Categorii
Seo

Este corect stigmatul nazist al lui Wagner?

Lumea sarbatoreste 200 de ani de la nasterea lui Richard Wagner – dar nu si Israel, unde muzica sa este tabu. Este corect ca operele lui Wagner sa fie afectate de antisemitismul sau si de entuziasmul nazistilor pentru ele?

„Egoism, ambitie, oportunism, inselaciune, ciuda, gelozie, aroganta, amuzament, prostituare si rasism.” Acesta este „formidabilul catalog” al atributelor personale, potrivit savantului Barry Millington, de care Richard Wagner este acuzat.

Cu siguranta, exista putine figuri culturale la fel de divizive precum compozitorul, polemistul, dramaturgul si dirijorul nascut la Leipzig la 22 mai 1813. Cu toate acestea, nimeni, indiferent de gandurile lor despre om, nu poate exagera semnificatia lui Wagner pentru muzica. Extremitatea si forta geniului sau au modificat pentru totdeauna cursul artei intr-un mod pe care doar o mana de altii – Bach, Beethoven, Schoenberg – l-au facut vreodata.

Productia lui Wagner este deja recunoscuta de milioane care nu au niciun interes pentru muzica clasica.

Array

Anul acesta va fi mai greu ca oricand sa eviti nu doar Ride of Valkyries and the Bridal March, ci orice altceva in afara de asta. De la Sydney la Londra, New York la Berlin, Melbourne la Seattle, Milano la Bayreuth, opera sa – care nu este tocmai neglijata in alti ani – este in fruntea programarii de pretutindeni.

Cicluri inelare complet noi, concerte de gala, dezbateri, discutii si documentare sunt toate programate, multe cu distributii stelare. Iar opere precum Parsifal, Mastersingers of Nuremberg, The Flying Dutchman si Lohengrin vor fi prezentate de nenumarate ori – impreuna cu epopeea in crestere de cinci ore, Tristan si Isolda, a caror evocare a sexului, a iubirii si a indragostirii a fost atat de radicala incat Wagner ia spus odata muza Mathilde Wesendonck ca, daca lucrarea ar fi vreodata „interpretata bine”, se temea ca „va fi interzisa”.

O tara care nu va participa la sarbatorile zilei de nastere este Israelul, unde muzica lui Wagner este, efectiv, interzisa. Boicotul nu are prea mult de-a face cu realismul psihologic infricosator atins in Tristan si Isolda, si tot ce tine de faptul ca pentru multi evrei israelieni, muzica lui Wagner poarta irevocabil patarea asocierii si insusirea de catre nazisti.

Vinovat prin asociere

Combinatia dintre Wagner si Hitler a pus intotdeauna dificultati oricarui ascultator de principiu, evreu sau de alta natura. Si cu Wagner in ochii si urechile tuturor in acest an, o litanie de intrebari suparatoare atrage atentia. Putem asculta, viziona sau interpreta muzica lui Wagner cu constiinta curata? Oare muzica lui Wagner a fost pervertibila in mod dispretuitor de nazisti sau adulatia lor a expus doar perversiunile sale inerente? Si in ce circumstante Wagner poate fi interpretat in mod consecutiv de sau pentru evrei?

Nu rezulta raspunsuri usoare – dar unele fapte sunt valabile. Este incontestabil ca, la fel ca multi germani din vremea sa, Wagner a fost virulent si fara scuze antisemit. Daca prabusirea pietei bursiere din 1873 si criza agricola insotitoare de la mijlocul anilor 1870 au otravit si mai mult climatul impotriva evreilor si presupusului lor liberalism economic, Wagner isi aratase deja sentimentele sale monstruoase clare, incepand cu infamul sau tratat din 1850 despre evreiasca in muzica. Desi juriul muzical si academic inca nu stie daca dramele muzicale pot fi ele insele descrise ca antisemite, exista putine indoieli cu privire la ideologia compozitorului lor.

