Categorii
Uncategorized

Bernhard von Clairvaux – aparator al evreilor si mustrari fata de Papa

Partea 3 a seriei „Bernhard von Clairvaux si cistercienii”

Pana in prezent, staretul Bernhard von Clairvaux este considerat o figura formativa a timpului sau. Avea o putere enorma nu numai in probleme teologice, ci si politice – si a fost implicat intr-una dintre cele mai mari infrangeri ale crestinismului occidental.

De la Rudiger Achenbach

Bernhard a fost un sustinator al cruciadelor. (AFP / Olivier Morrin)
Mai multe la deutschlandradio. audible-art.com de

Seria partea 2: Bernhard von Clairvaux – Un reinnoitor al religiositatii crestine

(Deutschlandfunk, Tag nach Tag, 03.03.2015)

Seria Partea 1: Politicieni biserici si reformatori religiosi

(Deutschlandfunk, zi de zi, 02.03. bbt.wethink4u.com 2015)

Aceasta postare este o repetare de la 1 mai 2013.

„Cea mai groaznica groaza si cea mai profunda groaza vor zgudui lumea, apoi totul va fi solid, totul sigur se va topi. Cat de groaznica si groaznica se va sparge aceasta zi.”

Un calugar cistercian a scris aceste cuvinte in 1146. ibew1st.org In acea perioada au fost furtuni si recolte proaste in vara si, mai presus de toate, oamenii erau ingrijorati de aparitia cometei Halley. Predicile zilei de judecata se auzeau acum peste tot, indemnandu-i pe credinciosi sa se pregateasca pentru Judecata de Apoi.

In acel moment, Bernhard von Clairvaux se afla intr-o calatorie de propaganda pentru a doua cruciada din Germania. Cand a aflat despre pogromurile impotriva evreilor de acolo, a condamnat acest lucru in termenii cei mai puternici posibili, deoarece evreii nu ar trebui persecutati deoarece Dumnezeu va converti acest popor inca impietrit la Hristos la sfarsitul timpului, conform planului sau de mantuire. notesite.net Medievalistul Hans-Dietrich Kahl:

„In logodna personala, aparent si impotriva maselor mormaitoare amenintatoare, el a salvat apoi nenumarate vieti umane. In consecinta, rapoartele evreiesti l-au celebrat foarte mult; Bernhard a devenit chiar un nume popular in iudaismul german la un moment dat”.

Dar nu numai evreii, ci si neamurile din Orientul Indepartat si din Europa de Est ar trebui crestinizate inainte de sfarsitul lumii. Prin urmare, Bernhard von Clairvaux a scris o circulara tuturor credinciosilor, in care a precizat si ce ar trebui sa se intample cu paganii care se opun crestinarii:

„Se stie deja cum Dumnezeu i-a inflamat pe regi si printi pentru a se razbuna pe neamuri si pentru a extermina dusmanii crestinismului de pe pamant. www.labelleprovince.com Neamurile trebuie, asadar, complet lichidate sau convertite irevocabil. Este o pacoste ca fiii neamurilor – asa cum eu as vrea sa spun – au fost tolerate de puterea crestina de prea mult timp cu permisiunea voastra „.

Bernhard face aluzie la practica conform careia conducatorii crestini negociau adesea cu paganii pentru a-i lasa nefolositi in religia lor in schimbul platilor tributelor. Papa s-a pronuntat deja impotriva acestui lucru si a interzis sa permita paganilor sa ramana in convingerile lor eronate daca ar oferi bani pentru asta. bishopavenue.net

Abatele vrea sa castige regele german pentru cruciada

Staretul Clairvaux a venit in Germania in primul rand pentru a castiga regele german pentru o cruciada in Tara Sfanta. In timpul Craciunului, a calatorit la Speyer, unde Konrad al Treilea statea la curtea sa pentru a predica regelui in catedrala imperiala. Ceea ce s-a intamplat acolo a fost consemnat intr-o cronica contemporana.

„In mijlocul predicii, Konrad a exclamat in lacrimi, sunt gata sa-L slujesc pe Hristos. www.bluehillfarm.net In aplauzele tunatoare ale credinciosilor, regele a luat crucea si steagul armatei de pe altar din mana lui Bernhard.”

