Categorii
Adult69

Kantsay-ul lui Francis Galton

Francis Galton a inventat harta vremii si a revolutionat stiinta criminalistica – dar motivul pentru care este important din punct de vedere istoric este probabil motivul pentru care este atat de putin cunoscut astazi. Galton este omul care a inventat cuvantul „eugenica” – un corp de gand pe care il consideram acum iremediabil de toxic; respinge ca o pseudoscienta care a fost odata folosita pentru naturalizarea rasismului si justifica parerea ca unii oameni sunt mai putin umani decat altii. Ramane unul dintre cele mai murdare cuvinte din lexicul gandirii occidentale.

In Marea Britanie victoriana si eduriana tarzie, Galton a intruchipat teoriile si aspiratiile miscarii eugenice: visul unei societati populate de indivizi sanatosi, bine educati, netulbati de boala ereditara – sau de prezenta celor care nu s-au potrivit acelui model. . Principiile acestei miscari au fost derivate din teoria evolutiei – din opera lui Charles Darwin si, in special, din cea a lui Herbert Spencer, care a aplicat gandirea darwinista la populatiile umane si a adaugat termenul „supravietuirea celui mai potrivit” limbii engleze1. De asemenea, a fost fondat pe unul dintre marile entuziasmuri ale secolului al XIX-lea – un interes pentru puterea de date, statistici si tabele. Asa cum reformatorul social Charles Booth a trasat marea avere si saracia relativa a cetatenilor din Londra, iar dr. John Snow a strans si a intocmit informatiile care au dus la descoperirea naturii sale pe apa a holerei, eugenicienii au examinat topografia fetei, au calculat greutatea corporala, au judecat inaltimea si au testat abilitatea matematica si lingvistica. Cu aceste informatii, au incercat sa evalueze capacitatea mentala si fizica a populatiilor si sa intrebe cum ar putea fi gestionate si imbunatatite trasaturile lor cele mai dorite, precum si cele mai grave. Dar chiar si intr-o lume care nu auzise de Auschwitz, au fost unii care si-au exprimat indoieli cu privire la valoarea acestei cercetari. au incercat sa evalueze starea mentala si fizica a populatiilor si sa intrebe cum ar putea fi gestionate si imbunatatite trasaturile lor cele mai dorite, precum si cele mai grave. Dar chiar si intr-o lume care nu auzise de Auschwitz, au fost unii care si-au exprimat indoieli cu privire la valoarea acestei cercetari. au incercat sa evalueze starea mentala si fizica a populatiilor si sa intrebe cum ar putea fi gestionate si imbunatatite trasaturile lor cele mai dorite, precum si cele mai grave. Dar chiar si intr-o lume care nu auzise de Auschwitz, au fost unii care si-au exprimat indoieli cu privire la valoarea acestei cercetari.

Societatea de Educatie Eugenica s-a format in 1907. Galton a murit in ianuarie 1911, cand ideile sale castiga teren. In momentul mortii sale lucra la o carte care avea ca scop sa ofere o viziune asupra unei societati in forma si guvernata de principiile eugeniei. Cartea nu a fost niciodata publicata in intregime. Familia lui a gasit-o atat de tulburatoare, incat au suprimat-o si au distrus parti din text. Obiectiile lor par sa fie duble: o neliniste in legatura cu proprietatea sexuala a unora dintre scenele sale si un disconfort uluitor de constient cu implicatiile politice ale gandirii eugenice. Ceea ce ramane din carte este colectat pe acest site web.

Colegiul Eugenic din Kantsaywhere este un roman de science-fiction pus intr-o tara dedicata perfectionarii speciilor umane prin manipularea vietii sexuale a locuitorilor sai. „In Kantsaywhere”, ni se spune, „se gandesc mai mult la rasa decat la individ”. Aici, parintii potentiali trebuie sa fie supusi unor teste fizice si psihometrice inainte de a fi pronuntati in stare sa se reproduca – iar cei gasiti improprii sunt alungati de la stat. Oamenii au refuzat privilegiul parentalitatii sa devina responsabilitatea unei agentii guvernamentale care ii trimite in coloniile de munca unde se promite „severitate accentuata” daca sunt suficient de neintelepti pentru a incalca un gaj de celibat.

