Categorii
Seo

Istoria pierduta a francmasonilor

Istoria pierduta a francmasonilor

(Credit de imagine:

Amanda Ruggeri

)

Teoriile conspiratiei abunda despre francmasoni. Dar adevarata istorie masonica a Scotiei, desi uitata de multi de secole, ramane ascunsa la vedere.

W

Cu pavajul sau pietruit si fatadele georgiene, linistitul Hill Street este un paradis in aglomeratul oras nou din Edinburgh. In comparatie cu castelul imens al capitalei scotiene sau cu inchiderile stranii, nu pare o strada cu un secret.

Linistit si istoric, Edinburgh’s Hill Street atrage putini turisti (Credit: Amanda Ruggeri)

Mergeti incet, totusi, si s-ar putea sa observati ceva ciudat. Scrise in aur aurit deasupra unei usi incadrate de doua coloane albastre pentru copii sunt cuvintele „Loja din Edinburgh (Capela Mary) nr. 1”. Mai sus pe perete, sculptat in gresie, este o stea cu sase colturi, detaliata cu ceea ce pare – cel putin pentru neinitiati – precum simboluri si numere ciudate.

Situata la numarul 19 Hill Street, Mary’s Chapel nu este un lacas de cult. Este o loja masonica. Si, cu inregistrarile sale datand din 1599, este cea mai veche cabana masonica dovedita care exista inca oriunde in lume.

Ar putea fi o surpriza pentru unii oameni. Intrebati-i pe majoritatea entuziastilor cand a inceput francmasoneria moderna si ar indica o data mult mai tarziu: 1717, anul infiintarii a ceea ce avea sa devina cunoscuta sub numele de Marea Loja a Angliei. Dar, in multe privinte, masoneria asa cum o cunoastem astazi este la fel de scotiana ca haggis sau Harris tweed.

Din Evul Mediu, au existat asociatii de pietrari atat in ​​Anglia, cat si in Scotia.

Array

Totusi, in Scotia apar primele dovezi ale utilizarii regulate a asociatiilor – sau a lojilor. La sfarsitul anilor 1500, existau cel putin 13 loji stabilite in toata Scotia, de la Edinburgh la Perth. Dar abia la inceputul secolului al XVI-lea acele bresle medievale au castigat o structura institutionala – punctul pe care multi il considera a fi nasterea francmasoneriei moderne.

Luati, de exemplu, primele inregistrari ale intalnirilor, considerate de obicei drept cele mai bune dovezi ale unei loji care are o organizatie reala. Cele mai vechi minute din lume, care dateaza din ianuarie 1599, provin din Lodge Aitchison’s Haven din East Lothian, Scotia, care s-a inchis in 1852. La doar sase luni mai tarziu, in iulie 1599, loja Mary’s Chapel din Edinburgh a inceput sa pastreze minute, de asemenea. Din cate ne putem da seama, nu exista inregistrari administrative din Anglia care dateaza din acest moment.

„Acesta este, de fapt, cand incep lucrurile”, a spus Robert Cooper, curator al Marii Loji a Scotiei si autor al cartii Cracking the Freemason’s Code. „[Loji] erau o caracteristica fixa ​​a tarii. Si mai mult, stim acum ca a fost o retea nationala. Asa ca Edinburgh a inceput-o, daca vreti. ”

Marea Loja a Scotiei, cunoscuta si sub numele de Freemasons Hall, se afla in inima orasului nou din Edinburgh (credit: Amanda Ruggeri)

L-am intalnit pe Cooper in biroul sau: o camera cu lambriuri de lemn, umpluta cu carti, in Marea Loja a Scotiei, la 96 George Street, Edinburgh – chiar dupa coltul Mary’s Chapel. Ici si colo erau cutii de carton, de genul pe care le-ai folosi pentru o miscare, fiecare plin de carti si discuri prafuite. De la fondarea sa in 1736, aceasta loja a primit inregistrarile si procesele verbale ale oricarei alte loji masonice scotiene oficiale existente.

De asemenea, se intentioneaza sa fi primit fiecare inregistrare de membru, posibil peste patru milioane de nume in total.

Acest lucru face ca numarul mare de documente sa fie evadat prin descurajare. Dar este, de asemenea, fructuos, ca atunci cand Marea Loja a obtinut minutele Aitchison’s Haven, care urmau sa fie licitate la Londra la sfarsitul anilor 1970. Un altul a venit mai recent cand Cooper a gasit cartea de membru a unei loji masonice scotiene, in varsta de 115 ani, in Nagasaki, Japonia.

