Categorii
Adult66

Munca sexuala in randul Akanului pre-colonial

De cand am scris aceasta postare despre munca sexuala in Igboland precoloniala, interesul meu pentru munca sexuala existand (sau nu) in istoria popoarelor din Africa de Vest a crescut imens. Am fost deosebit de incantat sa intalnesc, cercetarile lui Emmanuel Akyeampong despre sexualitate si prostitutie in randul Akanului de pe Coasta de Aur, in anii 1650-1950. Akyeampong examineaza prostitutia si politica sexului in randul Akanului in epoca pre-coloniala si continua apoi sa observe cum s-a schimbat asta odata cu colonialismul.

„Femeile publice”,

cum ar fi Igboland, munca sexuala in coasta de aur pre-coloniala nu a implicat proxenetism masculin. Pre-colonial, au existat femei publice, asa cum se refera la Akyeampong, sclave cumparate de elita politica a satelor si oraselor Akan care au fost obligate sa furnizeze servicii sexuale pentru burlacii locali. Prezenta acestor femei publice a fost bine remarcata de europenele care au trait si au calatorit printre grupurile din sud-vestul Akanului din Esuma, Nzima, Evalue si Ahanta intre secolele XVII si XIX.

The institution of public women was created to cater to the sexual needs of unmarried men. Society clearly recognised their sexuality while simultaneously controlling the sexuality of women, especially married women, public women existed so that bachelors would have no excuses to engage in sexual relations with “free” women thus leading to adultery fines. Akyeampong mentioned the Twi proverb “mmarima ni ho a, mmaa basia yi won ho kyere” (when men are absent, women expose their nudity) to illustrate that the Akan believed female sexuality must always be controlled by male and female elders. Women were expected to fulfil sexual desires in marriage, which was monogamous for them. Fidelity was stressed for women, who were expected to marry though not all did. In my understanding, these Akan societies practised polygamy, and some individuals betrothed their daughters when they were still children, leading to a shortage of unmarried women that the bachelors could “alleviate” their sexual pressures with. Furthermore sex with married women if discovered lead to adultery fines at the least. The public women were essentially the “wives” of all bachelors in a given community, and if a married man was caught soliciting a public woman he would be fined for adultery.

Dezechilibrul raporturilor sexuale cauzate de poligamie a amenintat sa perturbe relatiile dintre tineri si batranii care au controlat toata pamantul si productia agricola. Batranii barbati au acordat, de asemenea, pamant tinerilor pe care au considerat-o potriviti sa fie independenti, precum si sotii. Prin instalarea institutiei femeilor publice, batranii s-au asigurat reducerea tensiunilor cu tinerii burlaci, intarind in acelasi timp structurile existente de gerontocratie si patriarhie. Akyeampong sustine ca femeile publice erau de fapt functionari publici, in conditiile in care femeile publice mai in varsta din Assini primeau pensii din partea regelui.

Femeile publice au devenit pioni in relatiile comerciale dintre europene si Akan, deoarece europenele aveau sa rapeasca si sa detina femei publice atunci cand aveau dispute cu localnicii, potrivit Bosman. Acest lucru ar duce la faptul ca burlacii ii solicita pe batrani sa-i asculte pe europeni pentru a-si recupera femeile publice. Institutia femeilor publice aparent disparuta in secolul al XIX-lea.

Observatorii europeni

Olfret Dapper, medicul olandez si autorul cartii, Descrierea Africii (1668), a vizitat Axim in anii 1660, cand orasul avea o populatie de aproximativ 500 de ani. Dapper a scris despre sate care cuprindeau „doua sau trei putre pe care le numeau Abrakees „. Abrakeii * au fost sclavi initiati in public de catre Kabaseros (femei publice mai in varsta, cu experienta), folosind oferte de sange si incantatii care ii insufla frica femeii, convingand-o ca, daca va nega orice burlac care se apropie de ea pentru servicii sexuale, va muri. Abrakee mainile tot ce castiga din munca ei de sex la Kabaserosi i se acorda libertatea de a lua produse alimentare de oriunde, indiferent de casa altcuiva sau de pe piata, pentru ea insasi, fara a fi nevoie sa plateasca. Interesant este ca Dapper observa ca, ca parte a initierii publice, cineva trebuie sa-l ia pe Abrakee pentru a se asigura ca nu este „barbat, ci femeie”. Femeile publice au fost intr-adevar publice, in afara de a fi initiate in public, au fost puse pe scaune si purtate pe umerii barbatilor din jurul satului, astfel incat sa presupun ca toata lumea ar sti cine sunt. De asemenea, au fost asteptati sa danseze si sa bea in public in timpul initierii, apoi sa se aseze pe o rogojina pozitionata in apropierea pietei, purtand margele, haine curate si decoratii de tei sau creta pe pielea lor, colectand bani de la oricine a trecut.

