaza acest grup tribal de cultura saudita dominanta, popularizata de elita guvernamentala, dintre care majoritatea provin din regiunile Najd si Hijaz.

Regiunea de origine a Barbatilor Florilor, ‘Asir, este situata pe varful unui platou care primeste mai multe precipitatii decat orice alta zona a regatului. In lunile mai si iunie, temperaturile din orasele interioare ale tarii pot depasi 30C, dar provincia Asir, la aproximativ 900 km sud-vest de capitala Riyadh, intampina turisti nepregatiti cu vant rece si furtuna ocazionala. Varfurile sale, cele mai inalte din tara, gazduiesc terase agricole sculptate in versantul muntelui de catre locuitorii sai care subzista la cultivarea pe scara mica a graului, cafelei si fructelor.

Castile sunt imbracate atat in ​​interesul frumusetii, cat si al sanatatii – unele sunt realizate din flora despre care se crede ca indeparteaza durerile de cap sau bolile sinusurilor (Credit: ERIC LAFFORGUE / Alamy)

Grupul tribal Qahtan a avut o istorie dificila. In araba, „Asir se traduce prin„ dificil ”, si aceasta indepartare provocatoare a„ stancilor zimtate ale lui Asir, potrivit folclorului local, a condus o mana de familii Qahtani sa fuga aici din campiile inconjuratoare pentru a scapa de armatele invadatoare ale otomanilor Empire acum mai bine de 350 de ani. In urma ocuparii lui Asir de catre forte loiale Casei Saud, regiunea a fost incorporata in natiunea saudita in 1932.

Locuind in grupuri mici, autoguvernate in munti, satele Qahtani erau abia accesibile – atat pentru protectia impotriva triburilor inconjuratoare, cat si pentru autonomia politica – pana la sfarsitul secolului XX. Asezarea Habala (derivata din cuvantul arab pentru „franghie”), de exemplu, a fost accesibila doar printr-o retea de balustrade si scari de franghie. Constructia unei telecabine in anii 1990 de catre guvernul saudit a sporit accesul in zona indepartata, dar a evidentiat si probleme legate de integrarea triburilor in identitatea nationala si daca aceste culturi unice pot rezista modernizarii.

Provincia muntoasa „Asir, adica„ dificila ”in araba, a apelat la Qahtan, deoarece ofera autonomie si protectie impotriva invaziei (Credit: ERIC LAFFORGUE / Alamy)

Dar, in ciuda sanselor, multe dintre obiceiurile Flower Men au supravietuit. De fapt, practicile care riscau sa fie uitate servesc acum la atragerea turistilor in regiune. In micile localuri care puncteaza curbele sinuoase ale lui Jabal Sawda, cel mai inalt varf din Arabia Saudita, serverele Qahtani impodobite cu flori stralucitoare aduc farfurii fierbinti de capra si orez localnicilor si vizitatorilor. Ghizii de la Habala intampina vizitatorii purtand carpe cu dungi colorate drapate in talie. In comparatie cu imbracamintea austera purtata de femei in regiunile mai uscate si mai fierbinti ale tarii, femeile din Qahtani poarta in mod traditional stiluri mai croite, care le mentin calde atunci cand temperaturile scad. Desi nu poarta palarii incarcate cu flori, esarfele si mantile prezinta broderii geometrice complicate, iar ciucuriile sunt festive in galben stralucitor, albastru si rosu.

Calatorind in regiune, nu ne putem abtine sa nu ne minunam de cladirile de noroi si piatra, care dateaza de mai bine de 200 de ani, care arata ca mini-zgarie-nori de pamant. Aceste case au fost construite in stransa amenajare in comunitati grupate tribal, care amintesc de locuintele gasite in orasele yemenite Sana’a sau Shibam, demonstrand ca o cultura comuna intre cele doua state precede stabilirea granitelor moderne.

„Cladirile cu noroi si piatra din provincia Asir sunt similare cu cele vazute in orasele yemenite precum Sana’a, demonstrand o cultura comuna intre state (Credit: ERIC LAFFORGUE / Alamy)

Vizitatorii curiosi isi ridica gatul pentru a arunca o privire buna la turnurile de veghe, care, desi nu mai sunt folosite, se ridica deasupra cartierelor rezidentiale. Cladirile se mandresc cu detalii arhitecturale complexe care permit locuintelor sa reziste la realitatile climatului „Asir: sisteme de drenaj care impiedica acumularea precipitatiilor pe acoperisuri; o densitate de caramizi pentru a promova retentia termica si acustica; si putinele ferestre mici, casele si marginile albastre stralucitoare ale casei, doua elemente despre care se spune ca tine atat tantarii, cat si spiritele rele la distanta.

Interiorul acestor case este un tratament vizual pentru ei insisi. Peretii interiori – in special in majlis , camera destinata primirii oaspetilor – sunt vopsite intr-o serie de albastru stralucitor, verde, rosu si galben, desenele geometrice reflectand modelele care au ajuns sa defineasca un element esential al identitatii lui Asir (si au fost inscrise pe Lista Reprezentativa a Patrimoniului Cultural Imaterial al Umanitatii al Unesco in 2017).

Astazi, aceste picturi murale se inspira din simbolurile arhitecturale care, in trecut, le povesteau vizitatorilor despre locuitorii casei: modele, forme si nuante ii informau pe ceilalti despre varsta, sex si machiajul fiecarei familii. Vopsite in fiecare an in timpul sezonului hajj, o luna dictata de calendarul lunar, cand musulmanii fac pelerinajul in orasul sfant Mecca, aceste decoratiuni sunt opera femeilor locale care transmit forma de arta intergenerational, invitand rude de toate varstele la ajutor la intretinerea anuala.