Dar, chiar daca s-a transmis de multe ori cat de mult Bernhard ar putea duce oamenii sa se duca cu predicile sale, cu greu se poate presupune ca Konrad a respins dintr-o data toate consideratiile politice rationale din cauza acestei predici. La urma urmei, el a avut motive politice interne bune pentru a nu parasi tara. Pentru ca Guelfii au incercat sa-l rastoarne. newtonfootwear.com Medievalistul Gerd Althoff:

„Sursele mai spun ca luarea crucii a fost negociata intens de saptamani si ca Bernhard von Clairvaux a plecat chiar intr-o calatorie grabita la Constanta pe lacul Constanta, adica exact unde a avut stapanirea principalului adversar politic intern al lui Konrad, Welf VI. centru. „

De fapt, Guelfii au fost deja de acord sa ia parte la cruciada cu doua zile inainte de Konrad. Acest lucru i-a asigurat regelui ca cel mai rau adversar al sau va parasi si tara. abicard.com In aceste conditii, Konrad era gata sa ia parte la cruciada. Disputele politice interne au fost, ca sa spunem asa, amanate.

Pentru Bernhard, acest lucru a fost un succes complet. Ca principal propagandist al celei de-a doua cruciade, el a reusit sa castige nu numai regele francez, ci si regele german pentru calatoria planificata in Orient. merle-norman-day-spa.org Dar Papa nu a fost decat entuziasmat de aceasta evolutie. Pentru ca spera ca Konrad se va muta in Italia pentru a subjuga Orasul Etern pentru el. Pentru ca populatia orasului roman a fondat un senat bazat pe vechiul model si l-a fortat pe Papa sa paraseasca orasul si sa se stabileasca in Viterbo. Dar dupa ce Konrad a fost de acord sa participe la cruciada, Papa s-a simtit abandonat de regele german. photopangea.net



  • bcr.ro
  • eterra
  • contul meu de facebook
  • critic arad
  • tabel periodic
  • mal
  • e-guvernare
  • dcnews
  • english to romanian
  • brad pitt
  • porno tube
  • sf parascheva
  • lidl oferte
  • gets bet
  • traducere engleza romana
  • microsoft account
  • freemail
  • saturn
  • cheile bicazului
  • top shop




Organizatorii cruciadei aveau mari sperante pentru armatele combinate de cavaleri francezi si germani. In plus, se mai auzeau cuvintele lui Bernhard, care prezisese un triumf mondial al crestinismului. Insa evenimentul de mantuire profetit de staretul Clairvaux nu avea sa aiba loc. Medievalistul Hans-Dietrich Kahl:

„Pe taramul faptelor, cruciada sa dovedit a fi cel mai devastator esec pe care crestinismul occidental l-a trait vreodata. yourcarbonimpact.com Doar o fractiune dintre cei care au plecat s-au intors glorios si cea mai puternica critica a fost indreptata catre omul care s-a identificat atat de public cu promisiunile. de binecuvantari Fara indoiala ca era de vina staretul Clairvaux: judecase gresit prea multe realitati „.

Dar marea popularitate a lui Bernhard nu a fost in cele din urma afectata de aceasta infrangere. Mai ales ca un fost student din Clairvaux este acum papa Eugen al III-lea. great-time-tours.com Petri se aseza pe scaun. Bernhard a devenit un consilier important al lui Eugene si a profitat de ocazie pentru a elibera papalitatea de secularizarea tot mai mare a acesteia. Nu s-a zgarcit la criticile aduse fostului sau student. Ca Eugen al III-lea. www.axischatlounge.com Asa cum era obisnuit in Sfantul Scaun pana acum, inconjurat de numerosi carturari juridici, i-a scris:

„Am citit doar ca apostolii au stat in fata judecatii, dar nu ca stateau pe scaunul de judecata. La urma urmei, printii si regii sunt acolo pentru tot ce este pamantesc. – Nu pot decat sa ma intreb cum urechile voastre evlavioase pot sta sa auda argumentele si certurile dintre avocati, care servesc la clarificarea adevarului cu capul in jos, mai degraba decat la clarificarea acestuia. „

Intrucat Bernhard cunostea agitatia de la Curie, era ingrijorat de faptul ca Eugene ar putea ceda influentei proaste a prelatilor ostentativi. centerpointmississippi.biz Prin urmare, el l-a indemnat pe Papa:

„Nu se stie despre Petru ca a mers odata cu bijuterii din pietre pretioase si tesaturi de matase, a calarit pe un cal alb acoperit cu aur, ca l-a inconjurat un bodyguard sau ca l-au inconjurat slujitori zgomotosi. nu il urmeaza pe Petru, ci imparatul Constantin „.