Este un complot care se simte familiar, datorita ecourilor sale din fictiunea stiintifica din secolul XX: Aldous Huxley’s Brave New World (1932) in care bebelusii sunt nascuti in sticle si conditionat sa se potriveasca scopurilor unui stat consumator; The Chrysalids de John Wyndham (1955), in care personajul Sophie stie ca al saselea degetul de la picioare este dovada ca este una dintre mutatiile genetice atat de temute si dispretuite de comunitatea ei; Filmul lui Andrew Niccol Gattaca(1997), in care cei judecati genetic imperfecti sa treaca teste ADN prin trimiterea esantioanelor de pariori cromozomali, achizitionate pe o piata neagra de lichide corporale. Acestea, desigur, sunt exemple de fictiune distopica. Ceea ce se loveste de Kantsaywhere este faptul ca este un loc in care Francis Galton a dorit clar sa traiasca. O versiune ulterioara a unei povesti similare ar fi putut infaptui prizonierii din coloniile de munca care isi revendicau dreptul la sex si la reproducere. O astfel de idee ar fi fost insa anatema pentru Galton. Kantsaywhere ofera un design pentru a trai intr-o stare eugenica, unul suficient de detaliat ca ar fi putut fi folosit ca punct de plecare pentru oricine indrazneste sa incerce.

Romanul se deschide cu detaliile unei legaturi. Un domn Cory a murit si a murit bogat. Bogatia sa postuma, a stipulat el, trebuie sa fie folosita pentru a efectua un plan filantropic – pentru a imbunatati „stocul” de Kantsaywhere (atat in ​​sensul calat, cat si cel capitalist), prin incurajarea membrilor cu cel mai mare numar de „daruri ereditare” sa se reproduca ca cu entuziasm posibil. Acesti bani, avertizeaza avertismentul sau, nu trebuie cheltuiti pe „sprijinul celor slabi in mod natural”. Destul de invers. Averea Cory urmeaza sa fie debursata „pentru a ajuta pe cei care erau puternici din fire sa se inmulteasca si sa fie bine hraniti”. Si procesul prin care sunt apreciati locuitorii sai este cel mai intens obiect al interesului lui Galton.

Examinarile candidatilor la Colegiul Eugenic din Kantsaywhere sunt descrise in termeni meticulosi si slab erotizati. Galton descrie sala in care au loc, mesele pe care sunt masurate si mapate corpurile candidatilor. Apoi, vine o evaluare fizica intr-o incinta in aer liber, un ritual undeva intre o armata medicala si Badminton Horse Trials, care include un test de rezistenta la apucare, capacitatea pulmonara, simtul culorii, acuitatea auzului, sensibilitatea gustului si atingerii si dentare. sanatate. O a treia sesiune pune in practica abilitatile literare si estetice ale candidatilor: citesc cu voce tare din poezie si extrase de proza, canta, compun un eseu scurt. Un al patrulea cuprinde o examinare medicala minutioasa. Al cincilea si ultimul proces este o evaluare a pedigreei unui candidat, la care se cantaresc darurile ancestrale impotriva deficientelor mostenite. Cei cu informatii schitate despre fortele lor este putin probabil sa progreseze. „Toti imigrantii”, ni se spune, sunt mai mult sau mai putin banuiti ”.

La sfarsitul secolului al XIX-lea a cunoscut o inflorire a fictiunii care si-a situat actiunea intr-o versiune salbatic transformata a societatii umane. Edwin Abbott’s Flatland: A Romance of Many Dimensions (1884), a folosit geometria pentru a satiriza sistemul de clasa al epocii sale: in conformitate cu legea acestui stat, poligonii neregulati sunt dezmembrati pentru unghiurile lor ascunse sau sunt retrase intr-o casa sociala inferioara. In News from Nowhere (1890), William Morris si-a proiectat naratorul intr-un viitor Londra populat de artizani socialisti. In masina timpului(1895), HG Wells si-a imaginat o lume in care diviziunile sociale ale societatii industriale devenisera fixate in biologia umana – in intestinele pamantului, Morlocks bestiali lucrati cu masini ciudate, in timp ce pe suprafata luminata de soare, Eloi, asemanator unui copil. prapadit in nepasare indolenta. The Coming Race, de Edward Bulwer-Lytton (1871), a prezentat Vril-ya, o rasa de fiinte supraumane care traiesc in orase construite in cadrul unui vast sistem de pesteri subterane, unde asculta recitaluri de organe si lasa treburile gospodariei robotilor antropomorfi, alimentati – ca orice altceva pe taramul lor – printr-o ciudata energie biologica numita Vril. Aceste lumi alternative formeaza contextul Kantsaywhere: in viata lui Galton, fictiunea devenise un laborator pentru experimente sociale speculative, un loc pentru gandirea de neconceput.

