Categorii
Seo

De ce sunt atat de fascinante exorcismele?

Este aceeasi poveste veche. Cineva incepe sa scrasneasca din dinti si sa zgarie mobilierul. Altcineva declara ca a fost posedat de un demon. Un tert isi bate joc de idee, dar in curand un preot brandizeaza un crucifix si striga ceva in latina. Si in cele din urma, aproximativ o ora mai tarziu, aparatul de dinti revine la normal. Filmele de groaza despre exorcisme nu s-au mutat de cand The Exorcist de William Friedkin a ingrozit publicul in 1973. In mod remarcabil, sub-genul ar putea fi acum mai popular ca niciodata.

Ultimul exemplu este Deliver Us from Evil, cu Eric Bana si Edgar Ramirez in rolurile principale. Dar exista cel putin un film de exorcizare la Hollywood in fiecare an de un deceniu. In 2013, a existat The Conjuring and The Last Exorcism: Part 2.

Array

In 2012, a existat The Devil Inside. In 2011 a aparut The Rite si asa mai departe inapoi la Exorcist: The Beginning in 2004. „Exista un motiv pentru care exorcismul este acum un element de baza al cinematografiei”, spune Mark Kermode, critic de film al BBC Radio 5 Live si un campion de mult timp a Exorcistului. „Este pentru ca este atat de teatral. Ritualul exorcismului este practic oamenii in costume care citesc proza destul de flora. ”

Exorcizarile apar in filmele anterioare, in special The Devils de Ken Russell – un altul dintre preferatele lui Kermode – si Mama Joan of the Angels, premiata la Cannes din 1961. Dar Exorcistul a definit sub-genul asa cum exista astazi. „Toata lumea stie ca nu poti folosi cuvantul„ exorcist ”fara sa te gandesti la acel film”, spune Kermode. „Face parte din stenograma groazei.

Nu poti spune „ferastrau cu lant” fara a te referi la masacrul din Texas, nu poti spune „psiho” ​​fara a te referi la psiho si este la fel cu Exorcistul. A devenit un meme. ”

Dureri de crestere

In cazul in care nu ati luat curajul de a viziona filmul original al lui Friedkin, acesta incepe sa mearga atunci cand un spirit rau pe nume Pazuzu locuieste intr-o fata de 12 ani (Linda Blair, care a fost nominalizata la Oscar pentru interpretarea ei). Pazuzu transforma apoi fata intr-un monstru maraitor, blestemat, varsator de proiectile si obsedat de sex, cu un caz drastic de acnee. Daca acesta este un scenariu care suna cu parintii copiilor adolescenti, nu este o coincidenta. Potrivit doctorului Tim Snelson, lector de istorie a mass-media la Universitatea din East Anglia, racitoarele de exorcizare au atat de mult de-a face cu hormonii, cat si cu groaza. „Aceste filme au fost adesea citite ca metafore pentru pubertate”, spune Snelson, „corpul adolescentului sau pre-adolescentului fiind preluat de dorinte si impulsuri ciudate, iar copiii si parintii lor nu mai recunosc comportamentul si sentimentele lor , sau chiar vocile lor. Pentru parinti, filmele de exorcizare pun intrebarile pe care ar putea sa le puna: „Cine este acest copil? Ar trebui sa fiu ingrijorat de comportamentul ei? Si pentru adolescentii care privesc, exista o adevarata placere transgresiva in a vedea un copil care arunca in fata mamei ei si o injura! ”

In opinia lui Snelson, demonul care isi controleaza gazda adolescenta nu reprezinta doar hormoni adolescenti furiosi. Reprezinta si cosmarul fiecarui parinte: influenta proasta care ii corupe copilul pretios. „Exorcistul a fost un blockbuster la inceputul anilor 1970”, spune el, „partial pentru ca parintii erau ingrijorati de feminismul din al doilea val si de contracultura. Si noua serie de filme de exorcizare [astazi] raspunde la temerile ca internetul ar putea sa ne conduca copiii in ratacire in propriile lor dormitoare. ”