Dar un alt fapt este la fel de inevitabil: Wagner nu era, asa cum intelegem termenul, un nazist. „Sunt sigur ca exista oameni in Israel care sustin interdictia care cred ca Wagner a existat in 1940”, comenteaza dirijorul israelian evreiesc Daniel Barenboim, care va conduce Staatskapelle din Berlin intr-un ciclu complet inel la BBC Proms din aceasta vara din Londra. Wagner a murit in 1883. Hitler s-a nascut in 1889.

„Utilizare, abuz si abuz”

De asemenea, Barenboim subliniaza rapid ca recunoasterea pe scara larga a antisemitismului lui Wagner nu a impiedicat muzica sa sa fie interpretata de evrei chiar si dupa venirea lui Hitler la putere. La Tel Aviv in 1936, de exemplu, Filarmonica Palestinei – precursorul Filarmonicii Israelului de astazi – a interpretat memorabil preludiul Actului 1 si Actului 3 din Lohengrin sub bagheta lui Arturo Toscanini. „Nimeni nu a avut un cuvant de spus despre asta”, remarca Barenboim. „Nimeni nu l-a criticat pe [Toscanini]; orchestra a fost foarte fericita sa o cante. ”

O interdictie evreiasca de a juca Wagner a intrat in vigoare abia mai tarziu datorita a ceea ce Barenboim descrie ca „folosirea, utilizarea gresita si abuzul” muzicii sale de catre Hitler, care a relatat in Mein Kampf experienta de a-l vedea pe Lohengrin ca un copil de 12 ani: „Intr-o clipa am fost dependent. Entuziasmul meu tineresc pentru Maestrul de la Bayreuth nu cunostea limite. ”

Astazi, dupa cum stie Barenboim prea bine, orice incercare a unui compozitor de a interpreta Wagner in Israel invita la indignare. In 2001, decizia sa considerata de a oferi o bucata din Wagner ca bis a dus la o condamnare pe scara larga – deosebit de regretabil, spune el, deoarece publicul a fost intrebat in prealabil, in timpul unei discutii masurate de 40 de minute, daca ar dori sa o auda. Cei care nu au fost invitati liber sa plece; erau mai putin de cinci la suta din public. „Ideea ca a fost un scandal a fost inceputa a doua zi de oameni cu o agenda politica, nu de cei din sala de concerte”, imi spune el, subliniind respectul pentru „dreptul oricui de a alege sa nu-l asculte pe Wagner”. Dar, spune el, „intr-o societate democratica nu ar trebui sa existe un loc pentru astfel de tabuuri”.

Problema Wagner este deosebit de urata pentru multi ascultatori, deoarece invariabil muzica in sine genereaza tocmai sentimentele opuse. Pentru emotie coplesitoare, dragoste, pasiune si umanitate, exista putine comparatii cu Wagner. Dar poate ca aceasta contradictie inerenta este cea mai radicala valoare a compozitorului. Referindu-se la faimosul „Acord Tristan”, care a deschis calea pentru marea dezlegare a tonalitatii in secolul al XX-lea, Barenboim spune: „Un compozitor cu mai putin geniu si cu o intelegere mai slaba a misterului muzicii ar presupune ca el trebuie sa rezolve tensiunea pe care a creat-o. Cu toate acestea, tocmai senzatia cauzata de o rezolutie partiala este cea care ii permite lui Wagner sa creeze din ce in ce mai multa ambiguitate si din ce in ce mai multa tensiune pe masura ce acest proces continua; fiecare coarda nerezolvata este un nou inceput. ”

Pe masura ce petrecerile de ziua de nastere incep luna aceasta, asteptati-va ca ambiguitatile si tensiunile sa rasufle.

Daca doriti sa comentati aceasta poveste sau orice altceva pe care l-ati vazut pe BBC Culture, accesati pagina noastra de Facebook sau trimiteti-ne un mesaj pe Twitter.