„Exista o veche zicala ca oriunde s-au dus scotienii in numar, primul lucru pe care l-au facut a fost sa construiasca o biserica, apoi sa construiasca o banca, apoi sa construiasca un pub. Iar al patrulea lucru a fost intotdeauna o loja ”, a spus Cooper, chicotind.

Acest internationalism a fost expus pe deplin in muzeul Marii Loji a Scotiei, care este deschis publicului. Era plin de flotsam si jetsam din intreaga lume: un fanion verde brodat cu „Marea Loja a Francmasoneriei Scotiene din China de Nord”; aproximativ 30 de „bijuterii” masonice – sau, pentru non-masoni, medalii – numai din Cehoslovacia.

Desigur, teoreticienii conspiratiei gasesc acest tip de presimtire. Unii spun ca francmasoneria este un cult cu legaturi catre Illuminati. Altii cred ca este o retea globala care a avut o mana secreta in orice, de la proiectarea facturii in dolari SUA pana la Revolutia Franceza. La fel ca majoritatea celorlalti istorici, Cooper clatina din cap.

„Daca suntem o societate secreta, de unde stii despre noi?” el a intrebat. „Aceasta este o cladire publica; avem un site web, o pagina de Facebook, Twitter. Reclamam chiar lucruri in presa. Dar suntem inca o „societate secreta” care conduce lumea! O adevarata societate secreta este Mafia, triade chinezesti. Sunt adevarate societati secrete. Nu au o biblioteca publica. Nu au un muzeu in care sa va plimbati. ”

Cooper indica simbolurile masonice pe unul dintre numeroasele documente istorice din arhiva lojei (Credit: Amanda Ruggeri)

O parte din mitologia despre masonerie provine din misterul primelor sale origini. O teorie fantastica se intoarce la Templierii Cavalerilor; Dupa ce a fost zdrobit de regele Filip al Frantei in 1307, povestea spune ca unii au fugit la Argyll in vestul Scotiei si s-au refacut ca o noua organizatie numita francmasoni. (Aflati mai multe in povestea noastra recenta despre Cavalerii Templieri).

Altii – inclusiv francmasonii insisi – isi urmaresc descendenta pana la nimeni altul decat regele Solomon, al carui templu, se spune, a fost construit cu o cunoastere secreta care a fost transferata de la o generatie de pietrar la alta.

O poveste mai probabila este ca originile timpurii ale francmasoneriei provin din asociatii medievale de meseriasi, asemanatoare cu breslele. „Toate aceste organizatii se bazau pe meserii”, a spus Cooper. „La un moment dat, ar fi fost„ Oh, esti francmason – eu sunt gradinar liber, el este tamplar liber, este olar liber ”.

Pentru toti comerciantii, a avea un fel de organizare a fost o modalitate nu numai de a stabili contacte, ci si de a transmite trucuri ale meseriei – si de a-i tine pe cei din afara.

Dar a existat o diferenta semnificativa intre comercianti. Cei care pescuiau sau faceau gradina, de exemplu, ramaneau de obicei, muncind in aceeasi comunitate zi de zi.

Nu la fel cu pietrarii. In special cu graba de a construi din ce in ce mai multe biserici masive si complicate in toata Marea Britanie in Evul Mediu, acestea ar fi chemate la proiecte specifice – adesea uriase -, adesea departe de casa. S-ar putea sa lucreze acolo luni, chiar ani. Aruncat in acel tip de situatie, in care depindeai de straini pentru a avea aceleasi abilitati si pentru a te intelege, cum ai putea fi sigur ca toata lumea stie meseria si poate avea incredere? Prin formarea unei organizatii. Cum ati putea dovedi ca ati fost membru al acelei organizatii cand ati aparut? Prin crearea unui cod cunoscut doar de catre persoane din interior – ca o strangere de mana.