Multe dintre aceste romane au exercitat o influenta palpabila asupra lumii. Intr- o utopie moderna (1905), HG Wells a teoretizat o clasa de elita emergenta a „Samurailor” care ar putea afirma o putere executiva asupra populatiei pamantului – si, pe masura ce secolul XX a progresat, multi dintre contemporanii sai au gasit un apel puternic in ideea unui stat mai autoritar, mai putin democratic. Unii cititori ai cursei The Coming Raceerau atat de entuziasmati de conceptul unei societati de fiinte umanoide super-evoluate incat au distrat fantezii de a se alatura acesteia. Au existat grupuri cultiste care credeau ca puterea Vril este o forta reala si ar putea fi generate si directionate prin exercitii elaborate de respiratie2. Desi niciunul dintre ei nu a reusit sa proiecteze raze de energie de la incheietura mainii, impactul pe care il au astfel de idei este memorializat pe rafturile fiecarui supermarket britanic care stocheaza bautura concentrata de vita, Bovril.

Kantsaywhere nu a fost niciodata publicat sub nicio forma populara, dar impartaseste terenul comun cu cultura intelectuala, politica si medicala din vremea sa. Datele brute pentru cercetarile proprii ale lui Galton proveneau de la familiile pe care le-a platit pentru a efectua teste asupra lor – si-au postat statisticile vitale si arborii genealogici si au primit un plic continand o nota de cinci kilograme. Astfel de experimente au fost considerate ca fiind complet nesociationale si au facut parte dintr-un proiect mai larg de masurare a starii de fitness a natiunii.

In 1899, Razboiul Boer a expus slaba dezvoltare fizica a barbatilor din clasa muncitoare – un procent ingrijorator de mare de recruti s-au gasit respinsi pentru serviciu din motive medicale. In 1903 a fost infiintat un comitet interdepartamental pentru deteriorari fizice, iar in anul urmator, a recomandat inspectii medicale periodice ale scolarilor, mese gratuite pentru cei mai saraci elevi si cursuri de parinti pentru mamele lor. Cand Partidul Liberal a castigat victoria alegerilor din 1906, a ajuns la putere cu un mandat de a continua reforme: asigurari de sanatate de stat, ajutoare de somaj, pensii pentru batranete. In 1942, Raportul Beveridge a recomandat extinderea enorma a acestor scheme intr-un sistem de asistenta complet complet. Este o surpriza pentru utilizatorii Serviciului National de Sanatate ca moasa sa politica, William Beveridge,Kantsaywhere . In 1906, el a afirmat ca „acei barbati care, prin defecte generale, nu sunt in masura sa umple un astfel de loc intreg in industrie, trebuie sa fie recunoscuti ca„ someri „. Ei trebuie sa devina dependentii recunoscuti ai statului … dar cu pierderea completa si permanenta a tuturor drepturile cetatenilor – inclusiv nu numai franciza, ci libertatea civila si paternitatea „. 3

Asadar, pamantul din Kantsaywhere este, in ciuda certitudinii titlului, o tara care poate nu este chiar atat de extraterestra cum apare prima data. Unele versiuni ale structurilor si proceselor sale sunt lizibile in raportul OFSTED, in testul psihometric la interviul de munca si pe site-ul de intalnire pe internet. De asemenea, s-ar putea sa auziti ecoul lor in declaratiile guvernamentale cu privire la intelepciunea interventiei timpurii in viata copiilor care au fost apreciati din punct de vedere statistic susceptibili de a se transforma in adulti neincrezatori sau perturbati social.

Un raport independent publicat de guvernul Regatului Unit in ianuarie 2011 – centenarul mortii lui Galton – si-a deschis argumentul prezentand o pereche de imagini scanate pe creier de la doi copii de trei ani. Unul a fost etichetat „Normal”, celalalt „Neglijare extrema”. Creierul copilului neglijat parea vizibil subdezvoltat. In paginile interioare, autorul raportului a declarat: „Interventia timpurie este raspunsul: o serie de programe bine testate, cu costuri reduse, cu rezultate ridicate, pot avea un impact de durata asupra tuturor copiilor, in special a celor mai vulnerabili. intervenim suficient de devreme, le putem oferi copiilor o baza sociala si emotionala vitala, care va ajuta la mentinerea lor fericita, sanatoasa si obtinuta de-a lungul vietii si, mai presus de toate, sa-i echipeze pentru a creste copiii de-ai lor,

Fie ca primim astfel de idei ca o forma de fapte bune, fie le respingem ca o forma de autoritarism moale, instantele lor din trecut ne pot ajuta sa ne decidem soarta in viitor. Kantsaywhere ar putea face parte din acea dezbatere.

