Categorii
Adult66

Atunci cand acopera razboaiele catolice pentru sex, este clar ca exista intrebari pe care Doamna Gri refuza sa le puna – GetReligion

Ati citit aceasta poveste inainte. Puteti conta pe citirea ei din nou si din nou.

In ultimii ani, camerele de stiri americane au produs o serie de povesti despre catolicii LGBTQ care si-au pierdut locul de munca in scoli catolice, parohii sau alte institutii. In cele mai multe cazuri, acestia au fost concediati dupa ce au anuntat o casatorie intre persoane de acelasi sex sau au luat parte la un alt act public in care si-au spus parerile despre sexualitate.

De ce si-au pierdut locul de munca? Exista mai multe raspunsuri posibile care trebuie explorate in aceste povesti.

(1) Au semnat un legamant doctrinar de un fel (de obicei intr-o scoala) in care au promis sa afirme doctrine catolice sau, cel putin, sa nu se opuna deschis acestora.

(2) S-au confruntat cu opozitia din partea catolicilor conservatori care resping actele lor legate de problemele LGBTQ. Opozitia ar putea fi urata, gratioasa sau o combinatie a ambelor.

(3) Au lucrat in functii de minister sau de administratie parohiala, in care era de asteptat sa invete sau, cel putin, sa afirme doctrine catolice. Aceasta ar include rolurile de conducere in cult.

Inca o data, permiteti-mi sa subliniez ca jurnalistii nu trebuie sa fie de acord cu doctrinele catolice pentru a face o acoperire corecta, corecta si echilibrata a acestor dezbateri. Cheia este daca acoperirea include informatii exacte care sa permita cititorilor sa inteleaga credintele unor persoane articulate, oneste si calificate de ambele parti.

Acest lucru ne aduce la cea mai recenta jeremiada din New York Times pe aceasta tema, care a aparut pe prima pagina cu acest titlu: „El a fost un om gay pe personalul unei parohii catolice. Apoi amenintarile au inceput sa intre. ” Cititorilor le va fi greu sa gaseasca o singura fraza in aceasta poveste care sa fie afirmata ca fiind exacta sau completa de catolicii pro-Catehism. Exista paragrafe intregi, adesea fara atribuire, care ofera punctele de vorbire ale catolicilor liberali care doresc sa vada doctrinele bisericii lor modernizate.

Persoana descrisa in titlu este Antonio Aaron Bianco, un „laic gay responsabil de administrarea Bisericii Catolice Sfantul Ioan Evanghelistul” din San Diego. Chiar in fata, cititorii invata – asa cum ar trebui – continutul acestor amenintari, asa cum este descris de Bianco. Apoi exista aceasta afirmatie sumara:

Situat in inima celui mai mare cartier gay din San Diego, Sfantul Ioan Evanghelistul este una dintre cele aproximativ 300 de parohii catolice din intreaga tara care ii intampina in liniste pe catolicii gay. Desi biserica catolica invata ca relatiile de acelasi sex sunt pacatoase, buzunarele din ce in ce mai mari ale bisericii au acceptat in mod deschis enoriasi gay, membri ai personalului si chiar preoti.

Dar dupa aceasta vara, cand biserica s-a confruntat cu acuzatii reinnoite de abuzuri sexuale ale clericilor, unii episcopi si unitati de informare conservatoare catolice au acuzat imediat criza homosexualitatii. Aceasta a declansat o actiune, alimentand o campanie de purificare a bisericii membrilor clerului gay si a lucratorilor bisericii.

Cuvantul cheie in acest pasaj, desigur, este „binevenit”. Asta inseamna sa fii tacut in problemele doctrinare?

De asemenea, retineti aceasta informatie: „… buzunarele din ce in ce mai mari ale bisericii au acceptat enoriasi in mod deschis gay, membri ai personalului si chiar preoti.”

Ce inseamna „homosexual deschis”? Asta inseamna sa pledam deschis comportamente care incalca doctrinele catolice? Iata ce invata cititorii despre Bianco, ca studiu de caz crucial al povestii:

Domnul Bianco, care este casatorit cu un barbat, a petrecut ani de zile muncind pentru a reinvia biserica in scadere. Cand a inceput, in urma cu aproximativ doi ani si jumatate, erau doar aproximativ 40 de oameni la o masa de weekend, a spus pastorul la acea vreme, John P. Dolan, care este acum episcop auxiliar la San Diego. Multi dintre congregati erau in varsta. Nu au fost programate nunti sau botezuri si nici cursuri de educatie religioasa.

Retineti putin elementele de fundal strategice despre ierarhia orasului. De asemenea, informatiile despre sanatatea si recuperarea parohiei nu sunt, in niciun caz, dezbatute. Trecand peste.

