Categorii
Seo

De ce trebuie sa fim mai emotionanti pentru a salva lumea

De ce trebuie sa fim mai emotionanti pentru a salva lumea

(Credit de imagine:

Getty Images

)

Daca specia noastra doreste sa se bucure de un viitor pe termen lung, ar putea fi necesar sa se foloseasca de calitatile umane ale emotiei.

T

Ganditi-va la unele dintre cele mai grele probleme cu care se confrunta lumea de astazi si la solutiile sugerate pentru acestea. Schimbarea climei? Raspundeti-l cu sechestrarea carbonului si tranzitii la energie curata. Migratie? Raspundeti-l cu vize simplificate si noi sisteme de control la frontiera.

Oamenii tind sa caute solutii la astfel de probleme – atat macro, cat si micro, simple si complexe – printr-o perspectiva externa pe termen scurt care nu obliga participarea individuala.

In Occident, abordarea dominanta a abordarii provocarilor cu care ne confruntam a fost amputarea emotiei din procesul nostru de luare a deciziilor ori de cate ori este posibil. In schimb, optam pentru solutii reci si tehnice.

S-ar putea sa-ti placa si:

• Cat timp poate supravietui civilizatia?

• Ar trebui sa devenim mai speranti cu privire la clima?

• Drumul catre prabusirea civilizatiei

Aceasta perspectiva hiper-rationala este cel putin la fel de veche ca Aristotel, care a descris pasiunile drept obstacole capricioase si periculoase pe drumul spre a deveni pe deplin uman. A devenit parte integranta a etosului occidental in timpul Iluminismului secolului al XVIII-lea si persista si astazi.

Emotiile noastre ne pot ajuta sa ne conectam mai eficient cu alte persoane si astfel sa luam decizii mai bune care ne afecteaza pe toti (Credit: Getty Images)

Si exista o intelepciune utilitara in aceasta pozitie. Emotiile pot fi provocate de forte aflate in afara controlului nostru.

Array

Multimile Lynch si bulele de pe piata pot aparea atunci cand emotiile noastre fug cu ele insele si sentimentele se raspandesc ca contagii prin multimi. Propagandistii ne pot exploata emotiile pentru a stimula loialitatea intre sustinatorii lor si beligeranta fata de cei din afara. Ca raspuns, miscarile rationale, cum ar fi Altruismul eficient, sustin ca cel mai bun mod de a crea o schimbare pozitiva pe termen lung este printr-un calcul pasionat al celui mai mare bine pe care il poti genera prin actiunile cuiva.

Dar incercarea de a ne suprima raspunsurile emotionale la circumstantele noastre actuale nu poate elimina rolul pe care il joaca in totalitate. Sentimentele noastre nu sunt doar o parte integranta a bunastarii noastre morale, sociale si personale, ci sunt si instrumente vitale pentru rezolvarea provocarilor complexe cu care ne confruntam individual, organizational si chiar ca specie. Asa cum spune Emiliana Simon-Thomas de la Greater Good Science Center de la Universitatea din Berkeley, „[Emotiile] ne ofera informatii prin excelenta despre ceea ce este important si ce sa facem in continuare, cum sa o facem si cu cine sa o facem.”

Omenirea se afla intr-o perioada de mare rasturnare. Pentru oamenii si organizatiile care incearca sa prospere in acest timp tumultuos, mentalitatile si abordarile vechi nu mai functioneaza. Pentru a crea un viitor mai bun, unde toata lumea poate inflori, liderii si organizatiile trebuie sa gaseasca modalitati de a se angaja si de a incuraja emotiile mai pe deplin.

In ultimele decenii, o serie de perspective stiintifice au remodelat modul in care privim emotiile, in special in modul in care acestea afecteaza modul in care gandim despre viitor.

Am invatat ca emotiile pot fi valorificate pentru a ne ghida spre alegeri rationale si actiune de cooperare. Emotiile pot fi orientate spre gandire si comportament pe termen lung si sunt esentiale pentru evaluarea posibilelor simulari de viitor, cunoscute sub numele de „prospectie pragmatica”.