Un alt olandez din Axim, de data aceasta in anii 1700 a scris ca barbatii tineri vor merge si sa ceara batranilor sa cumpere o „curva comuna” pentru ei. Potrivit comerciantului Willem Bosman al companiei olandeze din India de Vest, femeia cumparata este adusa pe piata de catre o alta femeie care are rolul de instructor. O parte din relatarea initiata de Bosman implica un tanar care se preface ca are relatii sexuale cu femeia publica, astfel incat sa simbolizeze primirea tuturor barbatilor care ii solicita serviciile. Bosman observa ca femeile publice locuiau la marginea satului.

Un alt european care a notat si a scris pe femeile publice este A. Van der Eb, directorul general al Companiei olandeze a Indiei de Vest din Coasta de Aur, in memoriul sau din 1851 privind obiceiurile regiunii. El observa ca femeile publice au fost platite in praf de aur si ca singurii barbati care nu au platit au fost cei care s-au culcat cu ei prima data dupa initierea lor.

Femeile distincte care au refuzat casatoria

Nu se mentioneaza prea putin despre un alt fel de lucrator sexual, diferit de femeile publice observate de europene in societatile pre-coloniale akane. Un Pieter de Marees din 1602 considera femeile akane de coasta ca fiind „predispuse la curva si promiscuitate” in special cu olandezii, iar un Jean Barbot a mentionat ca etiguafouau fost „deosebiti de ceilalti prin aspectul si vestimentatia lor fina”. Bosman a mentionat femeile Elmina, Fetu, Asebu si Fantyn (probabil Fante) care au facut schimb de sex la un pret negociat. Si apoi exista un Bowdich care la inceputul secolului al XIX-lea a comentat numeroasele prostituate din Asante afirmand ca niciun barbat Asante nu-si forta fiica sa se casatoreasca cu barbatul la care vrea sa o faca, dar o refuza daca refuza sa o conduca sa recurga la munca sexuala pentru a se sprijini.

Cu toate acestea, informatiile despre astfel de femei lipsesc in comparatie cu cele disponibile pentru femeile publice. Aceste femei nu au fost sclave si au devenit lucratori sexuali dupa ce si-au afirmat autonomia.

Mostenirea muncii sexuale precoloniale

Akyeampong acorda multa atentie modului in care munca sexuala s-a schimbat in timpul colonialismului si a diferentelor dintre noua „prostitutie urbana” si formele mai vechi. Colonialismul a provocat schimbari sociale care au condus la cautarea femeilor de independenta si acumulare materiala prin munca sexuala, deoarece acum aveau mai multe oportunitati de a acumula bogatie. Ei si-au exercitat propria vointa prin iesirea din limitele traditionale impuse femeilor, accentul pus pe casatorie si fidelitatea femeilor, pe gerontocratie si patriarhie si controlul asupra sexualitatii mentinute de batrani. Cu toate acestea, influentele precoloniale au ramas in utilizarea ritualului de catre lucratorii sexuali pentru protectia spirituala si in dorintele lucratorilor sexuali urbani de a obtine recunoasterea oficiala. (In 1943, un grup organizat de lucratori sexuali care locuiau si in jurul unei strazi din Kumasi, Comunitatea Baasifuo a inaintat o petitie comisarului sef care solicita recunoasterea guvernului colonial. Au dorit ca guvernul colonial sa acorde comunitatii lor o licenta si accesul la asistenta medicala contra cost). La fel ca femeile publice, lucratorii sexuali din coasta de aur colonial locuiau la granitele oraselor, de asemenea, se bucurau de libertatea impotriva proxenetelor masculine, chiar daca uneori au angajat barbati care le-au obtinut clienti la un comision.