A lucra la biserica a fost intr-un fel o provocare perfecta pentru domnul Bianco, care a studiat preotia din Roma timp de sase ani, dar a fost reconsiderat dupa ce Papa Ioan Paul al II-lea a spus ca barbatii gay nu ar trebui sa fie preoti.

In schimb, domnul Bianco a ocupat pozitii deschise laicilor: director de educatie religioasa, profesor de scoala catolica, administrator de parohie. El a lucrat pe scurt pentru Call to Action, un grup de reforma a bisericii, la un proiect pentru a ajuta oamenii concediati de la locul de munca ca profesori de scoala catolica, directori de muzica si asociati pastorali pentru ca sunt gay. La St. John’s, domnul Bianco a devenit asociatul pastoral al parohiei, ajungand tocmai cand biserica a fost incurajata de episcopul Robert W. McElroy din San Diego sa inceapa o slujire pentru persoanele LGBT.

Episcopul McElroy a spus intr-un interviu recent ca efortul a fost ghidat de viziunea papei Francisc. „Ceea ce vrea papa sa facem”, a spus episcopul McElroy, „este sa construim relatia persoanei cu Dumnezeu, cu dragoste, mila si compasiune”.

Papa Francisc s-a oprit intre acceptarea si critica pentru oamenii LGBT, furnizarea flancurilor opuse ale bisericii cu multa munitie.

Episcopul McElroy a spus ca papa a condus biserica spre un „curs de mijloc” intre liberalii care doresc ca biserica „sa desfiinteze” invataturile sale impotriva homosexualitatii si conservatorii care doresc sa faca opozitia cu homosexualitatea „un test litmus pentru ceea ce il face pe unul credincios Catolic.”

Va rugam sa continuati sa cititi, deoarece este crucial sa aveti in vedere aceasta poveste in ansamblu.

In timp ce citesti, noteaza sursele care au fost intervievate de Times , spre deosebire de cele care au parerile lor reprezentate in parafraze sau muscaturi de social media. Da, retineti urmatoarele, care noteaza simplul fapt ca multi catolici conservatori nu mai au incredere in jurnalistii din multe publicatii de elita:

Cativa enoriasi se stie ca se opun ministerului LGBT si domnului Bianco nu au raspuns la cererile de interviuri.

Ar fi fost posibil sa intervievam alti conservatori catolici in aceasta piesa?

Intre timp, sa luam in considerare cateva aspecte care nu sunt luate in considerare in aceasta piesa, toate legate de acel cuvant crucial „bun venit”.

Este esential sa intelegem ca biserica catolica considera ca actele homosexuale sunt pacatoase, dar nu si orientarea in sine. Da, orientarea intre persoane de acelasi sex este vazuta ca o dovada ca pacatul este real si ca creatia lui Dumnezeu a devenit rupta si cazuta. Pasajul lung si complex al Catehismului, care este citat frecvent (adesea mancat) afirma:

Homosexualitatea se refera la relatiile dintre barbati sau intre femei care prezinta o atractie sexuala exclusiva sau predominanta fata de persoane de acelasi sex. A luat o mare varietate de forme de-a lungul secolelor si in diferite culturi. Geneza sa psihologica ramane in mare parte inexplicabila. Bazandu-se pe Sfanta Scriptura, care prezinta actele homosexuale ca acte de depravare grava, traditia a declarat intotdeauna ca „actele homosexuale sunt intrinsec dezordonate”. Ele sunt contrare legii naturale. Ele apropie actul sexual de darul vietii. Ele nu provin dintr-o complementaritate afectiva si sexuala autentica. In niciun caz nu pot fi aprobate.

Numarul de barbati si femei care au tendinte homosexuale in adancime nu este de neglijat. Aceasta inclinare, care este obiectiv dezordonata, constituie pentru cei mai multi dintre ei un proces. Ele trebuie acceptate cu respect, compasiune si sensibilitate. Ar trebui evitata orice semn de discriminare nedreptatita in ceea ce le priveste. Aceste persoane sunt chemate sa implineasca voia lui Dumnezeu in viata lor si, daca sunt crestini, sa se uneasca la sacrificiul Crucii Domnului, dificultatile pe care le pot intampina din starea lor.

Persoanele homosexuale sunt chemate la castitate. Prin virtutile stapanirii de sine care ii invata libertatea interioara, uneori prin sprijinul prieteniei dezinteresate, prin rugaciune si har sacramental, pot si trebuie sa se apropie treptat si hotarat de perfectiunea crestina.

Retineti, din nou, ca „ actele homosexuale sunt intrinsec dezordonate.” Astfel, in „niciun caz nu pot fi aprobate”.

