Categorii
Seo

„Nu am simtit niciodata dorinta sexuala”

„Nu am simtit niciodata dorinta sexuala”

Unora le este inca greu sa creada ca nu toata lumea vrea sex cu o alta persoana – dar miscarea Asexual Pride creste rapid.

Michael J Dore avea 14 ani cand a simtit pentru prima data ca nu era ca ceilalti adolescenti care isi frecventau scoala de baieti din Londra. In timp ce multi dintre ceilalti studenti vor discuta despre fetele pe care sperau sa le sarute la sfarsit de saptamana sau se vor strange in jurul revistelor pornografice, Dore nu a simtit nimic din interesul inflorit si necunoscut pentru corpurile lor.

„M-am gandit ca as putea fi un infloritor tarziu sau poate gay”, spune el. Niciuna dintre concluzii nu s-a simtit destul de corecta, totusi, cand a venit vorba de a descrie absenta totala a atractiei sexuale sau romantice pe care Dore a simtit-o sau mai bine zis, nu a simtit-o. „Toata lumea are anumite persoane de care nu sunt atrasi sexual. Pentru mine, toata lumea intra in aceasta categorie. ” Un an mai tarziu, la 15 ani, Dore a inventat un termen pentru a se descrie pe sine insusi: „asexual”.

La momentul revelatiei lui Dore la mijlocul anilor 1990, nu exista o „comunitate” asexuata comparabila cu cea a comunitatilor LGBT in plina dezvoltare. Nu existau carti despre asexualitate in biblioteca si doar o mana putina de studii usor de sondare fusesera publicate in mediul academic, explorand diverse cazuri de viermi, rozatoare si oi care nu au demonstrat nicio atractie pentru niciunul dintre sexe.

Oamenii asexuali pot inca sa-si doreasca dragostea si compania, chiar daca nu doresc relatii sexuale (Credit: Getty Images)

Aceste cazuri de margine au fost etichetate, in literatura de specialitate, ca „nedumeriri”. In timp ce cercetatorii incepeau sa se invarta pe ideea ca unii oameni au trecut prin viata fara a experimenta vreodata atractie sexuala, o eticheta mai formala si mai putin dispretuitoare a fost inca inventata.

„Am inventat termenul pentru mine in mod independent – sau cel putin altii au facut-o in numele meu”, spune Dore, in varsta de 33 de ani, care lucreaza ca matematician la Londra. „De atunci am descoperit ca multi oameni inventeaza de fapt termenul pentru ei insisi. Poate ca au auzit termenul la orele de biologie – desi cu un sens complet diferit, desigur, care duce la glume inevitabile despre faptul ca se poate desparti ca amibele. Mi s-a parut doar un termen potrivit de preluat si folosit ”.

Array

Abia in 2004, cand academicianul canadian Anthony Bogaert a publicat lucrarea „Asexualitate: Prevalenta si factori asociati intr-un esantion national de probabilitate” a inceput sa se raspandeasca ideea ca o parte din populatie ar putea sa nu prezinte nicio atractie sexuala. Studiul lui Bogaert, care a folosit date colectate in anii 1990 de la 18.000 de britanici, a sustinut ca aproximativ 1% din populatie este asexuata. Din acest numar, aproximativ 70% sunt femei. Studiul a sugerat ca ar putea exista aproape la fel de multi oameni asexuali pe cat exista persoane gay. Cu toate acestea, in ciuda dovezilor, mult mai putini oameni se identifica la fel de asexuali ca homosexualii sau bisexualii.  

Ideea ca sexul este crucial pentru o viata fericita este inradacinata in cultura noastra (Credit: Getty Image)

Aceasta reticenta este de inteles nu numai in contextul istoriei, cu persecutia sa dura asupra celor care nu se potrivesc modelelor dominante de viata, ci si a artei, divertismentului si literaturii, cu accentul lor persistent pe dorul sexual.

In piesa lui Euripide, Medea, dramaturgul grecesc antic scria ca, daca viata sexuala a cuiva este buna, „crezi ca ai totul”. Dar daca lucrurile nu sunt la locul lor in acea zona, „veti considera cele mai bune si mai adevarate interese ale voastre”. Ideea ca viata sexuala a unei persoane ii defineste sanatatea si fericirea a persistat in epocile intunecate, iluminarea si chiar revolutia sexuala din anii 1960. In 1942, de exemplu, Philip Wylie a scris ca instinctul sexual este „unul dintre cei trei sau patru factori principali ai tot ceea ce facem si suntem si visam”.

Inferenta este, deci, ca o persoana lipsita de apetit sexual este, de asemenea, lipsita de vise, de actiune, poate chiar de fiinta . Un articol din 2002 publicat intr-o revista anuala de la Conferinta Nationala a Vocatiei Religioase din SUA a facut punctul de vedere explicit. „Cum numiti o persoana asexuata?” a pus autorul articolului. „Raspuns: Nu este o persoana. Persoanele asexuale nu exista.