In Coasta de aur coloniala, lucratorii sexuali si-au controlat propria sexualitate si averea, ceea ce a amenintat unii barbati. Munca sexuala a fost vazuta ca fiind legata de femei bogate si care exercitau autonomie sexuala, precum si boli venerice si vrajitorie.

* Akyeampong sugereaza ca abrakee este o combinatie intre aba’a, abea (femeie) si akyere (o persoana care trebuie sacrificata), care poate explica purificarea ritualului religios si afisarea publica care a inconjurat initierea femeilor publice. De fapt, initierea femeilor publice poarta asemanari cu cele ale preotezelor si amandoi s-au bucurat de agentia sexuala sanctionata de societate spre deosebire de alte femei din societatea Akan. Preotesele considerau piata ca un spatiu sacru si foloseau margele, lutul alb si panza in initiativele lor. Nu s-au putut casatori niciodata, deoarece erau deja casatoriti cu zeitatile pe care le venerau, obiceiul le-a permis sa aiba la fel de multi iubiti pe care i-au dorit. Practic, o preoteasa ar putea apela la orice barbat pe care-l inchipuiau, iar barbatii ar trebui sa raspunda de frica consecintelor din zeitatea pe care o venera. Va face sex cu barbatul pana s-a plictisit si a gasit un nou iubit, iubitorii ei locuiau alaturi de ei si se pare ca o preoteasa avea hareme care contin pana la sase barbati. Uneori acesti barbati ii urmau cand ieseau pe jos.

Ce am citit pe

Akyeampong Emmanuel, „Sexualitatea si prostitutia printre Akanul Coastei de Aur c. 1650-1950 ”, Past & Present , No. 156 (aug. 1997), p. 144-173

Legate de

filme porno mature anal http://yellowtag.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
ben ten porno http://achwisdom.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/amatori
filmne porno http://crainbusiness.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/anal
lesbiene filme porno http://softarquivo.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/asiatice
flocoase porno http://bio-cosmetiques.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/beeg
filme porno amatori romania http://philiplazzaroni.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/blonde
film porno vechi http://burdenofillness.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/tanara-studenta-este-fututa-de-2-colegi-de-facultate
filme porno lung metraj http://shop.jesusartusa.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/o-prostituata-frumoasa-face-sex-pe-bani
porno milf hd http://creativebeautygroup.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/ii-baga-pula-adanc-in-fund-sex-anal
xxx free porno http://economyfueldepot.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/tipa-cu-curul-mare-este-fututa-in-anus-de-iubitul-ei
best porno site http://lochwood.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/o-fute-de-ziua-ei-a-implinit-18-ani-si-face-gang-bang
porno cu zoofile http://markalison.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/cuplu-de-amatori-se-filmeaza-in-timp-de-fac-sex
soacra porno http://tweakgeek.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/blonda-miniona-violata-de-vecinul-ei
porno cartoon babe http://vcgi.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/ii-place-sa-calareasca-pula-are-16-ani-si-se-fute-in-draci
dfilme porno http://devynwilson.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/ia-pula-intre-sani-si-o-freaca-pana-iese-slobozul
free porno incest http://gchem.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/brazilianca-fututa-pe-la-spate-bine-de-un-necunoscut
porno cu chinezi http://sanfranciscowhiteparty.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filmata-cu-camera-ascunsa-cand-se-masturbeaza-cu-degetele
films porno http://ultimatefightingcanada.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/ii-place-sa-suga-doua-pule-si-sa-se-futa-cu-ele-una-in-cur-si-una-in-pizda
porno curve http://trilliumgivingevents.ca/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/cuplu-de-lesbiene-se-masturbeaza-cu-vibratoarele
porno cu mame grase http://neriuminc.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/o-blonda-si-o-bruneta-fac-sex-ca-intre-lesbiene