Dar majoritatea micilor sate izolate din varfurile cele mai inalte sunt goale.

Proiectele guvernamentale, precum o telecabina catre asezarea Habala, au sporit accesul la regiunea indepartata ‘Asir (Credit: mauritius images GmbH / Alamy)

Ca parte a unui proiect de a face regiunea mai accesibila turistilor, in ultima jumatate a secolului al XX-lea, guvernul saudit a mutat fortat locuitorii din sate precum Habala, stabilindu-i in dezvoltari recent construite, cu acces la infrastructuri, servicii si scoli mai bune. Satele lor functioneaza acum ca site-uri pentru turisti pentru a explora cultura Asiri; Barbatii de flori se intorc temporar doar in satele lor ancestrale pentru a face tururi, pentru a desfasura demonstratii organizate de dansuri regionale traditionale si pentru a-si construi afacerile in jurul economiei turistice.

Aici sta paradoxul acestei regiuni subreprezentate: scurgerea lenta a modernizarii indeparteaza modurile de viata indigene, dar un interes sporit din exterior aduce cu sine posibilitatea pastrarii obiceiurilor vamale cu riscul de a disparea. Habala, datorita peisajului sau pitoresc si a istoriei izolarii aproape totale, a primit o atentie deosebita din partea turistilor.

Dar asta nu inseamna ca cultura Qahtani este complet erodata. Desi multi barbati cu flori depind acum de economia turistica pentru a-si intretine familiile, interesul pentru provincie a dus la oportunitati pentru localnici de a se angaja in propria lor conservare culturala. Dupa multi ani de economie nationala imbogatita de rezervele sale de petrol, Vision 2030 al Arabiei Saudite, care isi propune sa diminueze dependenta de veniturile din petrol in deceniile urmatoare, include planuri de consolidare a programelor culturale si a sectorului turistic. O alocare de aproape 1 miliard de dolari a fost rezervata pentru restaurarea siturilor de patrimoniu, inclusiv a celor din ‘Asir.

Multe obiceiuri din Qahtani au supravietuit contactului cu lumea exterioara, inclusiv picturile murale colorate pictate de femei pe peretii caselor lor (Credit: ERIC LAFFORGUE / Alamy)

In timp ce multe initiative de sus in jos, precum cele din Vision 2030, se concentreaza pe pastrarea pur si simplu a trecutului, alte proiecte sunt preocupate de incorporarea cunostintelor locale cu productia culturala si economica.

In 2017, organizatia Art Jameel i-a invatat pe artistii locali abilitatile necesare pentru inregistrarea digitala a picturilor murale traditionale ‘Asiri, cu scopul de a dezvolta producatori la nivel de comunitate care vor sprijini artele si mestesugurile traditionale. In mod similar, Universitatea Dar Al-Hekma din Jeddah a condus un proiect in 2014 intitulat Reinventing ‘Asir care foloseste media, stiinta, arta si tehnologia pentru a incuraja conservarea arhitecturii in paralel cu sustinerea artei contemporane, a dezvoltarii locale durabile si a agriculturii.

„Intrucat„ Asiris a trait intotdeauna cu mandrie de pe pamant si si-a construit casele intr-o maniera autonoma ”, explica declaratia de misiune a proiectului,„ ei sunt, de fapt, din nou in fruntea a ceea ce sunt considerate tendinte de ultima generatie la nivel global ”.

Astazi, Flower Men se intorc doar in satele lor ancestrale pentru a-si construi afacerile in jurul economiei turistice (Credit: ERIC LAFFORGUE / Alamy)

Cand cade noaptea si autobuzele de turism se indreapta spre hotelurile din apropiere, satele montane precum Habala stau din nou goale. Este dificil sa va pastrati coroana de flori dupa ce ati parasit Asirul: dupa cateva zile, florile se usuca si se fulgeaza chiar si cu cea mai usoara atingere, iar busuiocul si iasomia isi pierd parfumul. Desi o mare parte din succesul economic recent al lui Asir s-a concentrat exclusiv pe pastrarea istoriei locale, speram ca aceste noi initiative care au ca scop aducerea localnicilor in procesul de luare a deciziilor vor permite Asirului sa fie un loc cultural unic al trecutului, precum si au un viitor inflorit. 

„[Faptul] este ca orice identitate adevarata reiese din ambele: trecut si viitor, memorie si inventie”, a spus Anna Klingmann, sefa departamentului de arhitectura de la Universitatea Dar Al-Hekma. „Daca prioritizam una peste cealalta, neglijand fie memoria, fie inventia, viitorul sau trecutul, o parte din identitatea noastra sufera.”

Lumea noastra unica  este o serie BBC Travel care sarbatoreste ceea ce ne face diferiti si distincti, explorand subculturi neobisnuite si comunitati obscure din intreaga lume.

Alaturati-va mai mult de trei milioane de fani ai BBC Travel placandu-ne pe  Facebook sau urmariti-ne pe  Twitter  si  Instagram .

Daca ti-a placut aceasta poveste,  inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc.com  numit „Daca ai citit doar 6 lucruri in aceasta saptamana”. O selectie selectata de povesti din BBC Future, Earth, Culture, Capital and Travel, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.