Sexualitatea este un dar de la Dumnezeu si, prin urmare, o parte fundamentala a identitatii noastre umane ”.

Deci, intelegerea in jurul asexualitatii este de inteles. Un studiu recent realizat de cercetatori de la Universitatea Yale a cerut 169 de persoane asexuate autoidentificate sa scrie o descriere deschisa a dezvoltarii identitatii lor asexuale si dezvaluirea acestei identitati altora. In multe cazuri, persoanele intervievate au descris dezvaluirile lor fiind intalnite de prieteni si familie cu neincredere. Unui respondent i s-a spus: „Nu esti un copac”. Un altul ca a fost „doar o faza” si ca s-ar simti diferit odata ce s-au intalnit cu „persoana potrivita”, un argument folosit de mult timp pentru a-i convinge pe homosexuali ca sunt, de fapt, heterosexuali indragostiti.

Comunitatea LGBT nu a fost intotdeauna deschisa persoanelor asexuale, desi atitudinile se schimba (Credit: Getty Images)

Un intervievat a sunat la o centrala locala gay, presupunand ca va fi intampinata cu intelegere si acceptare de la un grup caruia, de zeci de ani, i s-a spus ca sexualitatea lor este fie imorala, fie ilegala. Ea a ascultat cu neincredere in timp ce persoana care a raspuns la telefon i-a spus „asexualitatea nu exista”.

Spre deosebire de celibat, care este o alegere, adesea sfintita cu un juramant, si spre deosebire de disfunctia sexuala, care este adesea tratabila, asexualitatea este de fapt innascuta si inamovibila. Persoanele asexuale nu sunt rupte sau defecte. „Nu este celibatul”, spune Dore. „Nu este negativitate sexuala. Nu este o alegere sa nu faci sex. Toate acestea se aplica unor asexuati – si unor non-asexuati – dar nu tuturor. ”

Bogaert, profesor de stiinte ale sanatatii si psihologie la Universitatea Brock, si-a dedicat in continuare cariera studiului asexualitatii. Cartea sa, Understanding Asexuality, prima de acest gen, a fost publicata in 2012. El sustine totusi ca intelegerea noastra este limitata si ca este un domeniu care necesita studii suplimentare. „Trebuie facute mai multe cercetari cu privire la originile asexualitatii”, spune el. Exista studii care sugereaza ca asexualitatea este afectata de factori biologici timpurii, cum ar fi genetica, hormoni prenatali care afecteaza dezvoltarea timpurie a creierului. La fel ca alte orientari sexuale, asexualitatea are probabil o origine biologica timpurie sau cel putin o predispozitie biologica timpurie. ”

Una dintre ipotezele legate de asexualitate este ca lipsa libidoului sexual ar putea fi legata de un deficit hormonal. Acest lucru poate duce la ideea ca lipsa dorintei unei persoane asexuate se extinde dincolo de domeniul sexualitatii si, ca si un deficit de testosteron, duce la apatie in alte domenii ale vietii. „Cred ca trebuie sa lasam deschisa posibilitatea ca unele persoane asexuale sa aiba hormoni circulanti atipici, dar nu exista prea multe dovezi ca acest lucru este in general cazul majoritatii persoanelor asexuale”, spune Bogaert. „In plus, este posibil ca unele persoane asexuale sa aiba in continuare o forma de libido – dar pur si simplu nu este legata de altele.”

Dore este de acord ca exista variatii uriase. „Asexualitatea nu este o stare binara”, spune el. „Exista un spectru intreg. Cineva s-ar putea identifica drept gri-asexuat sau gri-A daca are o atractie sexuala mai mica decat majoritatea oamenilor, dar o poate experimenta uneori ”. Exista, de asemenea, diferite orientari romantice, spune el. O persoana asexuata poate fi heteroromantica (indragostindu-se de cineva de sex opus), homoromantica (simtind dragoste pentru cineva de acelasi sex), biromantica (traind dragoste pentru ambele sexe) sau aromanta (pofta de dragoste si intimitate de la nimeni), a numi cateva. Unii se pot bucura de forme non-sexuale de intimitate fizica – cum ar fi alintatul – in timp ce altii pot considera ca este deranjant.