Daca vrem sa schimbam cu adevarat cursul, sa ne asumam angajamente individuale care ne permit sa construim viitoruri mai bune, trebuie sa gasim modalitati de a folosi emotia in avantajul nostru. Caci asa cum a spus Anne Frank, „… sentimentele nu pot fi ignorate, oricat de nedrepte sau nerecunoscatoare par.” Sunt si vor fi intotdeauna o parte din noi si trebuie sa invatam cum sa le folosim pentru imbunatatirea noi insine si generatiile viitoare.

Emotiile noastre pot fi valorificate pentru a ne ajuta sa lucram impreuna in directia obiectivelor care sunt mai mari decat noi (Credit: Getty Images)

Un bun punct de plecare pentru dezvoltarea acestui tip de mentalitate este de a hrani o suita de sentimente cunoscute sub numele de „emotii auto-transcendente”. Aceste emotii – care includ sentimente de empatie, recunostinta si temere – au evoluat pentru a ajuta la gestionarea relatiilor sociale cu ceilalti si pentru a orienta oamenii catre o lume mai mare decat ei insisi. Ele pot fi gasite in orice comportament coalitional – de la vanatoarea unui mamut de lana pana la construirea unui pod suspendat – care impune oamenilor sa sacrifice castiguri miope, egoiste, pentru a lucra impreuna spre beneficii reciproce. Ele se manifesta si in actiuni individuale intime, cum ar fi aparitia bunicilor.

Emotiile transcendente de sine permit oamenilor sa gestioneze situatii complexe, de cooperare, fara a fi nevoie sa-si exagereze procesele de gandire rationale, care consuma resurse. De asemenea, ajuta la intarzierea nevoii de satisfactie sau recompensa instantanee.

De exemplu, empatia – conexiunea noastra cu gandurile, emotiile si bunastarea altor persoane – ne motiveaza sa actionam pozitiv in numele celorlalti.

Exploatarea empatiei – in special a empatiei transgenerationale – ne poate ajuta sa luam decizii care ne influenteaza in bine atat astazi, cat si pentru generatiile viitoare. Aceasta ar putea include consumul de mai putina carne rosie, ceea ce ajuta atat sanatatea noastra cardiovasculara, cat si sanatatea ecosistemului pentru deceniile urmatoare. Empatia pentru generatiile viitoare ofera scuturarea emotionala pozitiva necesara pentru a transcende impulsul nostru pe termen scurt de a iesi usor – de a lua o masina fata de transportul de masa si la un nivel mai psihologic pentru a avea conversatia dificila de azi, mai degraba decat pentru a lasa nemultumirea subiacenta sa zile sau chiar decenii.

Fara emotii precum empatia, putem ignora unele dintre problemele mai mari, mai dificile, concentrandu-ne pe obiectivele pe termen scurt (Credit: Getty Images)

Dar, cu toata puterea sa, empatia este, de asemenea, fragila, adesea lipseste exact atunci cand avem cea mai mare nevoie de ea. De exemplu, oamenilor le este greu sa empatizeze cu cei care difera de ei politic, rasial sau ideologic. In mod similar, empatia vine mai natural atunci cand avem acces direct la reperele emotionale ale oamenilor – fetele, vocile si povestile lor. Drept urmare, oamenii tind sa empatizeze preferential cu ceilalti apropiati de ei insisi: spatial, social si temporal. Atunci cand se intampla acest lucru, vom imparti si bunatatea in moduri neuniforme, nepotiste si potential pe termen scurt.

Dar aceasta limita nu este „coapta” la natura empatiei. La fel ca alte emotii, oamenii pot regla empatia, indreptandu-o spre tinte cu care de obicei ar fi dificil sa se conecteze.

