Categorii
Adult69

Barbarii din academie

Cu o duzina de ani in urma, Anthony Kronman, un distins profesor de drept la Yale si instructor de multa vreme in marea programa de carti a Universitatii, a publicat o critica perspicace a invatamantului superior, intitulata Education’s End: Why Our Colegies and Universities have Giveed on the Sens of Life. Acea carte i-a dus pe profesori si administratori la colegiu pentru a renunta la ceea ce se credea candva a fi misiunea de baza a invatamantului superior: sa indrume studentii printr-un curriculum care abordeaza intrebari profunde si permanente ale vietii umane. Liderii academici, a scris el la acea vreme, au luat un drum gresit in anii ’60 si, ulterior, cand au jertfit studii umaniste in favoarea disciplinelor extrem de specializate, pe de o parte, sau a programelor extrem de ideologice, pe de alta parte. Profesorul Kronman a sustinut revenirea la umanismul academic din perioada postbelica, pe care el a definit-o ca „explorarea misterelor si a sensului vietii prin lectura atenta, dar critica, a marilor opere ale imaginatiei literare si filozofice.” In realizarea acestui caz pentru o educatie in marile carti, el s-a alaturat mai multor critici remarcabili ai academiei contemporane, inclusiv (in special) Allan Bloom (Inchiderea mintii americane), Roger Kimball (Tenured Radicals), The New Criterion, si Harold Bloom (Canonul occidental).

In anii care au intervenit, lucrurile au mers de la rau la mai rau in campusurile americane, cu spatiile lor sigure si cu avertismente de declansare, dezinvolari si atacuri asupra vorbitorilor invitati si dispret general pentru orice discurs, carte sau idee care ar putea provoca disconfort pentru a fi excesiv de sensibil studenti si facultate. Din pacate pentru domnul Kronman, el nu a trebuit sa mearga foarte departe pentru a viziona aceste distempers la afisare, deoarece unele dintre cele mai infame eruptii ale nebuniei din campus au avut loc la institutia de origine – cum ar fi atunci cand Departamentul de Engleza de la Yale a luat in considerare o rezolutie. a interzice cartile din curriculum scrise de autori barbati albi;

Ca raspuns la acest ultim eveniment, presedintele Yale, sub presiunea blocului de diversitate din campus, a alocat 50 de milioane de dolari din dotarea Universitatii pentru a finanta noi initiative in materie de diversitate si incluziune – o decizie „carbuni catre Newcastle”, daca a existat vreodata una. Lucrurile s-au miscat atat de departe si atat de repede in campusurile din toata tara, incat domnul Kronman ar putea fi scuzat daca ar fi renuntat la ideea ca o adevarata educatie in domeniul artelor liberale va fi restaurata oricand in curand, fie la Yale, fie in orice alta institutie de elita.

Nu trebuie descurajat, profesorul Kronman a cantarit recent cu o alta critica de invatamant superior, cea de-a lungul cartii, aceasta intitulata Asaltul asupra excelentei americane. Dupa cum sugereaza noul sau titlu, se teme ca revolutia contemporana din campusul universitatii reprezinta ceva mai mult decat o simpla tulburare curriculara; in schimb, ar trebui inteles mai pe larg ca un asalt asupra idealurilor americane de excelenta, distinctie si realizare. In acest sens, sustine el, miscarile de campus care se desfasoara sub steagul „diversitatii si incluziunii” au un scop comun de a subverti idealurile de excelenta si de realizare in jurul carora a fost construita universitatea americana – si care reprezinta caracteristica distinctiva a Americii cultura nationala.

In acest volum, isi reaminteste cazul pentru educatia liberala – sau „umanismul”, asa cum prefera el sa il descrie -, dar apeleaza la noile forte din campus care l-au impins pana la marginea vietii academice. Tocqueville a avertizat ca tendinta democratiei este sa deprecieze nobilul si exceptionalul si sa incurajeze o uniformitate de opinie – cu alte cuvinte, un despotism „moale” impus de opinia comuna. Kronman sustine o educatie liberala, care se opune gradinii democratiei, cultivand o constientizare a studentilor despre realizari nobile si exceptionale, prin studiul cartilor mari si a fiintelor umane cu suflet mare, care, in momente cruciale, au indraznit sa se opuna valului opiniei consacrate. In opinia sa, o astfel de educatie ofera garantii pentru guvernul popular, pregatind indivizii sa se gandeasca pentru ei insisi, sa ia in considerare, si sa se ridice deasupra entuziasmelor populare ale momentului prezent. Opinia populara, pana la urma, ar putea fi gresita (si este adesea) si poate chiar distructiva pentru democratia in sine. Cine va sublinia asta, daca toata lumea este prizoniera la aceasta opinie?