Persoanele asexuale se pot identifica in continuare ca fiind homoromantice sau heteroromantice, dorind dragoste de acelasi sex sau de sex opus (Credit: Getty Images)

Pentru a ilustra gama de experiente sub bannerul asexualitatii, un studiu realizat de The Asexual Visibility and Education Network (Aven), un grup de sprijin fondat in 2001 in San Francisco, a constatat ca 70% dintre persoanele asexuale au spus ca sunt virgine; 11% dintre persoanele asexuale au declarat ca nu sunt virgine, dar sunt in prezent inactive sexual; 7% dintre persoanele asexuale au spus ca sunt active sexual; 17% dintre persoanele asexuale au declarat ca sunt „complet respinse” de sex. Alti 38% au spus ca sunt „oarecum respinsi” de sex, 27% au spus ca sunt indiferenti in legatura cu sexul, dar 4%, probabil destul de confuz, au spus ca le place sa faca sex.

Indiferent de dificultatile implicate in intelegerea unui grup atat de complex si multifacetic, Bogaert sustine ca lucrarea beneficiaza de toate domeniile de studiu sexual. „Intelegand mai bine asexualitatea, intelegem mai bine sexualitatea”, spune el. „Este important pe mai multe niveluri.”

In ciuda dorintei sale de a studia oamenii asexuali, Bogaert ramane extrem de constient de provocarile umane implicate in a trai ca o persoana asexuata. „Cea mai mare intrebare cu care se confrunta oamenii asexuati este cum sa traim intr-o lume foarte sexualizata”, spune el. „Se pot confrunta cu discriminare, sau cel putin cu un anumit nivel de deconectare, de lumea sexualizata. De asemenea, se pot confrunta cu dificultati in gasirea partenerilor romantici, deoarece unii oameni asexuati sunt inca romantici si isi doresc o legatura de dragoste cu o alta persoana, chiar daca nu sunt sexuali ”.

Este graitor ca sectiunea Intrebari frecvente de pe site-ul Aven include destul de jelitor: „Voi fi mereu singur?”

Campionisti asexuali marsaluiesc in mod regulat in evenimentele Pride (Credit: Aven)

In 2009, Dore s-a alaturat lui Aven dupa ce a vazut ca unii studenti de la universitatea sa erau membri si doreau sa-i cunoasca. „Inainte de asta, am avut tendinta de a evita subiectul sexului si al relatiilor”, spune el. Asta s-a schimbat dupa ce Dore si-a dat seama de importanta vizibilitatii. „Daca nu vorbim despre asexualitate, atunci oamenii vor presupune ca nu exista sau ca este ceva in neregula cu ei”, spune el.

Anul urmator, cand Dore a plecat pentru prima oara la Londra, a mentionat parintilor sai ca este asexual. „Cred ca a facut ca multe lucruri sa aiba sens pentru ei”, spune el, „poate pentru prima data”. Doi ani mai tarziu, Dore a contribuit la organizarea primei conferinte mondiale despre asexualitate la Londra.

Aven a crescut constant in ultimul deceniu de la 391 de membri in 2003 la 82.979 in acest an. Si activismul pare sa creasca. Multe grupuri de mandrie din campus includ acum in mod activ asexualitatea. Cu toate acestea, ramane o lipsa de date bune cand vine vorba de cifre adevarate. Claritatea poate fi iminenta. In prezent, Biroul de Statistica National are in vedere includerea listei „asexuate” ca optiune de orientare sexuala in lista sa de intrebari pentru recensamantul din 2021 din Marea Britanie.

„Pentru comunitatea asexuata, posibilitatea includerii ca optiune ar avea o importanta de nedescris”, spune Dore. „De ani de zile, oamenii au dezbatut problema prevalentei si avem foarte putine fapte grele de parcurs. Cifra de 1% a lui Bogaert are o multime de renuntari atasate, iar cifra reala este considerata, in general, mai mare. Recensamantul din Marea Britanie ar furniza de departe cel mai mare set de date al nostru. Ar pune asexualitatea pe harta. ”

Dincolo de prevalenta, pentru Dore si altii ca el, cheia este sa combata ideea ca oamenii asexuati sunt unii cat de putin rotunzi sau impliniti decat altii. „Unii ar putea simti ca pierdem ceva grozav, dar exista intotdeauna alte activitati care sa le ia locul”, spune Dore.

„Pentru majoritatea dintre noi, este doar una dintre caracteristicile noastre. Nu este o obsesie. ”

Aceasta face parte din seria Revolutii sexuale despre intelegerea noastra in evolutie a sexului si a genului. 

Simon Parkin este un scriitor cu sediul in Brighton. Ultima sa carte este Death by Video Game.

Alaturati-va peste 600.000 de fani viitori, placandu-ne pe Facebook sau urmariti-ne pe Twitter , Google+ , LinkedIn si Instagram . Daca ti-a placut aceasta poveste,  inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc.com , numit „Daca ai citit doar 6 lucruri in aceasta saptamana”. O selectie selectata de povesti de la BBC Future, Earth, Culture, Capital, Travel si Auto, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.