O modalitate de a construi empatie este cultivarea unui sentiment de siguranta psihologica, in special printr-o legatura stransa cu alte persoane. De exemplu, amintirea oamenilor de cifre de atasament pozitive, cum ar fi membrii familiei de sustinere, ii face mai empatici si mai utili pentru ceilalti. La fel, reflectarea asupra oamenilor pozitivi din istoriile noastre ne poate ajuta, de asemenea, sa extindem empatia catre cei dincolo de sferele noastre imediate. Daca ne conectam la sacrificiile facute de stramosii nostri care ne-au permis sa inflorim astazi, ne putem baza pe aceasta recunostinta pentru a influenta modul in care am putea deveni mari stramosi viitori pentru generatiile viitoare.

Avem, de asemenea, motive sa credem ca primii emotionali, cum ar fi amintirea experientelor de uimire sau perceptia a ceva vast, pot promova actiunea altruista. Uimirea ajuta la reducerea aparitiei „reducerii temporale”, tendinta de a subvalora o recompensa viitoare in favoarea unei reveniri imediate, dar mai mici. Ascensiunea populara a miscarii ecologiste, de exemplu, este adesea legata de uimirea colectiva inspirata de imaginea iconica „Earthrise” a astronautului Bill Anders.

Celebrul tablou Earthrise capturat de astronautii Apollo ne-a ajutat sa inspire uimire oferindu-ne o perspectiva asupra locului omenirii in Univers (Credit: NASA)

Daca mai multi decidenti politici ar cauta un sentiment de uimire de la imagini de acest gen sau ar experimenta frumusetea bruta a naturii, ar putea fi ei mai deschisi sa ia masurile drastice de care avem nevoie pentru a aborda problemele de mediu, cum ar fi emisiile de carbon, poluarea si pierderea biodiversitatii?

Si noi, ca indivizi, ne putem regandi modul in care ne traim viata daca am putea valorifica acest sentiment de teama. In parte, acest lucru sa intamplat deja cu reactia impotriva plasticului. Programele de istorie naturala precum Blue Planet 2 creeaza un sentiment de mirare in lumea naturala inainte de a ne arata cu cruzime ce ii facem. Au condus milioane sa caute modalitati de reducere a utilizarii lor din plastic si au fortat corporatiile multinationale sa faca acelasi lucru.

Chiar si emotiile mai putin dorite pot fi activate daca sunt utile unei sarcini la indemana. De exemplu, persoanele care sunt pe cale sa se certe intr-o cearta se pot ghida in furie, iar persoanele care sunt pe cale sa ceara o favoare pot alege sa se simta triste. Cercetarile emergente sugereaza ca putem „indica” si emotii ca acestea – utilizand vizualizari ale rezultatelor dorite – catre obiective pe termen lung, cum ar fi ajutarea generatiilor viitoare sa prospere sau in planificarea viitorului nostru indepartat.

Ca oameni, adesea avem tendinta de a ne bloca in gandirea pe termen scurt si de a cauta solutii externe la provocarile cu care ne confruntam, dar nu trebuie sa ne multumim cu aceasta limitare. Exista multe modalitati de a cultiva alegeri si prioritati pe termen lung care pot fi benefice pentru noi astazi si pentru cele care vor urma.

Mai degraba decat sa ignoram sau sa ne suprimam natura emotionala, daca putem valorifica aceasta latura umana a noastra pentru a sustine un viitor despre care putem simti pozitiv si putem deveni buni stramosi si, eventual, marii stramosi, viitorul are nevoie sa fim noi.

* Ari Wallach este fondatorul Longpath , o organizatie axata pe cultivarea gandirii si actiunii constiente in viitor, pentru a asigura inflorirea umana pe o planeta Pamant infloritoare pentru secolele viitoare.

Alaturati-va unui milion de fani Viitor placandu-ne pe  Facebook sau urmati-ne pe  Twitter  sau  Instagram .

Daca ti-a placut aceasta poveste,  inscrie-te la buletinul informativ saptamanal bbc.com , numit „Lista esentiala”. O selectie selectata de povesti de la BBC Future, Culture, Worklife si Travel, livrate in casuta de e-mail in fiecare vineri.