Deci, ce probleme esentiale sunt evitate in aceasta poveste?

Pentru inceput, vede cineva vreun fel de referire la sacramentul Spovedaniei?

Ce trebuie sa spuna conducerea acestei parohii despre chemarea la castitate? Aceasta parohie face eforturi pentru a apara doctrina catolica potrivit careia tot sexul in afara casatoriei este „pacat”, un alt cuvant care nu apare in articolul Times .

Evident, preotii nu pot discuta despre ce se intampla in marturisire. Ei ar putea, totusi, sa discute parerile lor despre invataturile bisericii despre pacat.

Iata un alt aspect important asupra caruia articolul tace: Catolicii care sunt „gay in mod deschis” – orice inseamna asta – primesc Sfanta Impartasanie? Aceasta, desigur, este legata de problema Confesiunii.

Ar fi ajutat daca echipa Times ar fi inclus parerile unor catolici proeminenti care sunt gay, dar care afirma si isi apara doctrinele bisericii? Exista astfel de indivizi in aceasta parohie sau in eparhia San Diego? La ce parohii locale participa acesti catolici?

Care sunt parerile lui Bianco, ca barbat care traieste intr-o casatorie intre persoane de acelasi sex, asupra doctrinelor bisericii sale cu privire la acte de sex in afara casatoriei catolice? Care a fost raspunsul la aceasta intrebare cruciala in timpul interviului Times ? A fost pusa aceasta intrebare?

Gandul final: Problema cu aceasta poveste nu este intrebarile care au fost puse, vocile care au fost citate. Problema este vocile care nu au fost citate si intrebarile care par sa nu fi fost adresate.

Scopul acestei piese – in ceea ce priveste elementele de baza ale jurnalismului – de a reprezenta cu exactitate parerile catolicilor de pe ambele parti ale acestei fracturi doctrinare? Sau a fost afirmarea obiectiva a doctrinelor de catre conducerea The New York Times ?

filme porno cu sexy braileanca http://elz.eye-clops.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/
porno polonez http://il2game.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/amatori
fetite porno http://wagersmart.com/top/out.cgi?id=bet2gold&url=https://adult66.net/filme-porno/anal
porno mon http://grat.autovalueservice.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/asiatice
porno in avion http://www.bookee.com/bk/bookee.redirect?url=https://adult66.net/filme-porno/beeg
filme porno romanesti online http://rioflight.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/filme-porno/blonde
filme porno cu daniela crudu http://seepai.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/minora-buna-fututa-grav-de-prietenul-ei-in-fotoliu-in-diverse-pozitii-de-sex
porno mama http://twinmamarama.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/minora-pacalita-de-unchiul-ei-sa-stea-s-o-futa-apoi-ii-baga-pula-in-gura
filme porno pe strada http://www.music-score.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/partida-de-sex-rapida-pe-la-spate-cu-un-cuplu-de-amatori
porno ascuns mature parose http://infinity-foods.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/matura-rapita-de-doi-tineri-si-fortata-sa-se-futa-cu-amandoi-odata
glume porno http://aimfunds.biz/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/negresa-cu-fundul-mare-isi-ia-o-pula-in-cur-de-la-un-alb
porno cum http://outdoorleader.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/pustoaica-fututa-brutal-in-baie-de-tatal-vitreg-cand-raman-singuri-acasa
filme porno brutale online http://upsseconddayair.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/gagica-fututa-in-diverse-pozitii-de-unu-desene-animate-porno
zoofilie porno http://friesenhahns.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/isi-fute-nevasta-in-pozitii-porno-apoi-ejaculeaza-in-ea
porno plaje http://majestic-earth.net/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/tanar-isi-fute-prietena-dupa-care-isi-da-drumu-in-pizda-ei
porno upskirt http://www.radioemme.it/redirect.asp?id=92&url=https://adult66.net/cuplu-de-amatori-isi-fac-sex-oral-unul-altuia-apoi-se-fut-pe-canapea-pana-au-orgasm
porno viol http://www.stepitup.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/doua-pustoaice-luate-de-la-scoala-si-fortate-sa-faca-sex-oral-si-apoi-sa-se-futa
filme porno cu mia khalifa http://martin-seelhofer.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/scolarita-sexoasa-se-fute-cu-prietenul-ei-in-dormitor-dupa-ce-vine-de-la-scoala
filme porno sadice http://kayabellelaw.com/__media__/js/netsoltrademark.php?d=adult66.net/bruneta-sexoasa-calareste-pula-prietenului-ei-si-face-un-film-porno
lindic porno http://m.shopinhartford.com/redirect.aspx?url=https://adult66.net/profesoara-sexy-e-fututa-de-un-elev-pe-catedra-din-clasa-dupa-cursuri