Lodge of Journeyman Masons No. 8 din Edinburgh a fost fondata in 1578; aceasta loja a fost construita pentru ea pe strada Blackfriars in 1870 (credit: Amanda Ruggeri)

Chiar daca lojile au existat mai devreme, totusi, efortul de a organiza miscarea francmasona dateaza de la sfarsitul anilor 1500. Un om pe nume William Schaw a fost Maestrul lucrarilor pentru regele James al VI-lea al Scotiei (mai tarziu si James I al Angliei), ceea ce insemna ca a supravegheat constructia si intretinerea castelelor, palatelor si a altor proprietati ale monarhului. Cu alte cuvinte, el a supravegheat pietrarii britanici. Si, desi aveau deja traditii, Schaw a decis ca au nevoie de o structura mai formalizata – una cu reguli care sa acopere totul, de la modul in care au functionat uceniciile pana la promisiunea ca vor „trai caritabil impreuna, pe masura ce devin frati jurati”.

In 1598, a trimis aceste legi catre fiecare loja scotiana existenta. Una dintre regulile sale? Se va angaja un notar ca functionar al fiecarei loji. La scurt timp, lojile au inceput sa-si pastreze primele minute.

„Din cauza influentei lui William Schaw, lucrurile incep sa se raspandeasca in intreaga tara. Putem vedea conexiuni intre loji in diferite parti ale Scotiei – vorbind intre noi, comunicand in moduri diferite, calatorind dintr-un loc in altul ”, a spus Cooper.

Aceasta pictura in ulei de la Marea Loja a Scotiei arata inaugurarea lui Robert Burns la Lodge Canongate Kilwinning nr. 2, care a fost fondata in 1677 (Credit: Amanda Ruggeri)

Influenta Scotiei a fost curand umbrita. Odata cu infiintarea Marii Loji a Angliei, englezii s-au indepartat in fata dezvoltarii miscarii. Si in secolele de atunci, originile scotiene ale francmasoneriei au fost in mare parte uitate.

„Faptul ca Anglia poate revendica prima miscare spre organizarea nationala prin mari loji si ca aceasta a fost copiata ulterior de Irlanda (c 1725) si Scotia (1736), a condus la multi istorici masonici englezi, pur si simplu pentru a considera ca francmasoneria a provenit in Anglia, pe care apoi a dat-o restului lumii ”, scrie David Stevenson in cartea sa The Origins of Freemasonry.

Ascunsa la vedere in apropierea lui Brodie de la Royal Mile din Edinburgh, Loja Celtica din Edinburgh si Leith No. 291 a fost fondata in 1821 (Credit: Amanda Ruggeri)

Cooper este de acord. „Este intr-un fel oarecum un pic bizar cand te gandesti la faptul ca am scris inregistrari si, prin urmare, detalii despre membri, si toata pletora de lucruri care se asociaza cu asta, timp de aproape 420 de ani de istorie scotiana”, a spus el. „Pentru a ramane neatins ca sursa – o sursa primara – a istoriei este intr-adevar destul de ciudat.”

Un mod in care cei mai multi oameni asociaza francmasoneria si Scotia, intre timp, este Capela Rosslyn, biserica medievala stralucitoare cu sculpturi si sculpturi pe care, in urma Codului Da Vinci al lui Dan Brown, multi ghizi au explicat-o drept masonica. Dar legaturile cladirii cu zidaria sunt fragile. Chiar si un manual de capela publicat in 1774 nu mentioneaza nicio legatura masonica.

Capela lui Mary poate fi deschisa doar colegilor francmasoni, dar locatia sa este altceva decat un secret (Credit: Amanda Ruggeri)

Se pare ca adevarata istorie masonica a Scotiei este mai ascunsa decat biserica pe care Dan Brown a facut-o faimoasa. Este doar ascuns la vedere: in Marea Loja si in muzeul care isi deschide portile pentru vizitatori; in arhivar dornic ca mai multi oameni sa priveasca inregistrarile istorice ale organizatiei; si in cabane in sine, ascunse in colturi si alee din toate orasele Edinburgh si Scotia.

Usile lor pot fi adesea inchise pentru non-membri, dar adresele si existenta lor nu sunt decat secrete.

Aceasta poveste face parte din BBC Britain – o serie axata pe explorarea acestei insule extraordinare, cate o poveste la un moment dat. Cititorii din afara Marii Britanii pot vedea fiecare poveste BBC Marea Britanie, accesand pagina de pornire Marea Britanie ; de asemenea, puteti vedea ultimele noastre povesti urmarindu-ne pe Facebook  si Twitter .

Daca ti-a placut aceasta poveste, inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc.com , numit „Daca ai citit doar 6 lucruri in aceasta saptamana”. O selectie selectata de povesti de la BBC Future, Earth, Culture, Capital, Travel si Auto, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.