Bernhard respinge orice forma de splendoare lumeasca si de dezvoltare a puterii Papei. Pentru el, Succesorul lui Petru trebuie sa fie un conducator spiritual al bisericii. www.l-boutique.com Ce l-a enervat cel mai mult cand Pastorul sef al Bisericii a intervenit in politica laica:

„De ce vrei sa-ti masori sabia daca nu ti s-a ordonat deja sa o invelesti!”

Pentru Bernhard, biserica si statul stau independent unul langa altul si indeplinesc sarcini separate. Ei trebuie sa se protejeze si sa se sprijine reciproc, dar nu sa-si amestece diferitele sfere intre ele. El ar dori sa vada distinctia pastrata si cu Papa. Medievalistul Bernhard Dinzelbacher:

„Papa lui Bernhard ar trebui sa-si conduca regimentul liber de orice pofta de putere doar ca slujitor al supusilor sai, actionand numai in interesul lor si nu al unui stat papal”. usednetworks.com

Discutarea problemelor teologice

Dar staretul Clairvaux nu numai ca a dat sfaturi cu privire la problemele politicii ecleziastice, ci a participat, desi nu un teolog scolar, la discutia problemelor teologice. Cand, de exemplu, a aparut discutia despre Imaculata Conceptie a Mariei si canoanele din Lyon au introdus un nou festival bisericesc special pentru acesta, Bernhard i-a acuzat ca actioneaza impotriva traditiei bisericesti cu acest rit. Desi Bernhard a avut si cea mai mare apreciere pentru sfintenia Maicii Binecuvantate, el a respins ideea ca ea a fost primita imaculat:

„Maria a fost primita in pacat la fel ca toti ceilalti oameni. Ceea ce apartine numai Fiului nu trebuie sa i se transmita. radmanovemlinice.com Maria va renunta cu bucurie la aceasta cinste falsa”.

800 de ani mai tarziu, teologii catolici au invocat inca acest argument de la Bernhard, care in 1830 fusese numit „doctor ecclesiae” de Pius VIII, adica profesor oficial al Bisericii. Dar secolul al XIX-lea a vazut alte necesitati politice ecleziastice. In 1854 Imaculata Conceptie a Mariei a devenit o dogma in Biserica Catolica. rowlands-sales.biz

In viata sa, care ar trebui sa fie dedicata contemplarii in izolarea Clairvaux, Bernhard a luptat pe multe fronturi in afara zidurilor manastirii. El a fost, fara indoiala, cea mai mare autoritate spirituala a timpului sau, dar si-a dat seama de-a lungul anilor ca steaua sa a inceput sa scada la un moment dat. Hans-Dietrich Kahl:

„Mai ales in Colegiul Cardinalilor, unul se saturase de Bernhard ca un etern om de dreapta si de scoala care nu era in stare sa mentina limitele care i-au venit in calitate de staret”.

La 20 august 1153, Bernhard von Clairvaux a murit in manastirea sa la varsta de 63 de ani. www.tampabayfederalcreditunion.net Chiar si pentru contemporanii sai, el a fost o personalitate polarizanta. Unii i-au aratat o admiratie fara margini, altii l-au urat. Dar nu exista nicio indoiala ca Abatele din Clairvaux a avut o influenta decisiva asupra vietii crestine din vremea sa si de dincolo. Si, in principal datorita lui, ordinul cistercienilor a reusit sa inregistreze un aflux enorm. Istoricul bisericii Karl Suso Frank:

„Se vorbeste si despre„ Epoca Bernardina ”si in acelasi sens al„ Secolului cistercienilor ”. Pentru ca sub influenta lui Bernhard ordinea s-a raspandit in toata Europa.”