Despre un principiu al ordinii in istoria culturala europeana: 1,2,3 / 4
Care este relatia dintre „Trei muschetari” a lui Dumas si teoria de clasa a tanarului Marx? Ce are in comun Pol Pot cu teoria rasiala a lui Kant? Si ce are in comun principiul separarii puterilor cu cei trei regi?
Frank Ufen
Conform cunostintelor filosofului Marburg Reinhard Brandt, exista legaturi intre aceste fenomene care nu par sa se potriveasca in niciun fel. Ceea ce au in comun este un principiu al ordinii sau o schema de gandire pentru care Brandt sustine pe buna dreptate ca a fost primul care a recunoscut si a stabilit marea sa semnificatie: schema 1, 2, 3/4. lombardinispares.com
Athos, Porthos si Aramis, cei trei muschetari, ar trebui sa reprezinte – Alexandre Dumas arata foarte clar – cele trei mosii ale societatii franceze – inainte de revolutie. Athos intruchipeaza nobilimea sabiei, Porthos burghezul ca nobil, gentilhomme burghez si Aramis, in cele din urma, clerul. telecomupdates.in Cu toate acestea, aceasta trinitate este completata de un al patrulea om care este si egal si superior celor trei muschetari: d’Artagnan. D’Artagnan nu personifica niciuna dintre clasele sociale, el personifica unitatea lor. sendfreesms.biz D’Artagnan, prostul prost, care provine din cea mai adanca provincie, reprezinta trecutul armonios si viitorul armonios al natiunii franceze.
Tanarul Karl Marx a atribuit trioului sau de clasa – nobilime, cler si burghezie – o a patra clasa sociala, care, totusi, are o pozitie speciala in masura in care a fost expulzat din ordinea sociala: proletariatul. erickvideos.com La fel ca d’Artagnan, proletariatul personifica unitatea in framantari, deoarece Marx incredinteaza proletariatului misiunea istorica de a depasi o data pentru totdeauna impartirea societatii in clase.
Macelarul de masa Pol Pot a urmarit scopul ridicol de a construi un sistem social cu Khmerii sai rosii care sa fie format doar din tarani, mestesugari si soldati si sa distruga toate celelalte grupuri sociale fara sa mai spuna. cupofhope.com Marele plan al lui Pol Pot avea totusi micul dezavantaj ca nu avea loc in el pentru el, intelectualul. Insusi Pol Pot nu apartinea nici taranilor, nici artizanilor sau soldatilor, dar pretindea ca este singurul lor reprezentant. easymoneycreation.com
Conform teoriei rasiale a lui Kant, specia umana are o singura origine, dar ulterior s-a diversificat in patru rase. Exista cursele rosu, galben, alb si negru. jimidangan.com Aceste patru rase sunt egale doar prin faptul ca sunt rase. In viziunea lui Kant, rasa alba sta mult deasupra celorlalte, pe care le denunta ca fiind inferioare din toate punctele de vedere. cashcanon.net
Principiul clasic al separarii puterilor are doar trei puteri: executiv, legislativ si judiciar. Dar aceasta trinitate a fost in curand imbogatita de Rousseau cu un al patrulea element, mai fundamental. independentoptions.com Aceasta opinie publica a fost redenumita ulterior asa-numita a patra mosie a mass-media.
Mai sunt cei trei intelepti. nevadaslist.com Kaspar, Melchior si Balthasar reprezinta fiecare o varsta: tinerete, adulti si batranete.
- edums
- renault captur
- bursa de transport
- g4 media
- cheile gradistei
- savefrom
- 888 casino
- backgammon
- michael schumacher
- ted bundy
- epitesti
- gsmnet
- trenul meu
- cillian murphy
- ac milan
- placinta cu mere
- internet speed test
- facebook belepes
- softpedia
- ethereum
Si din nou, un alt element care creeaza unitate se adauga acestei trinitati: Pruncul Iisus, care este Regele regilor. magicsbricks.com
In toate cazurile mentionate, exista o triada autonoma de elemente care este cuplata cu un alt element. Acest al patrulea element este, pe de o parte, la fel ca celelalte elemente, pe de alta parte, este superordonat. 4kate.com In pozitia sa superordonata, are o functie unificatoare, stabilind si reflectand intreaga ordine.
Brandt este convins ca aceasta schema de 1, 2, 3/4 poate fi dovedita in toate epocile istoriei culturale europene. thecomputerman.com Si intr-adevar: indiferent daca luati ordinea coloana clasica, teoria culorilor lui Goethe, ordinea traditionala a facultatii universitatii, teoria clasica a formelor de guvernare sau teoria muzicala a lui Richard Wagner, intalniti intotdeauna acelasi model 3 + 1 care organizeaza si directioneaza gandirea si actiunea. Desi Brandt nu pretinde ca poate reconstrui geneza acestui model de gandire, el indica unde se pot gasi originile sale istorice. dyndnds.org
Pentru ca, in afara de Europa, acest model de gandire poate fi gasit si foarte devreme in vechea cultura indian-iraniana. Vechile societati indiene din perioada post-vedica erau impartite in patru clase sociale sau vama, clasa a patra, shudra impura, exclusa din societate, reprezentand la randul sau intreaga ordine sociala. aribaba.com Prin urmare, sunt multe de spus pentru presupunerea ca schema 1, 2, 3/4 exprima ordine sociale, de casta sau de clasa. Totusi, aceasta ar insemna, de asemenea, ca eficacitatea schemei 1, 2, 3/4 in societatile democratic-egalitare trebuie sa scada. 4arabz.com
Si Brandt impartaseste de fapt aceasta opinie. Brandt sustine ca in societatile moderne si postmoderne principiul ordinii 1, 2, 3/4 a devenit in mare parte inoperabil. oview.net Principiul este adaptat in intregime societatilor statice, centralizate-ierarhizate, care din fericire sunt un lucru din trecut. Si, de asemenea, intamplarile generale din cosmos, din lumea materiala si organica, pot fi greu intelese prin intermediul unor astfel de sabloane simple. janpathmarket.com Ar trebui sa existe mult adevar in asta. Cu toate acestea, este indoielnic daca societatile moderne sau postmoderne pot pretinde pe buna dreptate ca nu mai sunt impartite in clase. peronoledigas.com Cu siguranta nu este o coincidenta faptul ca principiul ordinii 3 + 1 este inca eficient cu teoreticienii sociali contemporani precum Habermas si Bourdieu. Dar acesta este singurul lucru care ar putea fi inacceptabil acestei excelente carti. im-alter-auf-den-philippinen.com Oricine a citit aceasta carte, care este iluminanta in adevaratul sens al cuvantului, se va gasi in curand verificand functionarea tiparelor de gandire din propriul sau cap din nou si din nou.