Daca nu sunteti convins de aceasta teza, merita sa ne amintim ca persoanele care sunt posedate in aceste filme tind sa fie fete, in timp ce preotii care conduc exorcismele sunt figuri paterne. De asemenea, merita sa ne amintim ca scenaristul The Exorcist, William Peter Blatty, a fost inspirat de un exorcism real care a avut loc in 1949 – dar cand si-a scris romanul si scenariul ulterior, a schimbat sexul victimei de la barbat la femeie. Cu alte cuvinte, filmele de exorcizare sunt despre tati si fiice. „La sfarsitul Exorcistului”, adauga Snelson, „preotul ia demonul in propriul corp si apoi sare pe o fereastra. El este figura tatal care se sacrifica pentru a scapa de o influenta maligna si pentru a-si reafirma autoritatea in casa ”.

Peste 40 de ani mai tarziu, aceasta secventa isi are ecourile in Elibereaza-ne de rau. „Exista o multime de lucruri acolo despre lungimile pe care un tata le va face pentru a-si proteja fiica mica”, spune Snelson. „Si am observat ca unul dintre raufacatori este interpretat de Sean Harris, cunoscut pentru intruchiparea defalcarii sociale in filme de„ panica morala ”precum Harry Brown si Outlaw. Aici joaca o versiune satanica a talharilor pe care i-a jucat deja in alte filme. ”

Spirited away

Dar filmele de exorcizare nu depind doar de paranoia parinteasca. Dr. Peter Hutchings, autorul Dictionarului istoric al cinematografiei de groaza, crede ca sunt legate si de dorintele noastre religioase. „Ne indreptam spre filmele cu posesie demonica, deoarece acestea ne asigura ca exista o dimensiune spirituala acolo, ca exista ceva dincolo de secular”, spune Hutchings. „Este izbitor cat de multe dintre aceste filme prezinta personaje sceptice care trebuie sa fie convinsi de valoarea si puterea ritualurilor de exorcism”.

De asemenea, este izbitor faptul ca personajele sceptice invariabil devin convinse. Cu fiecare ocazie, superstitia triumfa in cazul in care stiinta a esuat, ceea ce inseamna ca, cu toata violenta si injuraturile lor, filmele de exorcizare de la Hollywood sunt in cele din urma pro-religie. Este o linie inteligenta pe care sa o ia. In 2004, cand Exorcist: The Beginning a declansat boom-ul actual al exorcismului, un alt film lansat atunci ar fi putut fi la fel de influent: Pasiunea lui Hristos a lui Mel Gibson. Castigand 600 de milioane de dolari la box-office, s-a dovedit ca subiectul crestin poate fi asociat cu sange extrem – cu un efect extrem de profitabil. Nu e de mirare ca filmele de exorcizare pareau brusc o investitie solida. Ei pot atrage fanii groazei intr-o vineri seara, dar si bisericii intr-o duminica dupa-amiaza. Si functioneaza in ambele sensuri. Daca filmele de exorcism ii atrag pe biserici la cinema,

„Cand Exorcistul a iesit, o multime de oameni s-au repezit direct din cinematograf si au intrat in cea mai apropiata biserica”, confirma Kermode. „Am vorbit cu oameni din cadrul Bisericii Catolice care au spus ca este cea mai buna reclama pe care au avut-o vreodata. Pentru ca cand a fost ultimul film pe care l-ai vazut in care preotii erau eroii? ”

Acestea fiind spuse, nu orice film de exorcism este atat de generos fata de religia organizata. Dincolo de dealuri, al lui Cristian Mungiu, nominalizat la Oscarul roman din 2012, dramatizeaza notoriu exorcismul Tanacu care a avut loc in 2005. Perturbarea unei tinere intr-o manastire indepartata de munte ii determina pe maici sa o inlantuiasca si sa o infometeze. Calugaritele sunt sigure ca alunga spiritele rele, dar tanara moare – la fel cum a facut adevarata victima. In aceasta poveste, singurul rau in evidenta este raul care este savarsit de potentialii exorcisti. Nu va asteptati ca multe filme de la Hollywood sa adopte o abordare similara – nu numai daca producatorii lor sunt mai intai posedati de demoni.

Daca doriti sa comentati aceasta poveste sau orice altceva pe care l-ati vazut pe BBC Culture, accesati  pagina noastra de  Facebook sau trimiteti-ne un mesaj pe Twitter .