O sarcina centrala a invatamantului superior este aceea de a pastra idealurile de excelenta si de realizare impotriva atacului opiniei democratice care afirma ca oricine cauta distinctia este arogant sau „snob”. Autorul citeaza multi autori proeminenti ai trecutului care si-au exprimat aceste ingrijorari – Henry Adams, HL Mencken, Oliver Wendell Holmes si Irving Babbitt. Astazi dificultatea pare mult mai mare, deoarece fortele egalitarismului au invadat campusul american cu o razbunare – si au evidentiat umanitatile pentru un atac special, deoarece inca reflecta spiritul aristocratic din care au fost formate de-a lungul secolelor. Dupa cum scrie profesorul Kronman, „De ce are ordinea de excelenta in lucrarile omului si a fiintelor umane, ceea ce este simplu pentru oricine are grija sa priveasca,

Profesorul Kronman nu ezita sa critice factorii care au determinat valul actual de egalitarism si irationalitate in campusul american. Infatuarea cu specializarea in epoca postbelica, adecvata stiintelor, a avut efecte devastatoare asupra umanitatilor, datorita numeroaselor modalitati prin care indeparteaza intrebarile mari si permanente in favoarea problemelor inguste adecvate disertatiilor si publicatiilor disciplinare. Studentii nu mai studiaza literatura in departamentele engleze, mai ales la Yale, ci mai degraba ce spun profesorii despre literatura engleza. Aceasta tendinta in mediul academic, care se desfasoara acum de mai multe decenii, a lasat la distanta umanitatile, eliminand intrebarile mari si cartile grozave in jurul carora au fost odata definite. In ceea ce priveste rolul specializarii in prabusirea umanitatilor, Profesorul Kronman imparte compania cu critici precum Allan Bloom si Roger Kimball, care o urmaresc inapoi la revoltele din campusul anilor ’60. In opinia profesorului Kronman, radicalii anilor ’60 au protestat si au demonstrat impotriva politicilor din campus (drepturile civile si in special razboiul din Vietnam), dar nu au cautat sa rastoarne ordinea academica – cu siguranta o propunere discutabila.

Pe langa aceasta, exista miscarea pentru „diversitate”, pe care profesorul Kronman o descrie „cel mai puternic cuvant din invatamantul superior de azi”. Avand originea cu zeci de ani in urma dintr-un efort laudabil de a recruta studenti din diferite rase si medii, diversitatea a evoluat intr-o ideologie agresiva care patrunde acum in fiecare aspect al campusului si practic la fiecare curs de studiu, inclusiv stiintele dure. Fiecare colegiu important are decani si pledeaza pentru diversitate, de multe ori zeci sau sute dintre ei, care urmaresc aceeasi campanie de diversificare a corpului studentesc, de cultivare a aprecierii pentru diversitate si de introducere a diversitatii in fiecare disciplina si domeniu de studiu. Administratorii si profesorii care detin aceste functii functioneaza ca avocati pentru o mai mare diversitate, astfel incat cererile lor nu vor fi niciodata satisfacute.

Profesorul Kronman are dreptate sa considere campania fara sfarsit pentru diversitate ca principala sursa a febrililor din campusul de astazi. A obtinut legitimitate intr-un aviz al Curtii Supreme in 1978 (Regents of the University of California v. Bakke) in care judecatorul Lewis Powell a sugerat ca politicile de actiune afirmativa ar putea fi justificate daca incurajeaza diversitatea de opinie sau puncte de vedere in procesul educational. Din acest moment, „diversitatea” a devenit cuvantul de supraveghere din campus, justificand nu numai practicile de angajare, ci tot felul de reforme curriculare si noi programe de studiu. Profesorul Kronman are putina rabdare pentru campania de diversitate, deoarece este, asa cum scrie el, o doctrina politica care poate avea o anumita autoritate in societate in general, dar foarte putin in campus sau in curriculum. „Reprezinta”, scrie el,

El ar fi putut, de asemenea, sa sublinieze ca cultul diversitatii, pe langa coruptia umanitatii, a politizat fiecare aspect al campusului, inclusiv proceduri de angajare, continutul cursului si chiar practici de intalnire a studentilor. Pe masura ce aceasta campanie a avansat in campus, a provocat un sir nesfarsit de controverse jenante, inclusiv presiunea lui Lawrence Summers de a demisiona din functia de presedinte al Universitatii Harvard in urma cu cativa ani, fiasco-ul de la Universitatea Duke, in care membrii facultatii s-au grabit sa judece acuzatiile. de asalt impotriva membrilor echipei lacrosse, recenta hotarare legala impotriva Colegiului Oberlin pentru incurajarea hartuirii unei afaceri locale, atacurile continue asupra vorbitorilor din campusurile din toata tara, noile apeluri pentru spatii sigure si declansarea avertismentelor, apelurile la purjare autori albi din curriculum, si controversa de Halloween din campusul Yale (printre multe alte astfel de incidente.). Este usor sa uitati sau sa pierdeti urmele acestor controverse, deoarece acestea se acumuleaza una peste alta. Un lucru este clar: toate provin dintr-o sursa comuna in miscarea diversitatii din campus.