actori de filme porno http://furafinity.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/
doki porno http://jimofferman.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/amatori
yutube porno http://korrelation.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/anal
porno stream http://carolinalanterns.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/asiatice
hinata porno http://mequine.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/beeg
filmr porno http://southcoastmedicalgroup.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/blonde
bunici porno http://theperfectwell.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/urina-mamei-sale-il-excita-foarte-tare
peli porno http://gabrielandmichael.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/isi-baga-pula-adanc-in-nepoata
porno xx http://jeansmate.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/nu-au-bani-dar-stiu-sa-futa
filme porno cu mature gratis http://rhinestonenames.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/mama-si-fiica-sunt-tarfe-amatoare
krasznai tunde porno http://projetocs.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/penetrare-anala-prin-pantalonii-de-yoga
you porno http://mortgagecentrecommunicator.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/pizda-matusii-miroase-foarte-bine
povesti porno http://orgclosets.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/o-fute-cu-degetele-in-public
chat porno romanesc http://minipopsmusic.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/se-lasa-fututa-de-frica
porno cu daniela crudu http://bestwebsitesolutions.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/fetita-se-masturbeaza-in-fata-bunicului
hidden porno http://gototalkpoint.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/curva-nemultumita-primeste-in-sfarsit-ce-vrea
porno gimnaste http://maximbombo.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/limbi-in-pizda-si-puli-in-cur
porno anal prima data http://jaxsjoint.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/roscata-stie-sa-stea-capra-cand-trebuie
××× porno http://fashionsign.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/trebuie-sa-vezi-cum-fute-amatoarea-asta
cele mai bune saituri porno http://hopeforyourmarriage.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/ii-calareste-pula-sa-simte-sperma-in-ea

Cu siguranta, indepartarea privirii noastre de corpul extraordinar de munca al lui Francis Galton nu ne va ajuta sa ajungem la concluziile corecte.

1In Herbert Spencer, Principles of Biology (1865).

2 Vedeti Arthur Lovell, Ars Vivendi (1895), in care autorul ii promite cititorului „stapanirea nasului”.

3William Beveridge, Problema somerilor (1906), p. 327.

4Graham Allen, Interventia timpurie: Urmatorii pasi (2011), p. ix. Online la https://www.gov.uk/government/publications/early-intervention-the-next-steps–2

Dupa multe modificari, Galton a oferit romanul editorului Methuen. Cu toate acestea, atat editorul, cat si membrii familiei lui Galton au considerat-o nepotrivita pentru publicare. Galton insusi a ajuns la concluzia ca „ Kantsaywhere trebuie sa fie lovit sau inlocuit. A fost un amuzament si mi-a sters gandurile pentru a-l scrie. Deci, lasa-l sa se duca la „Wont-say-where”.

Articole de corespondenta din arhivele Galton se refera la controversa din jurul Kantsaywhere .

Intr-o scrisoare din 1910, clasicistul Henry Graham Dakyns ii scrie lui Sir Francis, complimentandu-l pe autor pe Kantsaywhere.

In 1911, Milly Lethbridge, nepoata lui Francis Galton, ii scrie lui Edward Galton Wheeler-Galton. Lui Milly Lethbridge i s-a oferit sarcina de a distruge romanul manuscris al lui Francis Galton, Kantsaywhere. In aceasta scrisoare se refera la incercarile sale nereusite de a reda pasajele din text si ii cere lui Edward Galton sa ii transmita restul lui Karl Pearson.

In cele din urma, in 1927, Lucy Amy Lethbridge, nepoata lui Francis Galton, ii scrie lui Karl Pearson. Lethbridge il sfatuieste pe Pearson ca mama ei, doamna Wheeler Galton, doamna Ellis si editorii Methuen sa fie de acord ca manuscrisul trebuie distrus si ca aceasta era si dorinta lui Galton.

O expozitie de materiale din colectiile speciale ale UCL Library Services, cu articole suplimentare imprumutate de la UCL Musees & Collections, martie-decembrie 2011. Deschis de Sir Mark Walport la 7 aprilie 2011.

Aceasta expozitie din Biblioteca principala a facut parte dintr-un program al Centenarului Galton care a avut loc la UCL pentru a marca aniversarea mortii lui Sir Francis Galton in ianuarie 1911. Depusa la UCL de catre executorii sai, Special Collections detine documente si corespondenta referitoare la istoria personala a familiei Galton, a familiei. si lucrari stiintifice, in timp ce Muzeele si Colectiile detin instrumentele sale stiintifice si alte amintiri personale.

Vizitati expozitia online »