Profesorul Kronman vede mania diversitatii ca o expresie noua a unei idei vechi – adica intruziunea spiritului democratic in viata academica. In timp ce analiza sa asupra situatiei este convingatoare si perspicace, el vede ca aceasta a continuat atat de mult si a mers atat de departe incat efectele sale vor fi dificil de inversat. Nu exista o cale usoara de iesire din situatie. In final, el ii provoaca pe presedinti, decani si profesori sa preia conducerea in pastrarea integritatii universitatii americane.

clash royale porno http://capecodcottagecompany.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/
ten porno http://dusitd2nairobi.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/amatori
jucarii porno http://blastit.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/anal
filme porno xxx cu mature http://downsizegovernment.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/asiatice
porno sleep http://sewfetching.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/beeg
filme porno cu laura andresan http://baccarat20w53.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/filme-porno/blonde
porno cugrase http://bareme.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/curvele-gem-cel-mai-bine-cand-vad-o-pula-groasa
porno anime http://usterrorwatch.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/doi-negri-fut-o-pizda-palida
large porno tube http://handydandywebsite.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/masaj-erotic-pentru-fratele-pervers
mature porno hd http://peskycritters.co/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/mama-invata-fiica-cum-sa-futa-bine
hq porno http://sobersailingadventures.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/fiica-suge-pula-pentru-bani
porno real http://icorpartners.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/gaura-curului-este-distrusa-dupa-un-viol-salbatic
porno album http://garnifoundation.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/tarfa-vrea-pula-fratelui-si-a-prietenului-lui
porno sperm http://piratehostel.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/sexul-anal-cu-o-studenta-in-camera-de-hotel
beg porno http://zenwar.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/asiatica-calareste-pula-ca-o-curva
xnxx sex tube free porno http://grupoempresarialcisneros.org/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/pula-alba-intra-toata-in-curul-fetitei
filme porno redtube http://mitchellfamilyofstores.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/mama-isi-suprinde-sotul-penetrandu-si-fiica
filme porno polonia http://parkatavn.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/surorile-isi-dau-limbi-in-pizda-de-dimineata
cougar porno http://powerlinesafetyequipment.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/curul-roscatei-este-tonifiata-de-o-pula-groasa
filme porno strapon http://bocaporn.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult69.ro/ejaculare-extrema-pe-fata-scolaritei-de-culoare

„In loc sa renunte la elitismul lor”, scrie el, „ar trebui sa-l imbratiseze”.

Este adevarat, desigur, ca presedintii si decanii colegiului, impreuna cu mandatarii si donatorii, ar putea pune capat corectitudinii politice si a campaniei gresite pentru diversitate daca ar dori acest lucru sau daca au avut coloana vertebrala pentru a se ridica in fata activisti din campus, dar nu doresc si, in orice caz, nu au forta de a ridica steagul excelentei academice. Acesti decani si presedinti, la urma urmei, s-au ridicat la pozitiile lor datorita capacitatii lor dovedite de a face pace cu aparatul de diversitate din campusurile lor. Spre deosebire de presedintii de la colegiu din trecut, cum ar fi John Silber de la Universitatea din Boston sau Robert Maynard Hutchins, de la Universitatea din Chicago, liderii academici de azi sunt profesionisti care au o lunga ambitie, dar lipsesc de principii. In ceea ce priveste administratorii si donatorii,

Aceasta este o concluzie lamentabila: faptul ca colegiile si universitatile noastre, in special institutiile private de elita, s-au pierdut pentru cei care spera ca ar putea fi restabiliti ca avanposturi de excelenta in artele liberale. Multi critici, in special Allan Bloom, au ajuns la aceasta concluzie in urma cu zeci de ani, cand multi credeau inca ca situatia poate fi inversata. Cu toate acestea, exista cateva astfel de avanposturi in toata tara – Colegiul Hillsdale din Michigan, de exemplu, sau Colegiul Thomas Aquinas din California, printre altele – care ofera curricule standard de aur pentru studentii lor in arte liberale. Merita credit pentru ca vor face in continuare ceea ce Yale si Harvard au abandonat. Cine stie cand nebunia actuala din campus isi va desfasura cursul? Daca si cand se va intampla, aceste colegii ar putea deschide calea catre reinnoirea sperata a profesorului Kronman in invatamantul superior.

James Piereson este Fellow senior la The Manhattan Institute si autor (cel mai recent) al Shattered Consensus (Encounter). 

Acest articol a aparut initial in The New Criterion, Volume 38 Number 3, la pagina 72

Copyright © 2020 The New Criterion | www.newcriterion.com

https://newcriterion.com/issues/2019/11/barbarians-in-the-academy